بسم الله الرحمن الرحيم

 

وَلا تَجْعَلْ
يَدَكَ
مَغْلُولَةً
إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ
الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا
(29)

 


يقول تعالى آمرا بالاقتصاد في العيش ذاما للبخل ناهيا عن السرف " ولا تجعل يدك 
مغلولة إلى عنقك " أي لا تكن بخيلا منوعا لا تعطي أحدا شيئا كما قالت اليهود عليهم 
لعائن الله يد الله مغلولة أي نسبوه إلى البخل تعالى وتقدس الكريم الوهاب وقوله : 
" ولا
 تبسطها كل البسط " أي ولا تسرف في الإنفاق فتعطي فوق طاقتك وتخرج أكثر من دخلك 
فتقعد ملوما محسورا وهذا من باب اللف والنشر أي فتقعد إن بخلت ملوما يلومك الناس 
ويذمونك ويستغنون عنك


 

And let not your hand be tied (like a miser) to your neck, nor stretch it forth 
to its utmost reach (like a spendthrift),
 so that you become blameworthy and in severe poverty.
(Al-Isra’ 17:29)


 


حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ
 عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ 
عَمْرٍو قَالَ
خَطَبَ
 رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِيَّاكُمْ 
وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ 
بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ 
بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا


سنن أبي داود

وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ
الشُّحُّ أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ ، 
وَقِيلَ : هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ 
الْأُمُورِ وَآحَادِهَا وَالشُّحُّ عَامٌّ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ بِالْمَالِ 
وَالشُّحٌّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ
 ، وَالِاسْمُ الشُّحُّ ، انْتَهَى . ( قَبْلَكُمْ ) : مِنَ الْأُمَمِ ( 
بِالشُّحِّ ) : كَيْفَ وَهُوَ مِنْ سُوءِ الظَّنِّ بِاللَّهِ ( أَمَرَهُمْ ) : 
فَاعِلُ أَمَرَ هُوَ الشُّحُّ ( فَبَخِلُوا ) : بِكَسْرِ الْخَاءِ ( وَأَمَرَهُمْ 
) : أَيِ الشُّحُّ (
بِالْقَطِيعَةِ ) : لِلرَّحِمِ ( فَقَطَعُوا ) : أَيِ الرَّحِمَ وَمَنْ قَطَعَهَا 
قَطَعَ اللَّهُ عَنْهُ مَزِيدَ رَحْمَتِهِ ( بِالْفُجُورِ ) : وَهُوَ الْمَيْلُ 
عَنِ الْقَصْدِ وَالسَّدَادِ ، وَقِيلَ : هُوَ الِانْبِعَاثُ فِي الْمَعَاصِي أَوِ 
الزِّنَا
 ( فَفَجَرُوا ) : . قَالَ ابْنُ رَسْلَانَ : وَيُشْبِهُ أَنْ يُرَادَ أَمَرَهُمْ 
بِالزِّنَا فَزَنَوْا ، وَأَمَرَهُمْ
بِالْقَطِيعَةِ أَيْ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ فَقَطَعُوهَا ،


 

Narrated
 Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Apostle of Allah (peace_be_upon_him) preached 
and said: Abstain from avarice, for those who had been before you were 
annihilated
 due to avarice. It (avarice) commanded them to show niggardliness; it 
commanded them to cut off their relationship with their kinship, so they cut 
off. It commanded them to show profligacy, so they showed it.  (Book

#9, Hadith 
#1694)
‏

 

 
                                          

-- 
-- 
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى: 
[email protected]

For sending emails: [email protected]

visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en

--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"nas_sokkar" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

<<inline: image001.gif>>

<<inline: image002.gif>>

رد على