النهـــي عـــن الإقـــران أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( نهى عن الإقران ، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه )). الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2490 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الإقران ، ويقال : القران : هو أن يضم تمرة إلى تمرة عند الأكل مع الجماعة . إذا كان الطعام خاصا به فلا بأس أن يقرن وكذلك إذا كان الطعام كثيرا بحيث يفضل عن من معه . قال النووي : " واختلفوا في هذا النهي على التحريم أو على الكراهة .. والصواب التفضيل ، فإن كان الطعام مشتركا بينهم فالقران حرام إلا برضاهم ، ويحصل رضاهم بتصريحهم به أو بما يقوم مقام التصريح من قرينة حال ، بحيث يعلم يقينا أو ظنا قويا أنهم يرضون به ، ومتى شك في رضاهم فهو حرام ، وإن كان الطعام لغيرهم أو لأحدهم اشترط رضاه وحده ،فإن قرن بغير رضاه فحرام ... وإن كان في الطعام قلة فحسن أن لا يقرن لتساويهم ، وإن كان كثيرا بحيث يفضل عنهم فلا بأس بقرانه ، لكن الأدب مطلقا التأدب في الأكل وترك الشره إلا أن يكون مستعجلا .. -- لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى: [email protected] For sending emails: [email protected] visit this group at http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en
