Cher frère Louly
J'espère en tout cas vous avoir doté d'un bon paratonnerre (:-y) en relevant l'absence de duplicité dans votre approche. Sinon, soyez-en rassuré, nous serons au moins deux a affronter ces eventuelles foudres auxquelles mes questions risquent de vous exposer. Mais comme vous le suggèrez axons sur l'essentiel et à tête reposée. Vous dites que: « Pour faire comme vous et aller directement à l'essentiel de votre question, je dirais que l'important n'est pas vraiment l'institution qui doit demander pardon, mais que cette demande de pardon participe à le reconciliation nationale et à la reconstruction des liens de fraternité qu sein de notre peuple. Mon avis cependant est effectivement que l'armée est la plus indiquée pour demander ce pardon.» J'ajouterai que la demande de pardon par l'Etat implique: - La reconnaissance explicite et sans parti pris qu'il y a eu des crimes - La condamnation officielle de ces crimes par la nouvelle équipe au pouvoir - La détermination des responsabiltés individuelles d'au moins ceux qui ont ordonné les massacres et les déportations et l'application des sanctions requises qui puissent assurer que non seulement ces responsables ne sauraient récidiver sans y penser par deux fois, mais aussi de façon à ce que dans l'avenir d'autres qui seraient tentés de procéder à pareils crimes sachent que ce serait à leurs risques et périls. - L'adoption de dispositions constitutionnelles et juridiques exécutoires criminalisant certaines pratiques tolérées dont la culmination a conduit aux crimes racistes que nous connaissons aujourd'hui. - L'adoption de la position de principe de l'indemnisation des victimes de ces crimes. Ainsi, l'Etat "pardonné" retrouve la crédibilité requise pour revendiquer toute forme de pouvoir sur le peuple et tout mandat pour représenter ce peuple sur la scene internationale. Il s'agit ici de la mise en pratique des principes de continuité et d'imputabilité (accountability) de l'Etat. Autant L'État assume les passifs économiques et les accords passés sous l'ancien régime autant il doit assumer le "passif humanitaire de Taya" et oeuvrer a lui apporter la solution juste et appropriée.. Vous l'aurez remarqué, cher frère Louly, je ne confonds pas le pardon demandé par l'Etat-institution et celui que vous semblez requerir pour les individus qui ont organisé les crimes. Ainsi, si je me suis bien expliqué, l'obtention éventuelle du pardon par l'Etat pourrait même être conditionnel à l'adoption de sactions contre les individus dont on aura prouvé qu'ils ont abusé de leur pouvoir et de leurs fonctions pour asseoir leur idéologie que l'Etat refuserait explicitement de faire sienne. Alors, on aura tort de parler de l'Etat maure ou Beydane. Je suis entièrement d'accord avec vous, Louly, dans le propos suivant: « J'en connais qui pensent que ce sont seulement les individus directement impliqués qui doivent faire cette demande de pardon. Je crois que cela serait injuste, car les individus impliqués - des militaires - avaient agi d'une manière organisée au sein de l'institution militaire.» Ainsi je relevais récemment à Kaaw Touré les propos de son ami JOY « Pour ma part humble de citoyen sur le point de revenir au bercail, j'ai déclaré la guerre, une guerre personnelle, à quelques centaines de tueurs et d'étrangleurs, encore tapis dans les rangs de notre police et de nos forces armées. Il m'importe, d'abord, d'obtenir qu'ils soient interdits, à vie, de servir l'Etat. Ensuite, ils devront parler, se confronter à leurs cobayes, se présenter à l'opprobre des foules.» J. O. Yessa Mais peut-être Monsieur Yessa ne parlait-il que de ceux qui ont sévi contre les Bidhanes, car ce propos était immédiatement précédé de ceci: « Les victimes Bidhanes de la torture n'écrivent pas. Les tortionnaires Bihanes sont des gens honorables, qui travaillent toujours pour la cité et ne se font jamais convoquer par le juge. Au demeurant, personne ne les poursuit. Ceux qu'ils enchaînaient hier les saluent, poliment, quant ils les croisent. Les deux baissent généralement les yeux, unis dans une honte consubstantielle.» J.O. Yessa Dans le cas ou la chasse à l'homme de JOY ne concerne ici que ceux qui ont sévi contre les Bidhanes, je comprendrais mieux qu'elle soit circonscrite aux individus, car ceux-ci ne semblaient pas mus par un plan organisé à grande échelle. Mais 546 Militaires tués lors des épurations ethniques dans l'armée, les individus impliqués étaient surement en service commandé. Il ne sert, dès