Les intellectuels, a notre avis, sont ces femmes et ces hommes qui s’engagent à 
jouer  dans la société un rôle critique pour, bien entendu, apporter des 
solutions à des crises, des problèmes précis que la société traverse.
 
Partant de cette définition, il va s’en dire que l’intellectuel est appelé à 
réfléchir, a comprendre et apprivoiser, avec humilité, les problèmes de la 
société. Ensuite il doit s’engager, c’est son métier, a trouver des moyens, a 
formuler des idées et/ou inventer des cadres pour arriver à solutionner 
équitablement les crises. Equitablement suggère donc une exigence a se détacher 
définitivement des combines pour s’inscrire dans l’honnêteté, le 
desinteressement par rapport à telle ou telle autre rétribution. Il ne doit 
donc s’attendre de la société ni compliment, ni éloges encore moins une 
promotion pour services accomplis. Son métier n’est pas pour bénéficier de 
faveurs ou de privilèges de qui que ce soit. Il se souciera peu ou prou d’être 
populaire. Il doit avoir comme souci majeur d’avoir plutôt rendu l’objectivité. 
Son rôle étant tout simplement de jouer sa partition en tant que penseur JUSTE 
mais
 DESINTERESSE. 
 
Nous avions parle plus haut d’engagement. Ici engagement, pour nous, ne 
signifie guère militantisme politique, associatif ou humanitaire. L’engagement 
de l’intellectuel renvoie à ce contrat moral tacite vis-à-vis de la société 
dans laquelle il évolue et pour laquelle il s’intéresse sans prétendre être 
détenteur des solutions définitives. En effet si l’intellectuel est appelé à 
réfléchir sur la société pour aider à apporter des solutions, il doit sûrement 
se garder de circonscrire la solution des problèmes a ses pensées strictes 
et/ou a ses idées ou a ses appartenances tribales, raciales, regionales. ect. 
D’où une obligation a la MODESTIE. 
 
En effet l’une des qualités, a notre avis, de l’intellectuel est de savoir et 
pouvoir intégrer les incertitudes, les erreurs, les imperfections a toute 
pensée qu’il est appelé à élaborer ou a toute réflexion qu’il serait appelé à 
formuler pour la société. Il cesse alors de se croire le détenteur de la vérité 
absolue, de la fierté aveugle et rompt immédiatement avec la vanité et les 
petites ruses ainsi que les calculs politiciens. C’est l’essence même de la vie 
d’un intellectuel sinon il ne l’est point. Il se transforme en un despote, un 
potentat donc il devient un VANITEUX et un ARROGANT incapable d’échanger avec 
ses contemporains. 
 
Des l’instant que l’intellectuel se dote des qualités citées plus haut, il 
cesse d’être partisan subjectif, alliene (au sens large), il devient cet homme 
ou cette femme libre, cet ouvrier de la vérité. Il devient ce combattant de la 
justice, de l’égalité et de la paix qui sont des valeurs universelles. Il cesse 
d’avoir une frontière, un pays, une famille, une race, une région et bascule 
donc dans le vrai combat pour l’Humanité entière. 
 
A une échelle réduite a la Mauritanie, notre pays, le statut est mal compris ou 
du est attribue  a ceux qui ont frequente de grandes ecoles occidentales. Etre 
intellectuel semble être lie à l’obtention d’un simple diplôme dans une 
prestigieuse université ou Ecole.
 
Nous nous inscrivons en faux contre une telle philosophie. Si l’instruction est 
essentielle et importante pour l’Homme, elle demeure insuffisante pour être 
Intellectuel.. N’est pas intellectuel tout celui ou celle qui a fréquente 
l’Ecole. S’arrogent, justement de manière abusive de ce statut, nos pitoyables 
diplômes. Bon nombre d’entre eux ont cotoyes, aides et soutenu des dictatures. 
Ils ont fortement cautiones les bavures et les dechirures qui gangrenent la 
Mauritanie. Ils ont commis des torts et des forfaits énormes a la société 
mauritanienne. Ils ont frequente Taya au PRDS. Ils ont aide ce pietre de 
despote a concevoir l’etat en fonction d’interets egoistes (Accumulation de 
biens et services a l’interieur et a l’exterieur) bases sur des « normes » 
edictes sur la base de l’allegeance, du racisme, de la feodalite, du 
regionalisme voire meme du «villagisme» maintenant le pays dans sa precarite, 
toutes choses qui
 justifient aujourd’hui le bradage des societes qui faisaient la fierte 
souveraine des mauritaniens. Aujourd’hui encore, sous notre regard et sous 
celui des refugies, des veuves et des orphelins, l’etat est pris en otage par 
ses « anciens » PRDS devenus subitement vertueux apres l’eviction de taya. 
Aujourd’hui, il est clair que les agissments de la presidence avec son 
truculent SG dessine le schema de la reproduction d’un PRDS dont les anciens 
militants ne digerent toujours pas leur humiliation par leurs anciens 
«brothers» qui tous se sont enrichis en dormant dans leurs fauteuils. Si le 
pouvoir est sacre en France, il est plutot SUCRE en Mauritanie et ceux qui sont 
en commnade depuis 21 ans sont actuellemnt en train de deployer tous les moyens 
imaginables et inimaginables pour se cramponner. Le combat pour eriger ce pays 
en un pays emergent au sens le plus fini terme est le cadet de leurs 
preoccupations. Nos « intellectuels » PRDS, PRDR
 et «independants» developpent ainsi une boulimie excessive, maladive et 
cretinisante qui va sans aucun doute reproduire l’autoritarisme.
 
