Με τα άν και με τα ίσως βγάζη συμπεράσματα...
Από το iPhone μου 16 Αυγ 2013, 2:23 μ.μ., ο/η john <[email protected]> έγραψε: > > > καλλά αυτός είναι θαυμάσιος! > a-------------------------------------------------- > From: "Spiros Skordilis" <[email protected]> > Sent: Friday, August 16, 2013 1:50 PM > To: "orasi mailing list" <[email protected]> > Subject: Re: [Orasi] Είναι το παιδί σου, ηλίθιε! > >> Τελικά αυτός ο καζάκης είναι εκτός των άλλων και αθεράπευτα βλάκας. >> >> Από το iPhone μου >> >> 16 Αυγ 2013, 1:27 μ.μ., ο/η aggelos aslanoglou <[email protected]> έγραψε: >> >>> >>> Γράφει ο >>> Δημήτρης Καζάκης >>> >>> Ένα δεκαεννιάχρονο παιδί σκοτώθηκε πηδώντας από ένα τρόλεϊ για να αποφύγει >>> τον εξευτελισμό της κράτησης και την επιβολή προστίμου διότι δεν είχε >>> εισιτήριο. >>> Ο υπουργός μίλησε για «τζαμπατζήδες» που πρέπει να παταχθούν, ξεχνώντας το >>> πάθημά του πριν τρία χρόνια και πόσο εύκολα θα μπορούσε να επαναληφθεί. Το >>> ίδιο >>> και μια από το γνωστό σινάφι που ενώ ξέρει πολύ καλά να εκδίδεται κατ' >>> επάγγελμα με αντάλλαγμα ακαδημαϊκούς τίτλους, οφίτσια και «όνομα», κανείς >>> δεν τολμά >>> να την αποκαλέσει πόρνη. Ίσως και να έχουν δίκιο, γιατί δεν την οδηγεί η >>> χειρότερη από όλες τις ανάγκες, η ανάγκη της επιβίωσης, όπως συμβαίνει με >>> τις >>> κοινές πόρνες, αλλά λειτουργεί εκ φύσεως, λες και είναι στα γονίδιά της. >>> >>> Πώς λοιπόν να μην ειρωνευτεί ένα φυσιολογικό παιδί, έναν κανονικό νέο, που >>> δεν ήθελε να υποστεί τον εξευτελισμό και έτσι έχασε τη ζωή του. Πότε ήταν >>> που >>> τελευταία φορά αισθάνθηκε ντροπή, πότε κατάλαβε στη ζωή της την έννοια της >>> αξιοπρέπειας και του φιλότιμου για να αντιληφθεί την ενέργεια του νέου; Ίσως >>> λίγο πριν προδώσει την αθωότητα της εφηβείας της, αλλά από τότε έχει >>> κυλίσει πολύ νερό στο αυλάκι και η ηθική πώρωση την έχει παραμορφώσει >>> χειρότερα απ' >>> ότι θα μπορούσε να το κάνει η χειρότερη μορφή οστεοπόρωσης, από την οποία >>> σίγουρα πάσχει. >>> >>> Το ξέρω ότι αισθάνεσαι λύπη. Είμαι σίγουρος ότι νιώθεις οργή. Όμως αυτό που >>> ίσως να μην κατάλαβες είναι ότι το παιδί αυτό δεν είναι κάποιου άλλου, δεν >>> είναι του γείτονα, είναι το δικό σου. Κοίτα καλά την φωτογραφία του. Κοίτα >>> το ματωμένο πρόσωπο. Αν κοιτάξεις προσεκτικά είμαι σίγουρος ότι θα δεις το >>> δικό >>> σου παιδί. Θα ξαφνιαστείς με το πόσο μοιάζει με το δικό σου παιδί, με το >>> δικό σου αγόρι, με το δικό σου κορίτσι. Έτσι το ένιωσα κι εγώ. Έτσι το >>> ανακάλυψα >>> κι εγώ. Είναι το δικό μου παιδί, που κάλλιστα θα μπορούσε να βρεθεί σε >>> ανάλογη θέση. >>> >>> Είναι