Menurut apa yang pernah saya baca, yg pertama kali masuk ke Tiongkok justru Theravada, bukan Mahayana.
On 10/9/06, adjies2000 <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Hello, > > Bodhisattva Bumi-kesatusudah tidak perlu makan, baik vegitarian > maupun daging. > > Ta Chang Cing Mahayana, yaitu kumpulan Kitab Mahayana Sanskrit yang > masuk Tiongkok tidak mengenal ajuran maupun larang makan daging. > asal berupa San cing Jou (Daging 3 Bersih - tidak menyuruh orang > membunuh binatang untuk dimakan, tidak melihat saat pembantaian, > tidak mendengar suara tangisan saat binatang dibunuh) ----sama > dengan Theravada. > > Note : > Saat Mahayana masuk Tiongkok para Biksu dan umatnya juga tidak > pantang makan daging, karena Mahayana di Kashmir, Afganistan, India > pada masanya juga tidak pantang makan daging. > > Suatu ketika Raja Han Wu tie membaca Kitab Mahayana, hatinya begitu > tersentuh sehingga menitahkan rakyatnya untuk vegitarian dan menjadi > Tradisi Mahayana Tiongkok. > > Tripitaka Tibetan, yaitu kumpulan Kitab Mahayana Sanskrit + Kitab > Tantra.di Tibet/Nepal/International orang Vajyayana juga tidak > pantang makan daging. > note : Ada sebagian Rinpocheenganjurkan Vegitarian, tetapi itu bukan > berasal dari Kitab Suci Kagyur. > > Thus-------Vegitarian Mahayana bukan berasal dari Kitab Mahayana, > tetapi sangat dianjurkan apabila seseorang "sudah sampai batin > welas asihnya terbuka", sehingga bisa melihat penderitaan mahluk > binatang saat disembelih========> yang notabene adalah ayah dan ibu > dan saudara kita sendiri,m yang karena karma menjadi binatang untuk > disantap. > > Amitofo > > --- In [email protected] <MABINDO%40yahoogroups.com>, safira luiz > <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > Udah jangan pada bingung. kalau kita mau mengerti dan tidak > sekedar membaca buku dhamma maka kita akan melihat bahwa Buddha > tidak pernah melarang atau memperbolehkan, yang ada hanya ANJURAN. > Buddha hanya membabarkan kebenaran, masalah kita mau percaya atau > tidak, mau berlatih atau tidak, ya itu keputusanmu, itulah yang > disebut SADAR ketika kita melakukan sesuatu yang bermula dari > pikiran. > > > > Aku lupa kalimat yang di dhammapada (maaf klo salah kalimat), > tapi artinya kurang lebih: Janganlah kamu merampas kebahagiaan > mahluk lain hanya untuk kebahagiaanmu. > > > > Dari pengertian ini saja, aku mengambil kesimpulan bahwa Buddha > jelas menganjurkan kita untuk selalu mengembangkan metta kepada > semua mahluk semampu kita. Jadi tidak ada salahnya menjadi seorang > vegetarian ketika niat kita adalah untuk kebahagiaan mahluk lain > walaupun kita tidak membunuh mahluk itu. > > > > Dengan kata lain, vegetarian selain merupakan sarana untuk > melatih metta, juga sarana untuk melihat keinginan, asal setelah > jadi vegetaris jangan aneh bin ajaib. Cth. Nasi sayur vegetarian > kita kena tumpahan kuah alias sop ayam tanpa disengaja oleh teman, > lalu karena kita merasa vegetaris kemudian nasi sayur yang sudah > kena kuap ayam tsb kita buang. Nah ini yg aneh. ini yang kaga logis. > Klo gitu apa bedanya kita dengan kata haram. he he he he ...., makan > aja tuh nasi kaga ape ape kok. > > > > Atau suatu hari kita tiba disuatu tempat yang kaga ada warteq > vegetarian, wah kita lalu tidak mau makan, nah ini juga aneh bin > ajaib nih. Orang lain tentu akan sedih dan ikut repot carikan > makanan buat kita. Ini jelas juga kurang tepat menurutku. Klo memang > desa itu tidak ada warteq vegetarian, yah makanlah apa adanya tanpa > menyebut, aku mau ini, mau itu. bilang aja sama teman kita, terserah > kamu, kamu aja yang pesan. > > > > Maknailah arti vegetarian itu sendiri. > > > > Semoga bermanfaat, > > > > > > > > > > > > > > [EMAIL PROTECTED] wrote: > > > > Buddha dan Vegetarianism > > > > Setelah membaca sebuah buku yang inspirasional, Food of > Bodhisattvas, yang ditulis oleh Shabkar Natshok Rangdrol di mana > beliau membuat ulasan untuk tidak makan daging berdasarkan