Berikut dari syariahonline.com,
semoga bermanfaat...
7 Bulanan
Pertanyaan:
Assalamu'alaykum
Langsung saja ke permasalahan. Istri tengah mengandung 6 bulan, dan dia ingin
sekali melakukan adat yang dinamakan 7 bulanan (mitoni-jawanya). Saya
sebenarnya tidak mau melakukan hal ini karena setahu saya tidak ada dalam
ajaran Islam. Mohon pencerahan dan dalilnya agar saya juga bisa menjelaskan
kepada istri saya
Sulistyo
Jawaban:
Assalamu `alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh
Alhamdulillahi rabbil `alamin, washshalatu wassalamu `ala sayyidil mursalin,
wa ba`du,
Dalam Islam orang yang mendapatkan anugerah nikmat dari Alloh diperintahkan
untuk bersyukur kepada-Nya. Hal tersebut perlu dilakukan agar nikmat yang
diperolehnya tersebut bisa menjadi barokah bagi dirinya dan mudah-mudahan Alloh
Swt senantiasa akan menambah anugerah nikmat-Nya.
Kehamilan bagi setiap orang tua, khusunya para ibu merupakan anugerah nikmat
dari Alloh Swt. yang tidak ternilai. Apalagi jika yang dikandung adalah anak
yang pertama. Apapun akan dilakukan oleh kedua orang tuanya agar anak yang ada
dalam kandungan tersebut lahir dengan selamat dan tidak kekurangan suatu apapun.
Salah satu yang biasa dilakukan oleh masyarkat kita adalah mengadakan
selamatan bagi bayi yang dikandung jika janin yang sedang dikandung tersebut
telah menginjak bulan tertentu. Pada umumnya selamatan tersebut dilakukan pada
bulan keempat atau ketujuh dari usia kehamilan.
Melihat dari tujuan mengadakan selamatan tersebut adalah suatu hal yang baik.
Namun demikian, hal tersebut tidak seharusnya dilakukan karena dalam
pelaksanannanya banyak sekali terkandung ritual-ritual ibadah yang tidak
dicontohkan oleh Rasulullah SAW bahkan kalau kita melihat fenomena yang terjadi
di masyarakat, upacara selamatan tersebut penuh dengan unsur-unsur kemusyrikan.
Masyarakat kita biasanya menyediakan berbagai macam hal untuk melaksanakan
selamatan tersebut, mulai dari rujak yang harus terdiri dari tujuh macam
buah-buahan, mandi kembang 7 macam, menyiapkan dawegan (kelapa muda) yang diisi
dengan rajah tertentu dan lain sebagainya. Semua hal tersebut adalah pengaruh
agama dinamisme yang masih dipegang kuat oleh sebahagian kaum muslimin yang
masih awam.
Demikian halnya dengan pembacaan surat-surat tertentu dalam kegiatan tersebut.
Biasanya yang selalu dibaca adalah surat Yusuf dan surat Maryam agar kelak bayi
yang dilahirkan bisa menjadi insan yang sholeh dan �cakep�
layaknya Nabi Yusuf As dan siti Maryam.
Memang, pada dasarnya membaca Al-Qur�an adalah ibadah yang
diperintahkan. Tetapi
jika pembacaan tersebut dikaitkan dengan suatu ritual ibadah atau perayaan
tertentu apalagi dengan pensyaratan harus surat ini dan itu yang dibaca,
tentulah harus berdasarkan dalil dan contoh dari Rasulullah SAW. Karena suatu
ibadah yang tidak dilandasi oleh dalil yang shorih atau jelas dari Rasulullah
SAW maka ibadah tersebut tertolak dan pelakunya adalah berdosa karena ia telah
mengada-ada dalam agama.
Oleh karena itu, sebaiknya anda tidak membaca surat-surat tertentu saja ketika
dalam masa kehamilan dengan keyakinan-keyakinan tertentu. Tetapi bacalah
Al-Qur�an dari awal sampai akhirnya sesuai dengan kemampuan. Karena
dengan membaca Al-Qur�an hati akan menjadi tenang, sebagaimana
firman-Nya:
�Orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan
mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi
tenteram� (QS. Ar-Ra�ad: 28 )
Menurut para dokter kandungan, ketenangan bathin adalah sesuatu hal yang
mutlak dibutuhkan oleh wanita yang sedang hamil, karena kondisi psikhis wanita
yang hamil akan mempengaruhi terhadap kandungan yang ada dalam rahimnya
Sedangkan bagaimana kita mensikapi keinginan keluarga yang ingin melaksanakan
kegiatan nujuh bulanan yang tidak ada dasar syarinya? Hal ini sebenarnya
merupakan tantangan dakwah bagi Anda. Bagaimana Anda bisa menjelaskan kepada
mereka bahwa keinginan mereka tersebut sebenarnya tidak ada landasan syarinya.
Hanya saja penyampaiannya harus dengan secermat mungkin agar tidak menyakiti
perasaan mereka yang terbiasa melakukan ritual tersebut.
Ada baiknya juga, ketika Anda menyampaikan hal tersebut, Anda jelaskan dari
sudut pandang ekonomisnya dalam artian daripada kita menghabiskan dana yang
besar untuk melakukan ritual tersebut, lebih baik dana tersebut digunakan untuk
biaya kelahiran, pelaksanaan aqiqah, dan shodaqoh seberat bayi rambut
sebagimana yang dicontohkan oleh Rasulullah SAW.
Wallahu a`lam bishshowab. Wassalamu `alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
Rahmat <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Assalamualaikum wr.wb
Ustadz, mohon penjelasannya mengenai acara 4 bulanan/7 bulanan pada wanita
hamil, adakah tuntunan syar,i mengenai hal ini.dan apakah hukumnya?
Terimakasih.
Wassalam
rahmat
[Non-text portions of this message have been removed]
---------------------------------
Finding fabulous fares is fun.
Let Yahoo! FareChase search your favorite travel sites to find flight and hotel
bargains.
[Non-text portions of this message have been removed]
