Il 14/02/23 17:47, Daniela Tafani <[email protected]>ha scritto:
Date: Tue, 14 Feb 2023 16:47:46 +0000
From: Daniela Tafani<[email protected]>
To: de petra giulio<[email protected]>
Subject: Re: [nexa] oh quanto è intelligente l'AI! (was Re: ChatGPT:
five priorities for research)
Concordo sul fatto che non sia scienza, ma temo che sia troppo, e
antropomorfizzante, anche parlare di doxa:
che 1+1 faccia 3 non è l'opinione né la credenza di alcuno,
è solo l'output di un sistema che "risequenzia" (grazie a 380° per la citazione
di questo termine):
<https://github.com/giuven95/chatgpt-failures/issues/2>
Nemmeno la persona con le opinioni più stravaganti, nel risponderci,
si limita a risequenziare stringhe di testo sulla base di una distribuzione di
probabilità.
il problema è anche che
1) noi umani, che siamo legati alla semantizzazione e alla
significazione di tutto (una rosa è una rosa o è un messaggio d'amore?),
siamo affascinati dall'aspettativa di trovare un significato nell'output
della chatGPT. ma non ce n'è.
2) come mai i sistemi di IA sono stati insinuati nel campo della
produzione di significato? forse che siamo incapaci di produrre significato?
se combattiamo il mansplaining, come mai siamo entusiasti
dell'AI-splaining?
e soprattutto quali sono i piani delle aziende che vendono sistemi di IA
come soluzione... a cosa? (/timeo Danaos et dona ferentes/ (Virgilio,
Eneide) o /non accettare caramelle dagli sconosciuti/ non hanno smesso
di essere regole auree). c'è sempre qualcosa che si otterrà "a lungo
termine" ma "the same Silicon Valley cultures that incubate enthusiasm
for ChatGPT as emergent AGI also show allegiance to associated world
views like /Long Termism/, where the immediate vulnerability of millions
of ordinary people counts as nothing in relation to the prospects of a
future space-faring super race."
Su chatGPT, condivido l'impostazione di Dan
McQuillan:<https://www.danmcquillan.org/chatgpt.html>
scrive Dan McQuillan:
"Saying, as the OpenAI CEO does, that we are all 'stochastic parrots'
like large language models, statistical generators of learned patterns
that express nothing deeper, is a form of nihilism. Of course, the
elites don't apply that to themselves, just to the rest of us. The
structural injustices and supremacist perspectives layered into AI put
it firmly on the path of eugenicist solutions to social problems.."
McQuillan ha pubblicato/Resisting AI: An Anti-Fascist Approach to
Artificial Intelligence/. Bristol: Bristol University Press, 2022.
"AI is a political technology in its material existence and in its
effects. The concrete operations of AI are completely entangled with the
social matrix around them, and the book argues that the consequences are
politically reactionary".
Maurizio
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apriti cielo
per chi non ha bandiera
per chi non ha preghiera
per chi cammina dondolando nella sera
mannarino, apriti cielo
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Maurizio Lana
Università del Piemonte Orientale
Dipartimento di Studi Umanistici
Piazza Roma 36 - 13100 Vercelli
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