Caros colegas, Os trechos dos trabalhos citados realmente suscitam preocupação, uma vez que são imputações que requerem pelo menos que os autores aprofundassem o tema ou não as fizessem. Não poderiam passar sem elas?
Lembro-me que uma vez o J.M. chamou a atenção a um trecho de um artigo do Tanaka (salvo engano meu) que dizia que a escola brasileira era "incoherent". Eu também tinha lido este artigo antes e não entendi o porquê dele dizer isso assim do nada, enquanto que o J.M. apontava para o fato de que o autor não provava o que dizia. Talvez, seja algo como que influência cultural dos debates na Câmara dos Comuns britânica e na Câmara dos Deputados australiana em que os interlocutores não conseguem dizer nada sem provocar o adversário ou sem receberem urros, vaias, risos e aplausos ao mesmo tempo. Mais ou menos como o Primeiro-Ministro diz algo e os deputados atrás dele precisam emitir um "o yeah". Em 9 de abril de 2012 11:03, Walter Carnielli <[email protected]>escreveu: > Caro Alessio: > > Sobre a lista (vazia ou não) de filósofos brasileiros, Joao Marcos e > Dória ajudaram a produzir uma relação de candidatos. > > Sobre Priest: de fato, Priest escreve bem sobre vários temas , é > competente e erudito. Só não sei se isto faz dele um grande > filósofo. Temos relações bastante cordiais, inclusive ele me convidou > para ficar 2 meses em Melbourne recentemente, e comparar as > versões de paraconsistentismo que defendemos no Brasil e na > Austrália. > > Não deu muito certo: diversos colegas australianos e neo-zelandeses > (Zach Weber, Ed Mares, JC Beal, Ross Brady, e varios estudantes) > acabaram compreendendo melhor a tal "escola brasileira". Mas o > Priest mesmo, britanicamente, não se manifestou: nem contra, nem a > favor, nem muito pelo contrário... > > Mas não posso concordar com você quando diz que Filosofia e Lógica > sejam empreendimentos muito diferentes. Não são, pelo menos > quando filósofos falam sobre Lógica. > > E também tenho dúvida de que Francesco Berto tenha aprendido tão bem > com Priest e ser um "grande" filósofo (e Manuel Bremer idem). > Considero que certas atitudes são francamente anti-filosóficas. > > Veja só: > > Em " How to Sell a Contradiction: The Logic and Metaphysics > of Inconsistency. Studies in Logic. College Publications, 2007 > na p. 162 Berto afirma o seguinte: > > “These difficulties seem to speak against the philosophical import of > the Brazilian approach to paraconsistency (which is why it has been > dealt quickly in this > Chapter)." > > E M. Bremer em “An introduction to paraconsistent logics”. Peter Lang, > Frankfurt, 200, p. 117), já havia dito que: > > “introducing `consistent contradictions' [...] awaits epistemic > elucidation: If we have A and :A, then we should take > A as false, shouldn't we? And how can we take A to be consistent and > have A and :A at the same time?" > > > E de fato Bremer já havia anunciado em "Wahre Widersprche. Einfhrung > in die parakonsistente Logik. Academia, 1998", p. 53, que se > negava a considerar os sistemas de da Costa, devido a > “dificuldade filosóficas insuperéveis”: > > "Da Costa-Systeme werden deshalb hier nicht weiter betrachtet" > > Em reação a tal desdém filosófico, Marcelo Coniglio eu escrevemos um > pequeno artigo, > "On Discourses Addressed by Infidel Logicians", > em > > Paraconsistency: Logic and Applications > Series: Logic, Epistemology, and the Unity of Science, Vol. 26, Springer > Tanaka, K.; Berto, F.; Mares, E.; Paoli, F. (Eds.) > ISBN 978-94-007-4437-0 (a aparecer em agosto de 2012) > > > http://www.springer.com/philosophy/logic+and+philosophy+of+language/book/978-94-007-4437-0 > Versao preliminar disponível em: > http://www.cle.unicamp.br/prof/coniglio/WCP4.pdf > > Francesco Paoli e Ed Mares sem dúvida são sensatos e desprovidos > de preconceitos, mas de toda forma devemos agradecer que, junto com > Berto e Tanaka, aceitaram nosso artigo na coleção. Isso sim, já > é um bom começo... > > Abs > > Walter > > ----------------------------------------------- > Prof. Dr. Walter Carnielli > Director > Centre for Logic, Epistemology and the History of Science – CLE > State University of Campinas –UNICAMP > 13083-859 Campinas -SP, Brazil > Phone: (+55) (19) 3521-6517 > Fax: (+55) (19) 3289-3269 > Institutional e-mail: [email protected] > Website: http://www.cle.unicamp.br/prof/carnielli > _______________________________________________ > Logica-l mailing list > [email protected] > http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l > _______________________________________________ Logica-l mailing list [email protected] http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l
