A notre ère, ère de cacophonie électorale, la question nationale nous tient
encore à la gorge malgré des tentatives audacieuses visant à limmoler.
Aujourdhui, chaque noir conscient et conséquent se plaint et se complaint.
Nous nous plaignons à cause de la malhonnête qui nous dirige et qui décide de
tout sans nous. Nous sommes outrés par notre classe politique frileuse et
alimentaire qui refuse de prendre ses responsabilités. Nous sommes, enfin déçus
par notre incapacité intrinsèque à relever les défis internes enfouis en nous.
La diaspora noire sest mobilisée. Elle a exprime, plus ou moins et
timidement, via lInternet, ses idées et a exposer ses craintes de voir notre
pays sombrer dans une situation de non retour. Une guerre civile nest pas a
exclure bien quon ne la souhaite guère. Cependant, quand des Hommes dotes
dintelligence sont incapables de courage, il ya lieu dêtre craintif. Qui
aurait pu penser que la Côte dIvoire allait sombrer dans son état actuel ?
Les comités de soutien crées pour encourager la candidature de Ibrahima SARR
expriment cette volonté de la diaspora à peser sur la scène nationale en vue du
règlement
des contentieux ignorés par notre élite raciste et esclavagiste. Aussi, la
création dun état garant de lépanouissement de tous ses citoyens.
Sil est vrai que les particularismes peuvent resurgir en terrain
démocratique et quils sont de nature à enfoncer un pays dans des guéguerres
inutiles, il est aussi vrai que dans le cas de la Mauritanie, ou la démocratie
nest quune tromperie, subsiste des problèmes de fond graves que notre classe
politique malhonnête et raciste voudrait purement effacer de son agenda ! La
preuve est la tangible. Les malheurs des Kwars sont ignores, banalises et remis
aux calendes grecques; Les haratines sont traites comme ses sous-hommes au
moment ou nos frères arabo-berberes profitent largement dun système inique
fonde voila un demi-siècle. Cest ce système qui a besoin de sécrouler sinon
la Mauritanie abondera dans le sens de la cote divoire. Ce système doit donner
la place et des opportunités réelles a tous les fils et filles du pays. Notre
ridicule « constitution » écrite par un constitutionaliste nullard et raciste
doit subir un toilettage, une refonte profonde pour enfin
permettre a tous les juristes mauritaniens dapporter leur performance pour
unir ce pays et redémarrer sur des bases solides. Cest, pour autant que je
sache, le sens et que nous donnons aux comites de soutien. Ibrahima SARR na ni
maison, ni argent encore moins des potentialités énormes pour nous porter a des
postes de responsabilités. Ibrahima SARR, a limage de beaucoup de noirs
mauritaniens convaincus et inorganisés nous abreuvent en convictions, en
courage et surtout en revendications légitimes. Lhomme à une trajectoire
politique avec des hauts et des bas une trajectoire substantiellement « clean »
et acceptable. Les accueils populaires dont il a eu lhonneur sont normaux,
justes et révèlent la SOIF dune majorité écrasante des négro-mauritaniens à
accéder enfin à lEtat ; Etat en tant que garant de léquité, la sécurité
individuelle et la justice. Le passe politique dramatique de la vallée, les 28
ans de Feu Daddah marque par une politique culturelle assassine, sont
les preuves éclatantes que la vallée est en quête dun libérateur ; Si lHomme
de Bokki a eu laudace de se présenter malgré un environnement politique et
social obscurantiste et rétrograde, cest au moins une espèce de prise en
compte de ses RESPONSABILITES ET DE SES OBLIGATIONS.
Fervent croyant, musulman hors pair, éduque dans la noblesse et le combat
juste, Ibrahima SAAR a sûrement compris quil avait un DEVOIR, celui de prendre
ses responsabilités malgré toutes les vérités qui caractérisent notre élite
raciste et esclavagiste.
Cest aussi en réponse a cette soif dans lorganisation et le dynamisme
politique porteur quil faudrait comprendre les regroupements « sentimentaux »
et « épidermiques » de la diaspora. Les personnes qui se retrouvent dans ces
comites de soutien ont des visions différentes du pays mais elles sont daccord
de réfléchir ensemble sur la situation chaotique de notre pays et de la
communauté negro-africaine. Cest pourquoi ces comites sont ouverts a tous les
mauritaniens. Nous refuserons, en ame et conscience que les comites de soutien
se transforment en des organes de résonance ou de soutien aveugle. Nous ferons
la promotion de la rigueur en étant rigoureux par rapport a nous-mêmes et par
rapport a nos potentiels leaders ; De cette manière nous saurons bâtir une
force politique conséquente avec une vision juste mais acclimatée, au passage,
par les contextes que nous vivons.
