بسم الله الرحمن الرحيم

 

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ 
قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي 
الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا (الإسراء 33)

يقول تعالى ناهيا عن قتل النفس بغير حق شرعي كما ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى 
الله عليه وسلم قال " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول 
الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس والزاني المحصن والتارك لدينه المفارق للجماعة 
" وفي السنن " لزوال الدنيا عند الله أهون من قتل مسلم " وقوله : " ومن قتل مظلوما 
فقد جعلنا لوليه سلطانا " أي سلطة على القاتل فإنه بالخيار فيه إن شاء قتله قودا 
وإن شاء عفا عنه على الدية وإن شاء عفا عنه مجانا كما ثبتت السنة بذلك .
وقوله" فلا يسرف في القتل " قالوا معناه فلا يسرف الولي في قتل القاتل بأن يمثل به 
أو يقتص من غير القاتل وقوله : " إنه كان منصورا " أي أن الولي منصور على القاتل 
شرعا وغالبا وقدرا .

And do not kill anyone whose killing Allâh has forbidden, except for a just 
cause. And whoever is killed wrongfully (Mazlûman intentionally with hostility 
and oppression and not by mistake), We have given his heir the authority [to 
demand Qisâs, - Law of Equality in punishment - or to forgive, or to take Diyah 
(blood money)]. But let him not exceed limits in the matter of taking life (i.e 
he should not kill except the killer). Verily, he is helped (by the Islâmic 
law).[1] (Al-Isra’ 17:33)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ 
شِهَابٍ أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ 
اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ 
وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ 
وَمَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ وَمَنْ فَرَّجَ 
عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرُبَاتِ يَوْمِ 
الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 
صحيح البخاري

Narrated 'Abdullah bin umar: Allah's Apostle said, "A Muslim is a brother of 
another Muslim, so he should not oppress him, nor should he hand him over to an 
oppressor. Whoever fulfilled the needs of his brother, Allah will fulfill his 
needs; whoever brought his (Muslim) brother out of a discomfort, Allah will 
bring him out of the discomforts of the Day of Resurrection, and whoever 
screened a Muslim, Allah will screen him on the Day of Resurrection . "  (Book 
#43, Hadith #622)

 

 

-- 
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى: 
[email protected]

For sending emails: [email protected]

visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en

<<image005.png>>

<<image006.png>>

رد على