Mohammed
في ذكراها 'المشؤومة': نكرر رفضنا لاتفاقية وادي عربة
عمر عياصر ة/ كاتب أردني
مع مرور خمسة عشر عاما على اتفاقية وادي عربة، الموقعة في حينه، بين الرسمي
الأردني والجانب الإسرائيلي، لا زالت هذه المعاهدة محل جدل ورفض شعبي أردني، ولم
تستطع أجندة المعاهدة إحداث اختراق من أي نوع للقوى الفاعلة شعبيا واجتماعيا على
المسرح الوطني الأردني، فالنخب الأردنية، مهنية وثقافية وعشائرية وإعلامية، لازالت
ترفض أن تعرِّفَ اتفاقية وادي عربة على أنها مصلحة حيوية أردنية ذات بعد
إستراتيجي، كما يزعم الرسمي الأردني في إطار تبريره العقيم للاتفاقية، فقد راهن
الإسرائيلي ومؤيدو الاتفاقية أردنيا، على أن الزمان سيكون كافيا وكفيلا،
لترويض المجتمع الأردني ونخبه وإدخالهم ضمن سياقات الأمر الواقع التي تحاول
الاتفاقية فرضه على واقعنا السياسي منذ لحظة التوقيع، لكن ومع مرور خمسة عشر عاما،
ازداد الأردنيون كفرا بالاتفاقية، وبعدت المسافات أكثر من احتمال القبول بالصهاينة
في عمان.
المدافعون عن الاتفاقية، لا يحملون ذات الحجة والمنطق، فمنهم من استفاد من أجواء
المعاهدة ولبنها وعسلها الخاص، وبالتالي سيكون دفاعه مبنيٌ على مكاسبه ومصالحه،
وهو دفاع يخلو من أسس النقاش والموضوعية، ويسهل عليه استخدام التلويح باللغة
الأمنية للحفاظ على قدسية المعاهدة واستمرارها، وبالتالي استمرار مصالحه ومنافعه
الخاصة.
آخرون يرون في الاتفاقية بارقة أمل تحمي كيان الأردن وتعترف بدوره وحدوده، وتخدم
الفلسطيني في صراعه مع الصهاينة، هذا الفريق الثاني من المؤيدين للاتفاقية، مع
مرور الزمن، تجد دفاعه عن وادي عربة، يزداد قلقا ويفقد حجيته، ويصل بهم الأمر إلى
حد هز رؤوسهم تعبيرا عن استسلامهم وإقرارهم بأن اتفاقية السلام الأردنية
الإسرائيلية، هي من النوع الإذعاني ذات الاتجاه الواحد، حيث يحق للإسرائيلي خرقها
والعبث بها، بينما الطرف الأردني يمارس تجاهها قيمة أدبية مقطوعة النظير من ناحية
درجة تمسكه بها، وفاءا وحرصا، دليل ذلك أكثر مما يحصى، ولنا في قصة
الوطن البديل والمياه والخروق الأمنية، خير دليل على ما جسدته المعاهدة من تبعية
وقبول بالفارق السائد لموازين القوى في حينه.
الرافضون للاتفاقية، وأنا منهم، نرى لرفضنا مسوغات كثيرة وموضوعية، يأتي على رأسها
مسألة المبدئية، أو لك أن تسميها الايدولوجيا، فالقبول بإسرائيل والاعتراف بها،
ينافي حالتنا الثقافية والدينية والأخلاقية وما تربينا عليه، كما أنه يشرع
الاحتلال ويؤكد الضعف ويؤبده، وهو من جانب آخر تخلي صريح عن الأوطان أو عن جزء
منها تحت شعار السياسة والسلام وقبول الأمر الواقع.
كما لا نقبل بالحجج السياسية المسوقة رسميا لتبريرها، فأوطاننا لا تحتاج لصكوك
غفران صهيونية حتى تثبت وجودها وكيانها، وإن حدث ذلك، فهو بفعل تخاذل الرسمي وسوء
إدارته، كما أن دعم الفلسطينيين ومشاركتنا لهم برنامج التحرير، لا يعقل أن يتأتى
من قناة العلاقة مع إسرائيل، وتحت بند المسموح به إسرائيليا، فهذا مجاف للعقل ومخل
بالتفكير.
المجتمع الأردني، بكافة مستوياته، ورغم ما تلا الاتفاقية مع العدو من تشريعات
وإجراءات وقيود وضغوط، تهدف لجعل الإسرائيلي عنصرا طبيعيا في مجتمعنا، إلا أنه
واصل التمسك بمرحلة ما قبل الاتفاقية، وكرر رفضه لها في كل مناسبة.
وهذا سياق طبيعي ورد فعل منطقي، يبرره أصالة الأردنيين واحترامهم لحقوق الأمة،
التي طالما كان المجتمع الأردني من شتى جذوره وسيقانه، سباقا للدفاع عنها وحمل
همومها، من هنا ستبقى اتفاقية وادي عربة مجرد حبر على ورق، على أقل تقدير في وعي
وأذهان الرأي العام الشعبي الأردني، فهل ينّظم الرسمي للشعبي ويشاركه موقفه، أم
يواصل رسميونا ادعاء الوصاية على الناس والشعب، بحجة أنهم ـ أي الرسميون ـ أبعد
نظرا واظهر عقولا، دعونا ننتظر عل الفرج قريب؟
________________________________
________________________________
مجموعة الوعي العربي
للإشتراك في المجموعه اضغط هنا
__._,_.___
Messages in this topic (1) Reply (via web post) | Start a new topic
Messages | Files | Photos | Links | Database | Polls | Members | Calendar
Change settings via the Web (Yahoo! ID required)
Change settings via email: Switch delivery to Daily Digest | Switch format to
Traditional
Visit Your Group | Yahoo! Groups Terms of Use | Unsubscribe
Recent Activity
* 545
New MembersVisit Your Group
Give Back
Yahoo! for Good
Get inspired
by a good cause.
Y! Toolbar
Get it Free!
easy 1-click access
to your groups.
Yahoo! Groups
Start a group
in 3 easy steps.
Connect with others.
.
__,_._,___
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"nas_sokkar" group.
To post to this group, send email to [email protected]
To unsubscribe from this group, send email to
[email protected]
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
