Islam yang bermuatan: aqidah (pokok keimanan), jalannya hukum dan akhlaq,
meliputi cakrawala yang luas, yaitu petunjuk untuk mengatur baik kehidupan
nafsi-nafsi (individu), maupun kehidupan kolektif dengan substansi yang
bervariasi seperti keimanan, ibadah ritual (spiritualisme), karakter
perorangan, akhlaq individu dan kolektif, kebiasaan manusiawi, ibadah
non-ritual seperti: hubungan keluarga, kehidupan sosial politik ekonomi,
administrasi, teknologi serta pengelolaan lingkungan, hak dan kewajiban
warga-negara, dan terakhir yang tak kurang pentingnya yaitu sistem hukum yang
teridiri atas komponen-komponen: substansi aturan-aturan perdata-pidana,
damai-perang, nasional-internasional, pranata subsistem peradilan dan apresiasi
hukum serta rasa keadilan yang hidup dalam masyarakat yang berakhlaq. Semua
substansi yang disebutkan itu bahasannya ada dalam Serial Wahyu dan Akal - Iman
dan Ilmu. Maksudnya Wahyu memayungi akal , dan Iman memayungi ilmu.
one liner Seri 479
insya-Allah akan diposting hingga no.800
no.terakhir 975
*******************************************************************
BISMILLA-HIRRAHMA-NIRRAHUYM
WAHYU DAN AKAL - IMAN DAN ILMU
[Kolom Tetap Harian Fajar]
479. Kultus Individu
Sebelum menjelaskan apa itu kultus individu, dalam suasana peringatan Maulid,
eloklah kita lebih dahulu bertamasya ke museum sejarah di Al Qahirah (Cairo)
yang menyimpan antara lain dua bukti sejarah yang berhubungan dengan Risalah
yang dibawakan Nabi Muhammad SAW.
Firman Allah SWT (demi keotentikan transliterasi huruf demi huruf):
-- FALYWM NNJYK BBDNK LTKWN LMN KHLFK AYT (S. YWNS, 92), dibaca: Falyawma
nunajji-ka bibadanika litaku-na liman khalfaka a-yatan (s. yu-nus), artinya:
-- Maka hari ini Kami selamatkan badan engkau, supaya menjadi tanda bagi
orang-orang sesudah engkau (10:92).
Tatkala Firaun menjelang maut ditenggelamkan Allah SWT di dasar Laut Merah,
lalu terjadilah dialog, bahwa Firaun menyatakan beriman kepada Allah SWT,
tetapi Allah SWT menjawab, mengapa baru sekarang mau beriman, dan selanjutnya
Allah SWT berfirman seperti ayat (10:92). Siapakah Firaun itu yang
ditenggelamkan Allah SWT? Nabi Musa AS berhadapan dengan 2 Firaun dari Dinasti
ke-19, yaitu Firaun Ra-Mose II (1298 - 1232) Seb.M dan Firaun Mern-Ptah (1232 -
1224) Seb.M. Firaun Mern-Ptah inilah yang diselamatkan badannya, kemudian
mayatnya terdampar di pinggir Laut Merah sebelah barat, dipungut rakyatnya,
lalu dimumikan. Satu-satunya mumi Firaun di dalam museum di Cairo yang
mengandung garam adalah mumi Firaun Mern-Ptah.(#) Sepeninggal Firaun Mern-Ptah
terjadi khaos di Mesir selama 24 tahun (1224 -1200) Seb.M.