lors, à rien de reduire le champ d'action des mesures correctives à la seule interpellation des exécutants. Il y avait l'armée derrière les exécutants et il y avait quelque chose derrière l'armée. Mais Qu'en est-il des déportations? Va-t-on accuser l'armée pour ces déportatiosn sanglantes et organisées? J'ai de sérieux doutes là-dessus. Je ne comprends pas comment vous en arrivez au raisonnement ci-après dans lequel si l'Etat est responsable de ces crimes alors le peuple en est responsable. Vous dites en effet: « J'en connais d'autres qui pensent, comme vous, que c'est l'Etat qui doit demander pardon. Je crois que c'est une erreur, car cela voudrais dire que vous et moi, et tous nos compatriotes,sommes responsables de ces horreurs. Cela n'est pas la réalité.» Certes en faisant un peu de philosophie (une autre de mes zones d'inconfort...) on peut aboutir au fait que vous et moi sommes responsables d'avoir toléré un Etat raciste, génocidaire et corrompu aux commandes du pays. Mais ce n'est pas de cela qu'il s'agit ci. Sans vouloir donner raison aux tenants de ma thèse (je peux bien avoir tort) je tiens tout juste à ce que vous compreniez la distinction que je fais entre l'Etat-institution (avec E Majuscule) et les autres définitions de l'etat (pays, territoire, expression d'une certaine conscience nationale, ...). Alors non seulement L'Etat peut être coupable de crimes racistes (racisme d'Etat) sans que cela ne nous incrimine vous et moi, mais mieux, cet Etat peut et doit être poursuivi en justice par vous et moi pour ces crimes. Je ne pense pas que la reconciliation dont il est question se rapporte aux deux peuples. Il s'agit davantage de reconcilier les tenant d'orientations politiques. Certes les corrélations en jeu sont telles que la ligne de démarcation est mince mais nous continuons a maintenir comme cible le seul racisme d'Etat tout en dénonçant bien entendu les complaisances dont les intellectuels et polititiciens arabo-berbères dorlotent cet Etat. Nous ne ciblons en aucun cas le peuple maure et aurions assurément tort de le faire. Je vous laisse le dernier mot sur votre avis, que je ne partage pas, mais qui peut se discuter. Vous êtes assurément plus courageux et plus noble que le chef du CMJD. Voici votre dernier mot: « Mon avis est donc que le CMJD serait bien inspiré de demander pardon au nom de l'armée. Le payslui en sera eternellement reconnaissant. Je crois que toutes les forces vives de notre peuple doivent l'aider pour accomplir ce geste courageux. La transition n'aura été véritablementsalutaire que si nos compatriotes déportés sont pleinement retablis dans leurs droits.» Amitiés --- "Mohamed Aly O. Louly" <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > Assalamou alaykoum cher frère Mamadou, > > Je vous présente mes excuses pour le retard de la > réponse ; rappelez-vous, je > suis en déplacement de travail. > > Je vous remercie pour être allé à l'essentiel. > J'attire votre attention sur les > foudres auxquelles vous m'exposez en me posant la > question sur qui doit pardon > pour le passif humanitaire. N'avez-vous pas vu toute > cette critique à laquelle > je me suis exposé juste en citant une liste > incomplète de candidats potentiels > ?! C'est dire combien il est encore difficle de > débattre de manière seraine sur > les problèmes du pays sur nos forums electroniques. > > Pour faire comme vous et aller directement à > l'essentiel de votre question, je > dirais que l'important n'est pas vraiment > l'institution qui doit demander > pardon, mais que cette demande de pardon participe à > le reconciliation > nationale et à la reconstruction des liens de > fraternité qu sein de notre > peuple. Mon avis cependant est effectivement que > l'armée est la plus indiquée > pour demander ce pardon. > > J'en connais qui pensent que ce sont seulement les > individus directement > impliqués qui doivent faire cette demande de pardon. > Je crois que cela serait > injuste, car les individus impliqués - des > militaires - avaient agi d'une > manière organisée au sein de l'institution > militaire. > > J'en connais d'autres qui pensent, comme vous, que > c'est l'Etat qui doit > demander pardon. Je crois que c'est une erreur, car > cela voudrais dire que vous > et moi, et tous nos compatriotes, sommes > responsables de ces horreurs. Cela > n'est pas la réalité. > > Mon avis est donc que le CMJD serait bien inspiré de > demander pardon au nom de > l'armée. Le pays lui en sera eternellement > reconnaissant. Je