RENSEIGNEMENTS POUR LES PELERINS

Résume rédigé par le Comité des Ressortissants Mauritaniens En Arabie Saoudite


1. Partie théorique

Le Prophète (paix et salut soient sur lui) a dit : « le pèlerinage agréé n’a de
prix que le Paradis » et il a dit : « celui qui accomplit le pèlerinage sans
pêcher de vantardise et d’hypocrisie en revient comme le jour de sa naissance »
c’est-à-dire que tous ses péchés sont pardonnés.
Le pèlerinage agréé est celui qui est conforme à l’orientation du Prophète
(paix et bénédiction sur lui), dépourvu de toute vantardise et hypocrisie.
Nous demandons à Allah l’Omniscient par ses Noms Très Hauts et Magnifiques et
ses Qualités Supérieures de nous accorder un pèlerinage agréé et de nous
corriger nos erreurs visibles et non visibles et de nous accueillir parmi ses
meilleurs serviteurs.

1.1 Les rites du pèlerinage : At-Tamattou – Al-Qirane et Al Ifrad.

Si tu désires accomplir le pèlerinage (Hajj) frère musulman, tu dois exprimer
l’intention de l’un des rites suivants dans le Hajj. Il s'agit de trois façons
possibles pour accomplir le pèlerinage.

1 - Al Ifrad : il consiste à se mettre en état d’Ihram en vue de n’accomplir
que le pèlerinage. Et tu dis à partir du miqat (lieu de sacralisation) (je
réponds à ton appel en accomplissant le pèlerinage). Tu reprends repete alors
la formule de la talbiyah : « Je réponds à ton appel Allah, oui je réponds à
ton appel. Je réponds à ton appel, oui Tu n'as point d’associé. Je réponds à
ton appel. Les louanges et les bienfaits sont pour Toi, ainsi que la royauté,
tu n'as point d’associé » jusqu'à ton arrivée à la Mecque. Tu effectues le
Tawaf Al Qudum ou la circumambulation de l’arrivée sept fois autour de la
Kaaba, tu pries les deux unités de prière (rakaats) juste après la
circumambulation autour de la Kaaba et tu effectues les sept courses (le Saï)
entre les monts As-Safa et Al-Marwah. Tu dois rester en tenue d’Ihram jusqu’au
jour du sacrifice. Saches que tu n’as pas de sacrifice à faire sauf s’il y a
incompatibilité à l’état d’Ihram.

2 - Al-Tamattou : il s’agit de se mettre en état d’Ihram pour effectuer la
visite pieuse (Al-Umrah) ou tu dis une fois au miqat (le lieu géographique
correspondant à votre provenance) « je réponds à ton appel Allah par
l’accomplissement de la Umrah. Tu complète alors la Umrah et tu te désacralises
et le 8ème jour de Zul Hijja tu formules l’intention d’accomplir le pèlerinage
Hajj et tu fais comme cela sera indiqué et saches que tu dois faire un
sacrifice dans ce cas.

3 - Al-qirane : il s’agit de se mettre en état d’Ihram, à partir d’un des
miqat, pour effectuer le pèlerinage et la visite pieuse Al Umrah ensemble. Il
peut donc joindre la visite pieuse Al Umrah au Hajj et pour cela arrivé à la
Mecque, il doit effectuer la circumambulation autour de la Kaaba ou Tawaf Al
Kudum et faire les courses (le Saï) entre les monts As-Safa et Al-Marwah
immédiatement après. Il convient de rester à l’état d’Ihram jusqu’au jour du
sacrifice. Sache aussi que tu dois faire un sacrifice.
Nous expliquons plus loin ce qu'il y a à faire a partir du 8ieme jour.

1.2. Les piliers du pèlerinage :

- se mettre à, l’état d’Ihram (Formuler l’intention d'entrer en état de
sacralisation)
- la procession Al-Ifadah (Tawaful-Ifadah)
- l’arrêt à Arafat une partie de la nuit de l’immolation
- la course (Saï) entre les monts As-Safa et Al-Marwah

Celui qui n’accomplit pas un de ces 4 piliers son pèlerinage n’est pas valable.