Dalam museum di Cairo tersimpan surat dari Nabi Muhammad SAW dalam huruf yang
betul-betul gundul, tidak bertitik dan tidak berbaris (demi keotentikan
transliterasi huruf demi huruf):
-- MN MUMD ABD ALLH WRSWLH ALY ALMQWQS AL'AZHYM ALQBTH: dibaca: min Muhammadin
'abdiLla-hi warasu-lihi ilal Muqawqisil 'azhi-mil Qibthi, artinya:
-- dari Muhammad hamba Allah dan RasulNya, kepada Muqawqis, pembesar Qibthi
(Copti). Surat itu ditutup dengan Firman Allah SWT (demi keotentikan
transliterasi huruf demi huruf): -- QL YAHL ALKTB T'AALWA ALY KLMT SWA^ BYNNA
WBYNKM ALA N'ABD ALA ALLH WLA TSYRK BH SY^A WLA YTKHDZ B'DHNA B'ADHA ARBABA MN
DWN ALLH FAN TWLWA FQWLWA ASYHDWA BANA MSLMWN (S. AL'AMRAN, 64), dibaca: qul
ya-ahlal kita-bi ta'a-law ila- kalimatin sawa-im baynana- wabaynakum alla-
na'buda ilaLla-ha wala- tusyrika bihi- syay.aw wala- yattakhidza ba'dhuna-
ba'dhan arba-bam minduniLla-hi fain tawallaw faqu-lusy hadu- bianna- muslimu-n
(s. ali 'imra-n), artinya:
-- Katakanlah, hai Ahli Kitab, marilah kamu (berpegang) kepada kalimat yang
sama di antara kami dan kamu (bahwa) tiada yang kita sembah selain Allah, dan
tiada kita mempersekutukanNya dengan sesuatupun, dan tiada setengah kita
mengangkat setengah menjadi puja-pujaan selain Allah. Kalau mereka berpaling,
maka katakan, jadi saksilah kamu, bahwa kami orang-orang Islam (3:64).
Yattakhidza ba'dhuna- ba'dhan arba-ban, setengah kita mengangkat setengah
menjadi puja-pujaan, itulah yang disebut kultus individu, memuja orang.
Muqawqis pembesar Copti beragama Nasrani dengan theologi aliran Arius
Alexander, yang tidak mengkultuskan Nabi 'Isa AS, yang tidak menganut trinitas,
yang sekarang aliran itu dikenal dengan unitarian Christian. Surat Nabi
Muhammad SAW yang membuka hubungan diplomatik antara Madinah dengan Al Qahirah
itu membuahkan perkawinan antara Nabi Muhammad SAW dengan Sitti Maria Al
Qibthi, yang melahirkan Ibrahim, yang meninggal tatkala di Madinah terjadi
gerhana matahari penuh. Untuk menghindarkan kultus individu, Nabi Muhammad SAW
mengeluarkan maklumat bahwa tidak ada hubungannya antara kematian Ibrahim
dengan gerhana matahari.
***
Baru-baru ini Roeslan Abdul Gani menyatakan kegusarannya, dalam hubungannya
dengan peringatan 100 tahun Bung Karno, karena adanya tendensi untuk mengkultus
individukan Bung Karno. Sedangkan semacam Roeslan Abdul Gani, yang dikenal
dengan julukan Jubir Usman (juru-bicara Manipol-Usdek), penganut setia ajaran
Bung Ksrno menjadi gusar, betapa pula kita yang selektif terhadap ajaran Bung
Karno, tentu logis kalau lebih gusar lagi.
Inti ajaran Bung Karno terletak dalam "Pancasila" yang diperkenal-kannya pada 1
Juni 1945, yaitu: 1.Kebangsaan Indonesia. 2.Internasio-nalisme. 3.Mufakat.
4.Kesejahteraan Sosial. 5.Ketuhanan yang berkebuda-yaan. Sebelumnya, pada 29
Mei 1945, Mr.Moh.Yamin telah mengemukakan terlebih dahulu lima asas, tetapi ia
belum berikan nama, seperti berikut: 1.Peri Kebangsaan. 2.Peri Kemanusiaan.
3.Peri Ke-Tuhanan. 4.Peri Kerakyatan. 5.Kesejahteraan Rakyat. Dituliskan dengan
"Pancasila" (di antara dua tanda kutip), karena "Pancasila" ala Bung Karno itu
tidaklah konstitusional, berhubung redaksional dan susunan silanya berbeda
dengan alinea ke-4 Pembukaan UUD-1945. Sila pertama, Ketuhanan Yang Maha Esa,
hanya diletakkan pada urutan kelima dengan redaksional Ketuhanan yang
berkebudayaan.