crois que toutes > les forces vives de notre peuple doivent l'aider > pour accomplir ce geste > courageux. La transition n'aura été véritablement > salutaire que si nos > compatriotes déportés sont pleinement retablis dans > leurs droits. > > > Fraternellement, > Mohamed Aly > > > > --- mamadou sy <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > Il ne faudrait pas tirer sur le messager. Mohamed > Aly > > Ould Louly, il ne fait que rapporter la triste > réalité > > qui vous révolte a raison: La forte probabiltié > que > > seuls des maures soient présents sur la ligne de > > départ des présidentielles. > > > > Il faudra par ailleurs cosntater le bémol que Ould > > Louly met sur son enthousiasme quand il dit ce qui > > suit: > > > > « C'est une terrible injustice toutefois que > d'exclure > > nos compatriotes déportés aux Sénégal et au Mali > de ce > > grand rendez-vous historique. Cela est pourtant > facile > > à réaliser puisqu'il suffit aux autorités > actuelles de > > demander pardon au nom de l'armée et de procéder > aux > > réparations physiques et symboliques pour ouvrir > la > > voie à la réconciliation nationale. La première > des > > réparations pour une population déportée de > manière > > sanglante et organisée est d'être ramenée de > manière > > digne et organisée. Puis comment peut-on se > > réconcilier avec sa victime sans lui demander > pardon, > > et qui d'autre que l'armée est alors plus indiquée > > pour demander ce pardon ?Le CMJD serait bien > inspiré > > de compléter son travail d'ouverture de l'espace > > politique par cet acte courageux et salutaire.» > > > > A mon avis c'est sur ces points qu'il faudrait > > "tacler" le frère Louly si tant est qu'il faut le > > "tacler", > > > > Nous remarquons par exemple, le souci d'aller au > fond > > des choses lorsque Louly parle de la nécessité > pour > > l'Etat de demander Pardon aux victimes des > > déportations sanglantes... J'aurais surement aimé > > comprendre pourquoi Louly postule que c'est au nom > de > > l'armée que le nouveau régime doit demander pardon > et > > plutôt qu'au nom de l'Etat mauritanien lui-même. > > C'est l'Etat mauritanien qui a "déporté [les > noirs] > > de manière sanglante et organisée." > > > > Pour le reste j'avouerai au Lion de Baltimore, que > lui > > et moi aurions beaucoup moins à perdre dans les > > candidatures révélées par Louly qu'à celles - > > improbables Dieu merci - de LO Gourmo, Diallo > Mammadou > > Batch, Dieng Boubou Farba, etc... tous N de S plus > > royalistes que le roi. > > > > L'un de ces Nègres, disait un jour que s'il était > > amené un jour a choisir entre une mauritanie > > totalement Arabisée mais unie et une Mauritanie > > divisée entre le Nord et le Sud par les exigences > > nationalitaires des Négro-africains, il choisirait > la > > Mauritanie unifiée. Une unité nationale chèrement > > payée que celle qui coutera aux négro-africains > leur > > identité. J'en connais très peu qui accepteront > de > > payer trop élevé pour l'unité de la Mauritanie. > Et > > c'est tant mieux. > > > > J'aimerais poser une dernière question au frère > Louly. > > N'est-il pas embarassé ce refus catégorique du > > nouveau régime de reconnaitre les crimes de > l'ancien > > régime contre sur « population déportée de manière > > sanglante et organisée» comme il le formule si > > justement ? Demain les intellectuels et > politiciens > > maures seront accusés de complicité avec Taya et > Ely > > et ce ne sera pas à tort. > > > > Pour paraphraser "Regard sur le Passé", je finirai > > par: > > Au nom d'une prétendue transition, ... Le > chauvinisme > > maure relégua au second plan la nécessité de > dénoncer > > sans attendre les crimes racistes lâchement > perpétrés > > contre les populations négro-africaines du Fuuta, > du > > Waalo et du Gidimaxa, sous le commandement du > > sanguinaire et tristement célèbre Maouiya Ould > > Sid'Ahmed Taya, ... > > > > Amitiés à Ould Louly qui, à mes yeux, ne > s'apparente > > en rien à ce chauvinisme maure généralisé dont il > est > > ici question. > > > > Amitiés au Lion de Baltimore. > > > > > > __________________________________________________ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com _______________________________________________ M-net mailing list [email protected] http://mauritanie-net.com/mailman/listinfo/m-net_mauritanie-net.com --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Mauritanie-Net" group. 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