1.3.  Les obligations du pèlerinage

1- Se débarrasser des habits cousus
2 - se mettre à l’état d’Ihram à partir du miqat (le lieu géographique
correspondant à votre provenance)
3 - répétition de la formule « je réponds à ton appel » (Talbiyah)
4 - la circumambulation d’arrivée (Tawaf Al Kudum)
5 - Suivre immédiatement la circumambulation (Tawaf) par  la course (Saï) 
6 - L obligation de la marche pour les deux rites (Saï et Tawaf)  pour celui
qui en est capable
7 - les deux rakaat de la circumambulation (Tawaf) obligatoire
8 - l’arrêt à Arafat après la mi-journée
9 - Passer la nuit à Muzdalifa
10 - la lapidation (Rami) de la Jamara d’Al Aqaba (ou Grande Jamara) le jour du
sacrifice
11 - le rasage de la tête ou la coupe des cheveux après la lapidation d’Al
Aqaba (le mieux est de se raser la tête)
12 - Passer la nuit à Mina les deux nuits du Tachrrik (le 11 et le12 du mois du
Hajj)
13 - la lapidation (Rami) des Trois  Jamarats chaque jour pendant les jours du
Tachrrik ( les 11,12 et 13 du mois du Hajj)

*Celui qui omet une de ces obligations doit faire un sacrifice au profit des
nécessiteux du lieu sacré (du Haram)


1.4. Les interdits de l’Ihram

Le parfum, la coupe des cheveux et des ongles, se couvrir la tête, tuer les
animaux, avoir des rapports sexuels avec son épouse, avoir un contact direct
avec les femmes, se fiancer, se marier, porter des habits cousus, des pantalons
et des chaussettes


2. Partie Pratique

2.1. Précisions de ce que doit faire le pèlerin à commencer par l’état d’Ihram

Cher pèlerin, avant la formulation d’intention de se sacraliser et de se mettre
en état d’Ihram, il est recommandé au pèlerin de se laver et se rendre propre,
de couper ses moustache, se draper des habits rituels (Ihramates) qui sont un
pagne et une houppelande blancs tandis que la femme elle, peut porter ce
qu’elle désire à l’exception du Niqab, la bourga, des chaussettes et des gants.

Le pèlerin se met en état d’Ihram à partir du miquat situé sur son chemin ; il
est souhaité qu’il dise après une prière : « Je réponds à ton appel en
accomplissant le Hajj » et il répète la formule de la tabbiyah sur son chemin
vers la Mecque. Il renouvelle cette formule à chaque fois que sa situation
change soit en montant ou à la descente et après les prières. Il ne cesse de
prononcer cette « Talbiyah » jusaqu'au moment ou il arrive à la sainte Mosquée
d’Al Haram (Al Kaaba), Il arrête alors cette talbiyah, effectue le Tawaf Al
Kudum (la circumambulation d’arrivée) et prie deux rakaat. Il fait ensuite la
course entre les monts As-Safa et Al-Marwah et reste dans son état d’Ihram
jusqu’au huitième jour (jour de la Tarwiyah) s’il n’accomplit pas le rite du
Tamatou.


2.2. Les actes du 8ème jour ( le jour de Tarwiyah)

Le pèlerin va vers Mina au lever du soleil et multiplie l’évocation de la
Talbiyah à savoir « Je réponds à ton appel Allah, oui je réponds à ton appel.
Je réponds à ton appel, oui Tu n'as point d’associé. Je réponds à ton appel.
Les louanges et les bienfaits sont pour Toi, ainsi que la royauté, tu n'as
point d’associé  » puis il prie, à Mina, le Dhohr, le Asr, le Maghrib, le Ichaa
et l’aube (Al Fajr) chaque prière à son heure en réduisant de deux rakaat les
prières de quatre rakaat.
N.B : Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur Lui) n’appliquait en matière
de Sunnah et surérogatoire en voyage que la Sunnah de l’aube Al Fajr et le
Witr. Tu dois veiller aux invocations sûres au sujet du Messager de Dieu (paix
et bénédiction d’Allah sur Lui). Et précisément les invocations du matin et du
soir, du sommeil et d’autres moments.
*Puis tu passes la nuit du 8 au 9ème jour à Mina