Asas kebangsaan yang diletakkan pada urutan pertama mempunyai konsekwensi logis
mempersatukan nasionalisme, agama dan komunisme, yang disingkat Bung Karno
menjadi Nasakom. Artinya pemerintahan dengan koalisi Nasakom itu bercikal-bakal
dari "Pancasila" ala Bung Karno. Pemerintahan Nasakom ini menjadikan
orang-orang komunis "naik daun" dan mencapakai klimaxnya dengan pemberontakan
komunis jilid kedua pada 30 September 1965, yang dihancurkan oleh Orde Baru.
Secara jujur patut dihargai jasa Orde Baru dalam hal menghancurkan komunisme.
Namun kesalahan Orde Baru dengan menanamkan pohon KKN tidaklah dapat dimaafkan.
Sehingga patut diwaspadai "come back"-nya Orde Baru dalam percaturan politik.
Namun yang harus lebih diwaspadai lagi ialah "come back"-nya Orde Lama dengan
ajaran Bung Karno Nasakom, yang bercikal-bakal dari "Pancasila" kelahiran 1
Juni 1945, yang meletak-kan kebangsaan pada urutan pertama yang membuahkan
Nasakom itu. Walla-hu a'lamu bisshawa-b
*** Makassar, 17 Juni 2001
[H.Muh.Nur Abdurrahman]
http://waii-hmna.blogspot.com/2001/06/479-kultus-individu.html
-----------------------------------------
(#)
Penelitian Maurice Bucaille tentang Mumi Firaun Membawanya pada Kebenaran
Al-Quran.
Suatu hari di pertengahan tahun 1975, sebuah tawaran dari pemerintah Prancis
datang kepada pemerintah Mesir. Negara Eropa tersebut menawarkan bantuan untuk
meneliti, mempelajari, dan menganalisis mumi Firaun. Tawaran tersebut disambut
baik oleh Mesir. Setelah mendapat restu dari pemerintah Mesir, mumi Firaun
tersebut kemudian digotong ke Prancis. Bahkan, pihak Prancis membuat pesta
penyambutan kedatangan mumi Firaun dengan pesta yang sangat meriah.
Mumi itu pun dibawa ke ruang khusus di Pusat Purbakala Prancis, yang
selanjutnya dilakukan penelitian sekaligus mengungkap rahasia di baliknya oleh
para ilmuwan terkemuka dan para pakar dokter bedah dan otopsi di Prancis.
Pemimpin ahli bedah sekaligus penanggung jawab utama dalam penelitian mumi ini
adalah Prof Dr Maurice Bucaille.
Bucaille adalah ahli bedah kenamaan Prancis dan pernah mengepalai klinik bedah
di Universitas Paris. Ia dilahirkan di Pont-L'Eveque, Prancis, pada 19 Juli
1920. Bucaille memulai kariernya di bidang kedokteran pada 1945 sebagai ahli
gastroenterology. Bucaille meneliti, mempelajari, dan menganalisis mumi
Firaun, ia mengerahkan seluruh kemampuannya untuk menguak misteri di balik
penyebab kematian sang raja Mesir kuno tersebut.
Ternyata, hasil akhir yang ia peroleh sangat mengejutkan! Sisa-sisa garam yang
melekat pada tubuh sang mumi adalah bukti terbesar bahwa dia telah mati karena
tenggelam. Jasadnya segera dikeluarkan dari laut dan kemudian dibalsem untuk
segera dijadikan mumi agar awet.
Penemuan tersebut masih menyisakan sebuah pertanyaan dalam kepala sang
profesor. Bagaimana jasad tersebut bisa lebih baik dari jasad-jasad yang lain,
padahal dia dikeluarkan dari laut?
Prof Bucaille lantas menyiapkan laporan akhir tentang sesuatu yang diyakininya
sebagai penemuan baru, yaitu tentang penyelamatan mayat Firaun dari laut dan
pengawetannya. Laporan akhirnya ini dia terbitkan dengan judul Mumi Firaun;
Sebuah Penelitian Medis Modern, dengan judul aslinya, Les momies des Pharaons
et la midecine. Berkat buku ini, dia menerima penghargaan Le prix
Diane-Potier-Boes (penghargaan dalam sejarah) dari Academie Frantaise dan Prix
General (Penghargaan umum) dari Academie Nationale de Medicine, Prancis.