A notre avis, ces comites doivent évoluer et emprunter une trajectoire
politique réelle pour barrer la route aux antinationaux, aux nègres et
arabo-berbres indépendants, accroches au système politique moribond, racial,
impudique et ou la corruption se donne rendez-vous aux bassesses de toutes
sortes. En vérité, la mauvaise foi de cette classe politique est établie
scientifiquement. Il nest point besoin dêtre un sorcier ou un politologue
chevronne pour comprendre les tromperies véhiculées par une certaine classe
politique, qui voit en la transition, la seule et unique voie pour une
réconciliation nationale.
Les comites de soutien ne doivent pas évoluer dans le sens de lentrisme mais
dans le sens de la promotion des valeurs de justice et déquité entre les
filles et les fils du pays. A notre avis, les comites de soutien doivent
inscrire dans leur objectif de promouvoir la paix et lunité dabord mais aussi
aider a une éducation de nos populations par des études sociales et politiques
en vue de changer et faire comprendre les lois imbéciles qui nous gouvernent.
Nous vivons avec des fatalistes et autres demissionaires donc le chemin de
léducation est long et plein dembûches mais nous navons aucun choix.
Ce qui se passe en Mauritanie est inacceptable. Il nous faut donc refuser
conséquemment. Il nous faut refuser de laisser ce pays a ces espèces
dindépendants et autres magouilleurs prêts a vendre ce pays au plus offrant.
En faisant quoi ? En nous organisant et en appelant a lunité sacrée mais aussi
a lintransigeance autour de toutes les ruses et les coups bas de notre
démagogique élite flanquée de ses racistes et de ses faux intellectuels.
Par la peur, le fatalisme et le silence devant toutes ses immensités, nous
devenons complices dimbécillités que nous voulons pourtant changer. Tous les
moyens sont alors bons pour résister e barrer la route cette classe politique
criminelle et corrompue. E noublions jamais que tous les dictateurs, du pitre
Taya en passant par Saddam, Conte et Eyadema, ont tous fait face a des
populations passives et a des intellectuels qui ne soucient que de laisance
matérielle et/ou tribale. Nous devons donc refuser la passivité et toute
démarche consensuelle compromettante et travailler pour non seulement détruire
ce système mais aussi changer les perceptions tragiques et malheureuses
enfouies en beaucoup de mauritaniens .
Au nom de quoi devrions-nous oublier des crimes aussi immenses et qui ne sont
surtout pas des accidents de la vie. Au nom de quoi devrions nous faire du
Masslaha face a des criminels irréductibles ? Au contraire nous devons nous
rappeler et intégrer tous les problèmes pour leur résolution juste, tangible et
sans délai..
Des opposants qui prônaient la violence comme moyen dacquisition du pouvoir
nous demandent dabroger, aujourdhui, cette tactique au nom dune transition
vidée de son essence. Justice et Démocratie, deux concepts que les auteurs du
coup ont choisi comme slogan nont jamais vu corps même par a nomination dun
ministre « intègre » et « compétent ». Nos politiciens ont vite fait doublier
que la compétence nest pas une variable suffisante pour construire un pays
détruit. En Mauritanie, la philosophie politique des années 1960, a été
reconduite via une politique darabisation «légitime» par une constitution qui
naccorde aucun honneur et aucune dignité a lHomme noir mauritanien. Pire, cet
homme noir a été humilie, méprise et son ame reniée jusqua larrivée du CMJD.
Qui ose dire que lHomme noir est au centre des préoccupations du CMJD, de
notre fameuse opposition ? Aujourdhui tout mauritanien qui revendique le
jugement des auteurs de crimes commis contre la vallée, est
juge comme étant un PASSEISTE, UN EXTREMISTE, UN RACISTE OU UN REVENCHARD.
Cest comme si nous navons ni le droit encore moins le statut de revendiquer
cette justice.
Nous souhaitons encore, une fois de plus, que les comites de soutien crées
aient un agenda politique sérieux intégrant les revendications et des
propositions concrètes a leur résolution obligatoire afin dimposer a notre
élite oublieuse, raciste et esclavagiste un destin Africain et Arabe.
Adama NGAIDE. A titre Personnel. Membre du Comite dactions politiques et de
Réflexion à la Candidature de Ibrahima SARR.
Dakar, Sénégal.
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