2.3. Les activités du 9ème jour ( le jour de Arafat)

Au lever du soleil, après l’aube, tu te diriges vers Arafat répétant la
Talbiyah
« je réponds à ton appel Allah, oui je réponds à ton appel. Je réponds à ton
appel, oui tu n’as point d’associé. Je réponds à ton appel, les louanges et le
bienfait sont pour toi, ainsi que la royauté, tu n'as point d’associé ». Ce
n’est pas une sunna pour le pèlerin de jeûner le jour de Arafat.

C’est une sunna d’y célébrer les 2 prières dans la mesure du possible le Dhohr
et l’Asr conjointement en réduisant les prières de quatre à deux rakaat.
Assurez-vous que vous êtes bien à l’intérieur des limites d’Arafat.

Faites autant que vous pouvez des invocations et implorations à Allah dans ces
lieux sacrés. Evitez de faire du tort aux autres, de rire et de dormir. Il est
une sunna de multiplier cette invocation « Il n’y a d’autre divinité digne
d’adoration qu’Allah, l’unique sans associé. A Lui la royauté et les louanges,
Il est omnipotent   ».
Multipliez les prières sur le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur Lui).
Toute la plaine de Arafat est considérée comme lieu de station (Mawqif). Ce
n’est pas une sunna d’escalader la montagne de Arafat.

Le pèlerin ne doit quitter Arafat qu’à la tombée du soleil et arrivé à
Muzdalifa, il y effectue les prières du Maghrib et Ichaa groupées en réduisant
les prières de quatre unités a deux. On dort ensuite jusqu’à l’aube.


2.4. Les activités du 10ème jour

*Le pèlerin effectue la prière du matin à Muzdalifa
*Il multiplie les invocations et les implorations d’Allah et les prières
jusqu’à ce que l’horizon soit jaune et avant le levée du soleil il met le cap
sur Mina en apportant sept cailloux de Muzdaliva et continue de répéter le
Talbiyah et le Takbir jusqu’à l’arrivée à Jamrat d’Al Akaba à Mina.
*Lancer les sept cailloux successivement en prononçant Allahou Akbar à chaque
fois
*Puis procéder à l’immolation, faire le sacrifice, tu en manges et tu
distribues le reste en charité aux pauvres nécessiteux. Cela est obligatoire
seulement pour ceux qui font le Tamattou ou le Qirane 
*Puis rasez-vous la tête ou faites-vous  couper les cheveux ;  le mieux est de
se raser la tête.
*Puis procédez à la procession Al-Ifadah (Tawaf-Ul-Ifadah) : la
circumambulation autour de la kaaba. L’ordre suivi dans l’exécution des actes
est le meilleur.
*Puis effectuez les sept courses (le Saï) entre les monts As-Safa et Al-Marwah.
  En accomplissant cette étape le pèlerin passe de l'état de "Ihram" à l'état
"Tahallul". Cela veut dire qu il pourra faire tous ses actes habituels (se
couvrir la tête, porter ses habits habituels, avoir des rapports sexuels avec
son épouse, etc.)       
*Puis effectuez la prière de Dhohr à Mina, si possible, et y passer
obligatoirement les nuits du Tachrik (onzième, douzième et treizième du mois de
Zul Hijja appelés les 3 jours Al Tachrrik)


2.5. Les actes du 11ème jour

Pendant votre séjour à Mina, veillez à accomplir les cinq prières quotidiennes
en groupe, il est une sunna de faire autant d’invocations et d’implorations
pendant les 3 jours du Tachrik et particulièrement après les prières. Et faites
en sorte d’être en compagnie des connaisseurs afin de leur demander des choses
qui vous échappent.