Terkait dengan laporan akhir yang disusunnya, salah seorang di antara rekannya
membisikkan sesuatu di telinganya seraya berkata: ''Jangan tergesa-gesa karena
sesungguhnya kaum Muslimin telah berbicara tentang tenggelamnya mumi ini''.
Bucaille awalnya mengingkari kabar ini dengan keras sekaligus menganggapnya
mustahil.
Menurutnya, pengungkapan rahasia seperti ini tidak mungkin diketahui kecuali
dengan perkembangan ilmu modern, melalui peralatan canggih yang mutakhir dan
akurat.
Hingga salah seorang di antara mereka berkata bahwa Al-Quran yang diyakini umat
Islam telah meriwayatkan kisah tenggelamnya Firaun dan kemudian diselamatkannya
mayatnya.
Ungkapan itu makin membingungkan Bucaille. Lalu, dia mulai berpikir dan
bertanya-tanya. Bagaimana mungkin hal itu bisa terjadi? Bahkan, mumi tersebut
baru ditemukan sekitar tahun 1898 M, sementara Al-Quran telah ada ribuan tahun
sebelumnya.
Ia duduk semalaman memandang mayat Firaun dan terus memikirkan hal tersebut.
Ucapan rekannya masih terngiang-ngiang dibenaknya, bahwa Al-Quran--kitab suci
umat Islam--telah membicarakan kisah Firaun yang jasadnya diselamatkan dari
kehancuran sejak ribuan tahun lalu.
Sementara itu, dalam kitab suci agama lain, hanya membicarakan tenggelamnya
Firaun di tengah lautan saat mengejar Musa, dan tidak membicarakan tentang
mayat Firaun. Bucaille pun makin bingung dan terus memikirkan hal itu.
Ia berkata pada dirinya sendiri. ''Apakah masuk akal mumi di depanku ini adalah
Firaun yang akan menangkap Musa? Apakah masuk akal, Muhammad mengetahui hal
itu, padahal kejadiannya ada sebelum Alquran diturunkan?''
Prof Bucaille tidak bisa tidur, dia meminta untuk didatangkan Kitab Taurat
(Perjanjian Lama). Diapun membaca Taurat yang menceritakan: ''Berbaliklah
segala air itu, lalu menutupi kereta dan orang berkuda dari seluruh pasukan
Firaun, yang telah menyusul orang Israel itu ke laut; seorangpun tidak ada yang
tinggal dari mereka.'' [Keluaran 14:28].(*)
Kemudian dia membandingkan dengan Injil. Ternyata, Injil juga tidak
membicarakan tentang diselamatkannya jasad Firaun dan masih tetap utuh. Karena
itu, ia semakin bingung.
Berikrar Islam
Setelah perbaikan terhadap mayat Firaun dan pemumiannya, Prancis mengembalikan
mumi tersebut ke Mesir. Akan tetapi, tidak ada keputusan yang mengembirakannya,
tidak ada pikiran yang membuatnya tenang semenjak ia mendapatkan temuan dan
kabar dari rekannya tersebut, yakni kabar bahwa kaum Muslimin telah saling
menceritakan tentang penyelamatan mayat tersebut. Dia pun memutuskan untuk
menemui sejumlah ilmuwan otopsi dari kaum Muslimin.
Dari sini kemudian terjadilah perbincangan untuk pertama kalinya dengan
peneliti dan ilmuwan Muslim. Ia bertanya tentang kehidupan Musa, perbuatan yang
dilakukan Firaun, dan pengejarannya pada Musa hingga dia tenggelam dan
bagaimana jasad Firaun diselamatkan dari laut.
