أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا
فِي قُلُوبِهِمْ
قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ
(التوبة 64)
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ
أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ
وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ
(التوبة 65)
لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ
مِنْكُمْ نُعَذِّبْ
طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ
(التوبة 66)
قال مجاهد : يقولون القول بينهم ثم يقولون عسى الله أن لا يفشي علينا سرنا هذا
وهذه الآية شبيهة بقوله تعالى " وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون
في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير " وقال في
هذه الآية " قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون " أي إن الله سينزل على رسوله ما
يفضحكم به ويبين له أمركم
القول في تأويل قوله تعالى : { ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله
وآياته ورسوله كنتم تستهزئون } . يقول تعالى جل ثناؤه لنبيه محمد صلى الله عليه
وسلم : ولئن سألت يا محمد هؤلاء المنافقين عما قالوا من الباطل والكذب , ليقولن لك
: إنما قلنا ذلك لعبا
, وكنا نخوض في حديث لعبا وهزوا. يقول الله لمحمد صلى الله عليه وسلم : قل يا
محمد أبالله وآيات كتابه ورسوله كنتم تستهزئون .
وقوله " لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم " أي بهذا المقال الذي استهزأتم به إن
نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة أي لا يعفى عن جميعكم ولا بد من عذاب بعضكم بأنهم
كانوا مجرمين أي مجرمين بهذه المقالة الفاجرة الخاطئة .
64.
The hypocrites fear lest a
Sûrah (chapter of the Qur’ân) should be revealed about them, showing them what
is in their hearts. Say: "(Go ahead and) mock! But certainly Allâh will bring
to light all that you fear."
65. If you ask them (about this), they declare: "We were only talking idly
and joking." Say: "Was it at Allâh (عز
وجل), and His
Ayât (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations) and His Messenger
(صلى الله عليه وسلم)
that you were mocking?"
66. Make no excuse; you disbelieved after you had believed. If We pardon
some of you, We will punish others amongst you
because they were Mujrimûn (disbelievers, polytheists, sinners, criminals.).
وفي الحديث:
قال رجل في غزوة تبوك في مجلس يوما : ما رأيت مثل قرائنا هؤلاء لا أرغب بطونا ولا
أكذب ألسنة ولا أجبن عند اللقاء,
فقال رجل في المجلس : كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
وسلم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ونزل القرآن قال عبد الله : فأنا
رأيته متعلقا بحقب ناقة رسول الله تنكبه الحجارة وهو يقول : يا رسول الله إنما كنا
نخوض ونلعب, ورسول
الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول : { أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون }
.
الراوي: عبدالله بن عمر
المحدث: الوادعي
-
المصدر: صحيح أسباب النزول
- الصفحة أو الرقم: 122
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح إلا هشام بن سعد فلم يخرج له مسلم إلا في
الشواهد وله شاهد بسند حسن
--
--
لأرسال رسالة لاعضاء مجموعة ناس سكر, الرجاء الارسال الى:
[email protected]
For sending emails: [email protected]
visit this group at
http://groups.google.com/group/nas_sokkar?hl=en
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"nas_sokkar" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.