Les lancers des trois Jamarats commencent l’après-midi, juste après la prière
du Doh. Vous jetterez à chaque jamrat sept petits cailloux en commençant par la
plus petite jamarat puis par la seconde (la jamarat moyenne) puis terminez par
la jamarat d’Al Akaba (la grande jamrat).      Après le lancer des cailloux de
la 1ère ( petite jamarat) et de la 2ème (moyenne jamarat) , vous implorez Allah
en faisant face à la Qibla.


2.6. Les actes du 12ème jour

Il vous est recommandé de veiller aux bonnes actions et les implorations
d’Allah à Mina. Dans l’après-midi, lancez les sept cailloux comme vous l’avez
fait le 11ème jour, au même moment.

Si vous écourtez votre présence à Mina (Taajoul), vous devez quitter les
limites de Mina avant le coucher du soleil le 12ème jour. Il est préférable de
ne pas se presser et de rester à Mina jusqu au dernier jour ( Taakhour).


2.7. Les actes du 13ème jour

Après avoir passé la nuit du troisième jour à Mina, vous effectuez le jet des
trois jamarat comme vous l’avez effectué les 2 jours précédents, au même
moment.

Si vous désirez rentrer dans votre pays après avoir accompli tous les rites du
pèlerinage, exécutez alors les sept tours de la procession d’adieu (Tawaf
Al-Wada’) autour de la Kaaba. Seules sont exemptées de ce dernier rite les
femmes en état de menstrues (règles) et celles qui viennent d’accoucher 


2.8. Les signes du pèlerinage accepté

Le plus grand signe que votre Hajj est agréé (pèlerinage accepté) et que vos
péchés sont effacés, est que vous revenez après votre pèlerinage plein de foi
envers Allah Le Tout Puissant et que vous retournez à Lui dans le chemin de la
vérité.

Cher frère pèlerin, que notre sort, après le Hajj, soit meilleur que notre sort
d’avant le pèlerinage. Nous demandons à Allah d'agréer nos œuvres, de nous
attribuer à tous une double récompense et de nous accueillir dans sa
miséricorde parmi ses meilleurs serviteurs.


2.9. Certaines erreurs que commettent certains pèlerins

1) Ne pas demander aux connaisseurs les rites précis du pèlerinage, qu’ils
ignorent, se fondant sur ce qu’ils observent chez la masse et le justifiant en
ces termes : j’ai vu des gens faire quelque chose, je l’ai fait. Cela est une
erreur car Allah a dit : « renseignez-vous auprès des gens du rappel et de
science si vous ne savez pas ».
2) Beaucoup de pèlerins laissent apparaître leurs épaules du 8ème jour jusqu’à
la fin du pèlerinage. Cela est une erreur car l’on ne fait cela que pour
effectuer la circumambulation d’arrivée (le Tawaf Al Kudum).
3) Le fait que certaines femmes croient que l’habit d’ihram a des couleurs
particulières tel que le blanc et le bleu, cela est une erreur car la femme,
elle, peut porter ses habits ordinaires. Par contre lorsqu’elle est en état
d’Ihram, elle ne se couvre pas le visage et ne porte ni bourqua ni gants. 
4) Certains pèlerins ne tiennent pas à passer la nuit à Muzdaliva ce qui est
une erreur
5) Certains pèlerins ne passent pas la nuit du 9ème jour à Mina mais se
pressent plutôt de continuer sur Arafat pour y dormir. Cela est en
contradiction avec la Sunna. Ils doivent passer obligatoirement cette nuit a
Mina


NUMEROS UTILES : 

-Son excellence LE CONSUL GENERAL 
             Tel: 050458100 (Mobile)
-Le Cheikh ABDALLAHI O/ BOYE
             Tel : 02/ 6208504 (Domicile)
- Le Cheikh Sidi Mohd O/ Mohd Moctar
              Tel : 0508631738
-Mr. Ishagh O/ Mohd (pour ceux parlant  Français)  Tel : 0559552419 ou
0569728081
-Mr. Aly Cisse (pour ceux parlant Soninke)    Tel : 0565854009
- Le Cheikh Mohd Elhassen O/ Deddew
                   Tel : 0555560229



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