بسم الله الرحمن الرحيم
أَمْ مَنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ
وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ
وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (الزمر 9)
يقول عز وجل أمن هذه صفته كمن أشرك بالله وجعل له أندادا ؟ لا يستوون عند الله كما
قال تعالى " ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم
يسجدون " وقال تبارك وتعالى ههنا " أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما " أي في
حال
سجوده وفي حال قيامه ولهذا استدل بهذه الآية من ذهب إلى أن القنوت هو الخشوع في
الصلاة ليس هو القيام وحده كما ذهب إليه آخرون . وقوله تعالى " يحذر الآخرة ويرجو
رحمة ربه " أي في حال عبادته خائف راج ولا بد في العبادة من هذا وهذا وأن يكون
الخوف في مدة الحياة هو الغالب
ولهذا قال تعالى " يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه " فإذا كان عند الاحتضار فليكن
الرجاء هو الغالب عليه كما قال الإمام عبد بن حميد في مسنده حدثنا يحيى بن عبد
الحميد حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه قال دخل رسول الله
صلى الله عليه وسلم على رجل وهو
في الموت فقال له " كيف تجدك ؟ " فقال له أرجو وأخاف فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم " لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله عز وجل الذي
يرجو وأمنه الذي يخافه "
" قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون " أي هل يستوي هذا والذي قبله ممن
جعل لله أندادا ليضل عن سبيله " إنما يتذكر أولوا الألباب " أي إنما يعلم الفرق
بين هذا وهذا من له لب وهو العقل والله
أعلم .
Is one who is obedient to Allâh, prostrating himself or standing (in prayer)
during the hours of the night, fearing
the Hereafter and hoping for the Mercy of his Lord (like one who disbelieves)?
Say: "Are those who know equal to those who know not?" It is only men of
understanding who will remember (i.e. get a lesson from Allâh’s Signs and
Verses). (Az-Zumar
39:9)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
الْعَاصِ قَالَ
سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَا
يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ
الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ
النَّاسُ رُءُوسًا
جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
قَالَ
الْفِرَبْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا
جَرِيرٌ عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ
صحيح البخاري
Narrated 'Abdullah bin 'Amr bin Al' As: I heard Allah's Apostle
saying, "Allah does not take away the knowledge, by taking it away from (the
hearts of) the people, but takes it away by the death of the religious learned
men till when none of the (religious learned men) remains, people will take as
their leaders ignorant
persons who when consulted will give their verdict without knowledge. So they
will go astray and will lead the people astray." (Book
#3, Hadith
#100)
--
--
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى:
[email protected]
For sending emails: [email protected]
visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"nas_sokkar" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
<<inline: image005.png>>
<<inline: image006.png>>