kata-kata > dari Sang Buddha Sakyamuni yang ditemukan di berbagai sutra. Saya > sangat terkejut karena sebelumnya saya tidak mengetahui Sang Buddha > sangat menekankan untuk pantang makan daging. Jika anda memiliki > keraguan akan hal ini, silahkan baca buku tsb. > > > > www.lamayeshe.com > > Lama Yeshe Wisdom Archive > > The Foundation for the Preservation of the Mahayana Foundation > > > > Food of Bodhisattvas > > Ajaran Buddhis untuk berpantang makan daging > > Oleh Shabkar Natshok Rangdrol > > Diterjemahkan oleh Padmakara Translation Group > > > > Berdasarkan ajaran Sang Buddha, buku ini menjelaskan dampak > negatif dari makan daging yang ditemukan dalam literatur2 Tibet dan > berkaitan dengan semua orang yang melakukan vegetarianism sebagai > tindakan moral atau spiritual. Ajaran Sang Buddha menunjukkan betapa > kebiasaan2 destruktif dapat dipelajari dan ditransformasikan secara > bertahap dari dalam diri. Tujuannya bukan untuk menekan hasrat > seseorang untuk makan daging, tetapi untuk menumbuhkan welas asih > dari dalam diri, dan kepekaan akan penderitaan di alam binatang, > sehingga hasrat untuk mengeksploitasi dan memakan binatang akan > hilang secara alami. > > Terdapat dua teks yang disajikan. Satu diambil dari Book of > Marvels dari Shabkar, terdiri dari cuplikan2 dari teks2 Buddhis dan > ajaran para guru dari Buddhis Tibet yang menyerukan untuk tidak > mengkonsumsi daging, dengan komentar Shabkar. Kedua, Amrita > Keabadian, adalah penjelasan Shabkar akan pentingnya membangkitkan > welas asih terhadap binatang. > > > > http://www.shambhala.com/html/catalog/items/isbn/1-59030-116-1.cfm > > > > Food of Bodhisattvas > > Buddhist Teachings on Abstaining from Meat > > By Shabkar Natshok Rangdrol > > Translated by Padmakara Translation Group > > > > Based on the teachings of the Buddha, this book offers the most > compelling and impassioned indictment of meat-eating to be found in > Tibetan literature and is pertinent to anyone interested in > vegetarianism as a moral or spiritual issue. The Buddha's teachings > show how destructive habits can be examined and transformed > gradually from within. The aim is not to repress one's desire for > meat and animal products by force of will, but to develop heartfelt > compassion and sensitivity to the suffering of animals, so that the > desire to exploit and feed on them naturally dissolves. > > There are two texts presented here. One is an excerpt from > Shabkar's Book of Marvels, consisting of quotations from the > Buddhist scriptures and the teachings of masters of Tibetan Buddhism > that argue against the consumption of meat, with Shabkar's > commentary. The second, the Nectar of Immortality, is Shabkar's > discourse on the importance of developing compassion for animals. > > > > http://www.shambhala.com/html/catalog/items/isbn/1-59030-116-1.cfm > > > > The Buddha and Vegetarianism > > I recently read an excellent and inspiring book, Food of > Bodhisattvas, which was written by the great Shabkar Tsokdrug > Rangdrol, where he makes a wonderful case for not eating sentient > beings (better known as meat) based upon many quotations of Guru > Shakyamuni Buddha as found in several sutras. I was surprised not to > have known before that the Buddha had spoken out so strongly in > favor of vegetarianism. If you have any doubts about this, please > read the book. > > > > www.lamayeshe.com > > Lama Yeshe Wisdom Archive > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > --------------------------------- > > All-new Yahoo! Mail - Fire up a more powerful email and get > things done faster. > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] ** MABINDO - Forum Diskusi Masyarakat Buddhis Indonesia ** ** Kunjungi juga website global Mabindo di http://www.mabindo.org ** Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/MABINDO/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/MABINDO/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