Il N’est un secret pour personne que notre pays connaît bien des ennuis, nous 
dirons même un DRAME et dont les conséquences n’épargnent pas la sous-region et 
ce, pour des raisons évidentes. Nos frontières artificielles héritées de 
l’autre nous ont crée d’énormes frustrations qui justifie que l’idée des états 
Unis d’Afrique ne me semble pas saugrenue même si elle est difficilement 
faisable. En effet tant que les états d’Afrique ne seront pas forts de 
l’intérieur, nous n’arriverons sûrement pas a ériger des Etats Unis d’Afrique. 
Nous porrons difficilement dejouer les dictatures politiques et financieres qui 
peuplent notre humanite.
 
Nous en arrivons ainsi a une proposition de ce que serait le rôle de 
l’intellectuel mauritanien face au drame actuel. Le drame étant l’érection 
depuis un demi-siècle d’un Etat Raciste, esclavagiste et maffieux.. Nous 
pensons avec humilité, que nous pouvons relever le défi en aidant,
 
PREMIEREMENT
A concrétiser l’idée et forcer l’élite politique à aller dans le sens d’une 
REFONTE de l’état. Big time comme dirait l’autre. Ils diront qu’il serait plus 
indique de colmater, par ci et par la, que d’exiger une REFONTE. 
 
L’état mauritanien actuel ne représente pas et ne répond pas au profil des 
composantes nationales Nous sommes un peuple africain et arabe uni par 
l’histoire et la géographie Notre futur doit être conçu en conformité avec ce 
que nous sommes et ce que nous avons toujours été.
 
Le gouvernement, la police, l’armée, l’école, nos musées, nos avenues, notre 
gouvernement, l’administration etc, doivent refléter le pays que nous sommes. 
Un pays africain et arabe. Nous ne sommes pas que des arabes ou des berbères 
mais nous sommes aussi Olof, Bambara, Haratins et Peuls. Il faut donc un 
respect strict et obligatoire de notre histoire. L’âme de cet état ne se 
conjugue pas uniquement en arabe mais aussi en Soninké, Wolof, Bambara et Peul.
 
Ainsi la refonte est une EXIGENCE qui part d’un constat d’1/2 siècle 
d’exclusion. Et l’alternance, avec l’arrivée de SIDIOCA, ne signifie guère 
RECONCILIATION NATIONALE ou application du droit et de l’équité. Loin s’en 
faut. L’alternance signifie, chez nous, reprendre les mêmes personnes avec le 
même parti (l’essentiel est de changer le nom du parti de PRDS a PRDR ou Parti 
Presidentiel) et recommencer les mêmes forfaits avec des détournements, la 
promotion de tortionnaires et de voleurs, les tromperies pour célébrer la 
journée des REFUGIES, le pillage du trésor public etc.....
 
DEUXIEMEMENT
Aider à la recherche honnête, sincère et engage de solution équitable, justes 
et surtout durables a tous les problèmes urgents au niveau politique, 
institutionnel, sécuritaire, économique, social en vue d’une réconciliation 
nationale. Cela dit puisque nous parlons de réconciliation, il est à noter que 
celle-ci ne sera véritable et viable que lorsque la JUSTICE aura fait son 
travail correctement. La primauté de la vie et des libertés sont des valeurs 
importantes et il n’est pas question de laisser des crimes impunis.
 
De 1986 a 1991, c’est toute la Mauritanie qui a vécu les drames. L’état, via 
une justice indépendante,  doit rétablir le droit, les valeurs positives de 
respect de la vie des autres et de leurs libertés, en commencant par le haut.
 
Est-il possible de punir tous les criminels ? Non. Mais les  GRANDS 
TORTIONNAIRES et les GRANDS BANDITS qui sont connus de tous doivent repondre de 
leurs crimes. Les PREFETS, GOUVERNEURS, COMMISSAIRES, CHEFS DE BRIGADE ET 
MINISTRES zélés qui ont été ont l’origine des massacres  et de tortures 
incapacitantes doivent repondre.
 
TROISIEMEMENT
Aider à l’organisation de RENCONTRES de haut niveau  pour discuter, des 
problèmes du racisme et de l’esclavage. Ces rencontres doivent réunir des 
intellectuels, les politiques et la société civile pour dégager des 
RECOMMANDATIONS FORTES en vue d’un règlement définitif de certains problèmes de 
base.
 
Et pour finir, Evidemment, tout ceci n’aura de sens que lorsque l’élite 
frileuse et démagogique qui nous dirige aura le courage et la bonne foi de 
mettre a la table tous les contentieux sans jeu de cache-cache dans les dunes. 
Ensuite il est souhaitable et a la place des lettres de soutien que nos 
intellectuels s’organisent, se regroupent et se et se mobilisent pour ASSISTER 
le pays avec comme agenda unique: LA VERITE AUTOUR D’UN SEUL PROGRAMME, PAS 
CELUI DE SIDIOCA, MAIS CELUI D’UNE RECONCILIATION NATIONALE ET D’UNE REFONTE DE 
L’ETAT pour que l’état devienne celui de tous les mauritaniens; Les noirs ne 
demandent rien d’autre qu’une INTEGRATION EFFECTIVE comme citoyen a part 
entiere. Et pour ce faire SIDIOCA n’a aucun choix qui ne serait la REVISION DE 
LA CONSTITUTION DISCRIMINATOIRE ACTUELLE.
 
Adama NGAIDE. DESS Environnement/Biologiste. USA


      
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