بسم الله الرحمن الرحيم
أَحَسِبَ
النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
(العنكبوت 2)
وَلَقَدْ
فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا
وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ((العنكبوت 3)
(أحسب الناس أن يتركوا أن
يقولوا) أي بقولهم (آمنا وهم لا يفتنون) يختبرون بما يتبين به حقيقة إيمانهم نزل
في جماعة آمنوا فآذاهم المشركون
"ولقد فتنا الذين من قبلهم
فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين" أي الذين صدقوا في دعوى الإيمان
ممن هو كاذب في قوله ودعواه والله سبحانه وتعالى يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن
لو كان كيف يكون.
Do people think that they will be left alone because they say:
"We believe," and will not be tested. (Al-Ankabut 29:2)
And We
indeed tested those who were before them. And Allâh will certainly make (it)
known (the truth of) those who are true, and will certainly make (it) known
(the falsehood of) those who are liars, (although Allâh knows all that before
putting them to test). (Al-Ankabut 29:3)
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم
بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاء قال
الأنبياء ثم الصالحون ثم
الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في
بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه وما يزال البلاء بالعبد حتى يمشي على ظهر الأرض
ليس عليه خطيئة
مسند أحمد (إسناده
صحيح أو حسن أو ما قاربهما في الترغيب
والترهيب للمنذري)
--
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى:
[email protected]
For sending emails: [email protected]
visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en
<<attachment: image001.gif>>
<<attachment: image003.png>>
