بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ
فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ
نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ
عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
(الفتح 10)
ثم قال عز وجل لرسوله صلى الله عليه وسلم تشريفا له وتعظيما وتكريما " إن الذين
يبايعونك إنما يبايعون الله " كقوله جل وعلا " من يطع الرسول فقد أطاع الله " " يد
الله فوق أيديهم " أي هو حاضر معهم يسمع أقوالهم ويرى
مكانهم ويعلم ضمائرهم وظواهرهم فهو تعالى هو المبايع بواسطة رسول الله صلى الله
عليه وسلم
" فمن نكث فإنما ينكث على نفسه" أي إنما يعود وبال ذلك على الناكث والله غني عنه "
ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما " أي ثوابا جزيلا وهذه البيعة هي
بيعة
الرضوان وكانت تحت شجرة سمرة بالحديبية وكان الصحابة رضي الله عنهم الذين بايعوا
رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قيل ألفا وثلاثمائة وقيل وأربعمائة وقيل
وخمسمائة والأوسط أصح" ذكر الأحاديث الواردة في ذلك "
Verily, those who give
Bai‘ah (pledge) to you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم)
they are giving Bai‘ah (pledge) to Allâh. The Hand of Allâh is over their
hands. Then whosoever breaks his pledge, breaks it only to his own harm; and
whosoever fulfils what he has covenanted with Allâh, He will bestow on him a
great reward.
(Al-Fath 48:10)
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ
بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ قَالَ بَايَعْنَا
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ
فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ
الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا
نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
موطأ مالك
Yahya related to me from Malik that
Yahya ibn Said said, ''Ubada ibn al-Walid ibn Ubada ibn as-Samit informed me
from his father that his grandfather (Ubada) said, 'We made a contract with the
Messenger
of Allah, may Allah bless him and grant him peace, to hear and obey in ease
and hardship, enthusiasm and reluctance, and not to dispute with people in
authority and to speak or establish the truth wherever we were without worrying
about criticism.'"
(Book
#21, Hadith
#21.1.5)
--
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى:
[email protected]
For sending emails: [email protected]
visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en
<<attachment: image005.png>>
<<attachment: image006.png>>