Maka, berdirilah salah satu di antara ilmuwan Muslim tersebut seraya membuka
mushaf Alquran dan membacakan untuk Bucaille firman Allah SWT yang artinya:
''Maka pada hari ini kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi
pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan
dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami.'' (QS Yunus: 92).
Ayat ini sangat menyentuh hati Bucaille. Ia mengatakan bahwa ayat Al-Quran
tersebut masuk akal dan mendorong sains untuk maju. Hatinya bergetar, dan
getaran itu membuatnya berdiri di hadapan orang-orang yang hadir seraya menyeru
dengan lantang: ''Sungguh aku masuk Islam dan aku beriman dengan Alquran ini''.
Ia pun kembali ke Prancis dengan wajah baru, berbeda dengan wajah pada saat dia
pergi dulu. Sejak memeluk Islam, ia menghabiskan waktunya untuk meneliti
tingkat kesesuaian hakikat ilmiah dan penemuan-penemuan modern dengan Alquran,
serta mencari satu pertentangan ilmiah yang dibicarakan Alquran.
Semua hasil penelitiannya tersebut kemudian ia bukukan dengan judul Bibel,
Alquran dan Ilmu Pengetahuan Modern, judul asli dalam bahasa Prancis, La Bible,
le Coran et la Science. Buku yang dirilis tahun 1976 ini menjadi best-seller
internasional (laris) di dunia Muslim dan telah diterjemahkan ke hampir semua
bahasa utama umat Muslim di dunia.
Karyanya ini menerangkan bahwa Al-Quran sangat konsisten dengan ilmu
pengetahuan dan sains, sedangkan Bibel tidak demikian. Bucaille dalam bukunya
mengkritik Bibel yang ia anggap tidak konsisten dan penurunannya diragukan.
dia/sya/berbagai sumber
---------------------
(*)
[Keluaran 14:21-31]
21 Lalu Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, dan semalam-malaman itu TUHAN
menguakkan air laut dengan perantaraan angin timur yang keras, membuat laut itu
menjadi tanah kering; maka terbelahlah air itu.
22 Demikianlah orang Israel berjalan dari tengah-tengah laut di tempat kering;
sedang di kiri dan di kanan mereka air itu sebagai tembok bagi mereka.
23 Orang Mesir mengejar dan menyusul mereka--segala kuda Firaun, keretanya dan
orangnya yang berkuda--sampai ke tengah-tengah laut.
24 Dan pada waktu jaga pagi, TUHAN yang di dalam tiang api dan awan itu
memandang kepada tentara orang Mesir, lalu dikacaukan-Nya tentara orang Mesir
itu.
25 Ia membuat roda keretanya berjalan miring dan maju dengan berat, sehingga
orang Mesir berkata: "Marilah kita lari meninggalkan orang Israel, sebab
Tuhanlah yang berperang untuk mereka melawan Mesir."
26 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Ulurkanlah tanganmu ke atas laut, supaya
air berbalik meliputi orang Mesir, meliputi kereta mereka dan orang mereka yang
berkuda."
27 Musa mengulurkan tangannya ke atas laut, maka menjelang pagi berbaliklah
air laut ke tempatnya, sedang orang Mesir lari menuju air itu; demikianlah
TUHAN mencampakkan orang Mesir ke tengah-tengah laut.
28 Berbaliklah segala air itu, lalu menutupi kereta dan orang berkuda dari
seluruh pasukan Firaun, yang telah menyusul orang Israel itu ke laut;
seorangpun tidak ada yang tinggal dari mereka.
29 Tetapi orang Israel berjalan di tempat kering dari tengah-tengah laut,
sedang di kiri dan di kanan mereka air itu sebagai tembok bagi mereka.
30 Demikianlah pada hari itu TUHAN menyelamatkan orang Israel dari tangan
orang Mesir. Dan orang Israel melihat orang Mesir mati terhantar di pantai
laut.
31 Ketika dilihat oleh orang Israel, betapa besarnya perbuatan yang dilakukan
TUHAN terhadap orang Mesir, maka takutlah bangsa itu kepada TUHAN dan mereka
percaya kepada TUHAN dan kepada Musa, hamba-Nya itu.