τζαμπαζήδες τα παιδιά μας; Το δικό σου και το δικό μου; Εσύ δεν το >>> ανάθρεψες για να μην δέχεται δημόσιες προσβολές; Εσύ δεν του έμαθες να μην >>> ανέχεται >>> να του συμπεριφέρονται σαν σκουπίδι; Πόσο δύσκολο είναι λοιπόν να βρεθεί σε >>> ανάλογη θέση και να αντιδράσει με ανάλογο τρόπο; Το παιδί λοιπόν που >>> σκοτώθηκε >>> δεν ανήκει αποκλειστικά στην χαροκαμένη του οικογένεια, αλλά σε όλους μας, >>> είναι το δικό μας παιδί. >>> >>> Μα θα μου πεις, για ένα εισιτήριο; Έτσι νομίζεις; Ότι χάθηκε μια νέα ζωή >>> για ένα εισιτήριο; Όχι φίλε μου. Έχουμε δώσει με τη στάση μας δικαίωμα ζωής >>> και >>> θανάτου πάνω στους εαυτούς μας, στα παιδιά μας, στους αγαπημένους μας. Για >>> σκέψου το λίγο. Αν ήθελαν απλά να ελέγξουν την λαθρεπιβίβαση, αρκούσε να >>> δώσουν >>> εντολή στους ελεγκτές να κατεβάζουν στην επόμενη στάση τους παραβάτες. Ούτε >>> πρόστιμα, ούτε διαπληκτισμοί, ούτε κρατήσεις, ούτε τίποτα. Όμως ο στόχος >>> είναι >>> άλλος. Η άσκηση εξουσίας σε βάρος του άτυχου που βρέθηκε χωρίς εισιτήριο. >>> Ειδικά στις μέρες μας που ακόμη και το αντίτιμο ενός απλού εισιτηρίου >>> αποτελεί >>> δυσβάσταχτο βάρος για πολλούς από εμάς. Και πρωτίστως για τα παιδιά μας. >>> >>> Γιατί νομίζεις οι αστυνομικοί δεν συνέλαβαν επ' αυτοφώρω τον ελεγκτή και >>> τον οδηγό ως συνεργό σε ανθρωποκτονία, όπως όφειλαν; Για σκέψου το λίγο. Οι >>> αστυνομικοί >>> παραλαμβάνουν το πτώμα του νέου και μαθαίνουν για την συμπλοκή που >>> προηγήθηκε με τον ελεγκτή και τον οδηγό. Κι αντί να κάνουν το αυτονόητο, >>> δηλαδή να συλλάβουν >>> τους δράστες και να τους οδηγήσουν στον εισαγγελέα με την διαδικασία του >>> αυτόφωρου, τι κάνουν; Απολύτως τίποτε. Συλλέγουν απλά τη σωρό του παιδιού >>> και >>> αφήνουν τους δράστες ελεύθερους αναγνωρίζοντας τους το δικαίωμα να δράσουν >>> όπως έδρασαν. Έστω κι αν κόστισε μια ανθρώπινη ζωή. >>> >>> Φαντάσου το συμβάν κάπως διαφορετικά. Φαντάσου το νέο να είχε σπρώξει με >>> δύναμη τον ελεγκτή με αποτέλεσμα ο δεύτερος να βρει τραγική κατάληξη. Τι θα >>> συνέβαινε >>> τότε; Υπήρχε περίπτωση να γλυτώσει την αυτόφωρη διαδικασία ο νέος; Ούτε >>> κατά διάνοια. Άσε που μέσα στο κρατητήριο σίγουρα θα βρίσκονταν τα γνωστά >>> θρασύδειλα >>> αποβράσματα που κάτω από την αστυνομική στολή φορούν τα εμβλήματα της >>> συμμορίας του υποκόσμου με τον παραφύση μαίανδρο, ο οποίος παραπέμπει στη >>> ναζιστική >>> σβάστικα και θα το είχαν μαυρίσει στο ξύλο για παραδειγματισμό. >>> >>> Και η δικαιοσύνη; Ποια δικαιοσύνη; Μέσα σ' ένα τέτοιο καθεστώς όπου η >>> έννοια του δικαίου έχει ταυτιστεί απόλυτα με το συμφέρον του ισχυρού και >>> της εξουσίας >>> η τέχνη κάθε δικαστή και εισαγγελέα συνίσταται - στην καλύτερη περίπτωση - >>> «εις το να πλατύνη τα πράγματα και τα μυίας να μεταποιεί εις ελέφαντας,» >>> όπως >>> έγραφε ο Παύλος Καλιγάς στον Θάνο Βλέκα ήδη από το 1850. Αν και στις >>> περισσότερες περιπτώσεις ισχύει το χειρότερο, δεν είναι παρά τα εκτελεστικά >>> όργανα >>> της εξουσίας κι αυτών που κρύβονται πίσω της. Να γιατί οι κατηγορίες που >>> αντιμετωπίζουν ο ελεγκτής κι ο συνεργός του είναι «ανθρωποκτονία εξ >>> αμελείας». >>> Έστω κι αν από τη στιγμή που ασκήθηκε φυσική βία εναντίον του νέου >>> προκειμένου να κρατηθεί παρά τη θέλησή του, το «εξ αμελείας» είναι πρόκληση >>> που προσβάλλει >>> κάθε έννοια δικαίου. >>> >>> Όμως, εδώ ακριβώς βρίσκεται το κουμπί. Το εντεταλμένο όργανο της εξουσίας, >>> είτε πρόκειται για ελεγκτή, είτε για οποιονδήποτε άλλο, έχει δικαίωμα να >>> ασκήσει >>> φυσική βία, να ποδοπατήσει με τον πιο προκλητικό τρόπο την αξιοπρέπεια >>> οποιουδήποτε πολίτη, ακόμη και για ένα αντίτιμο εισιτηρίου. Πρέπει ο ραγιάς >>> να αισθάνεται >>> ραγιάς σε κάθε φάση της καθημερινής ζωής του. Και πότε ο ραγιάς έχει >>> πεισθεί ότι δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο εκτός από ραγιάς; Όταν πληρώνει >>> αδιαμαρτύρητα >>> και από φόβο ότι του απαιτεί η εξουσία, όσο παράλογο κι αν είναι, όσο κι αν >>> θέτει την ίδια την επιβίωσή του σε κίνδυνο. Τα χαράτσια και ο αγάς που τα >>> εισπράττει >>> κάνουν τον ραγιά φιλήσυχο, έλεγε παλιά το δοβλέτι. >>> >>> Κι αν χαθεί μια ζωή; Κι αν χαθεί η ζωή του παιδιού σου; Τι πειράζει; Το >>> εντεταλμένο όργανο της εξουσίας το πολύ-πολύ να αντιμετωπίσει καμιά >>> κατηγορία «εξ >>> αμελείας» με όλους τους υπουργούς, τους αστυνόμους, τους εισαγγελείς, τους >>> δικαστές, τους επιθεωρητές και τα υπόλοιπα θηρία της εξουσίας σε παρέλαση να >>> εφαρμόζουν το νόμο, το δικό τους νόμο. Κι ο ραγιάς, ραγιάς. >>> >>> Γιατί εκπλήσσεσαι; Γιατί κάνεις πώς δεν καταλαβαίνεις; Εμείς δεν τους >>> έχουμε επιτρέψει να έχουν δικαίωμα ζωής ή θανάτου στα παιδιά μας; Χρειάζεται ________ Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση [email protected] και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση [email protected] διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/[email protected] παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __________ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ __________ Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το http://www.isobitis.com Φιλοξενείται δωρεάν από τον server της orasi mailing list http://www.hostvis.net ______________
