Ναί αλλά βρίσκομε στην ευρώπη σπύρος.

10 Μαρ 2014, 11:30, ο/η Nickoletta Bakopanos <[email protected]> 
έγραψε:

> πες του τα Θανάση!...
> 
> 
> 
> Νικολέττα Μπακοπάνου
> -----Original Message----- From: Θανάσης Κατσαγάννης
> Sent: Monday, March 10, 2014 11:23 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
> 
> Όχι και περίχωρα,
> περίχωρα είσε εσύ που για να φτάσεις θες 10 ώρες και δύο θάλασσες να
> περάσεις. χαχα.
> Θανάσης.
> 
> -----Αρχικό μήνυμα----- From: Σκορδήλης Σπύρος
> Sent: Monday, March 10, 2014 11:16 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
> 
> θα σε συμπεριλάβω εγώ κέρκυρας ηπείρου και περιχώρων. σπύρος
> ----- Original Message ----- From: "Θανάσης Κατσαγάννης" 
> <[email protected]>
> To: "orasi mailing list" <[email protected]>
> Sent: Monday, March 10, 2014 11:06 AM
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
> 
> 
>> Καλημέρα Νηκολέτα.
>> Βάλε κι εμάς τους Αιτολοακαρνάνες στη συγκέντρωση.
>> Δήπλα είμαστε. Μόνο ένα αυλάκι μας χωρίζει.
>> Θανάσης.
>> 
>> 
>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: Nickoletta Bakopanos
>> Sent: Monday, March 10, 2014 10:44 AM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>> 
>> Καλημέρα και καλή εβδομάδα κοντοπατριότη και έχω να προτείνω το εξής: το
>> καλοκαίρι που κατηφορίζουμε οι περισσότεροι, να οργανώσουμε μία συγκέντρωση
>> για τους Αχαϊούς και τους Ηλείους.
>> 
>> 
>> 
>> Νικολέττα Μπακοπάνου
>> -----Original Message----- From: Kostas D. Theodoropoulos
>> Sent: Monday, March 10, 2014 8:08 AM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>> 
>> Η παρουσία των λεχενών εδώ είναι σαφώς αισθητή. Χαιρετισμούς στους
>> κοντοπατριώτες από έναν αχαϊό.
>> καλημέρες και καλή εβδομάδα σε όλες και όλους.
>> --Κώστας--
>> 
>> 
>> -----Αρχικό μήνυμα----- From: George Alikaniotis
>> Sent: Monday, March 10, 2014 12:17 AM
>> To: orasi mailing list
>> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>> 
>> Γειά σου ρε Πατρίδα.
>> ----- Original Message ----- From: "Nickoletta Bakopanos" 
>> <[email protected]>
>> To: <[email protected]>
>> Sent: Sunday, March 09, 2014 10:48 PM
>> Subject: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>> 
>> 
>>> Λεχαινά Ηλείας
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Δ/Δ Λεχαινών
>>> 
>>> Τα   Λεχαινά   βρίσκονται  στο  νοτιοδυτικό  τμήμα  του  νομού   Ηλείας. 
>>> Στο  κέντρο  του  δυτικού μέρους   του   ηλειακού  κάμπου,  βόρεια  του 
>>> Πηνειού. Στη  μέση  σχεδόν  του  εθνικού  οδικού δικτύου  Πάτρας  Πύργου. 
>>> Περίπου  50  χλμ.  από  την  Πάτρα  και  40  χλμ.  από  τον  Πύργο.
>>> 
>>> Από τις πιο πλούσιες κωμοπόλεις του νομού, χτισμένη σε εύφορη περιοχή. Έχει 
>>> 3837 κατοίκους και είναι πατρίδα του Ανδρέα Καρκαβίτσα.
>>> 
>>> Αξιοθέατα αποτελούν:
>>> 
>>> Το σπίτι του Ανδρέα Καρκαβίτσα, κοντά στην αγορά και η προτομή του, στην 
>>> πλατεία του Αγίου Δημητρίου.
>>> 
>>> Η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, στην παραλία του Αγίου Παντελεήμονα.
>>> 
>>> Η λίμνη Κοτύχι, 5 χλμ 8.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Συνορεύει  με  τα Δημοτικά Διαμερίσματα Βουπρασίας  Ανδραβίδας   Τραγανού 
>>> ενώ  βρέχεται  από  το  ιόνιο πέλαγος. Το  κλίμα  που  επικρατεί  στα 
>>> Λεχαινά  είναι  ήπιο,  υποτροπικό  μεσογειακό   κλίμα  με  ψηλό δείκτη 
>>> υγρασίας  και  άφθονες  βροχοπτώσεις.  Κάτι  που  παίζει  σημαντικό  ρόλο 
>>> στην  οικονομία  της  περιοχής  μια  και  επηρεάζει  τη  χλωρίδα  και την 
>>> πανίδα.  Η  περιοχή  είναι κατεξοχήν  αγροτική  με  αρκετά  πλούσια 
>>> βλάστηση   αλλά  και  κτηνοτροφία. Πλούσια  επίσης  είναι  και  στα υδρόβια 
>>>  πτηνά  και  ζώα  που  μπορεί  να  παρατηρήσει  κανείς είτε  ως απλός  
>>> επισκέπτης  είτε  και  ως  κυνηγός.  Χάρης  το  εύφορο  κλίμα  με τα  πολλά 
>>>  νερά  και  μέσα  στα  όρια  του  δήμου  Λεχαινών   βρίσκεται και  η   
>>> λιμνοθάλασσα   ΚΟΤΥΧΙΟΥ.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Ο Δήμος
>>> 
>>> Ο Δήμος Ανδραβίδας - Κυλλήνης είναι δήμος της Δυτικής Ελλάδας που συστάθηκε 
>>> με το Πρόγραμμα Καλλικράτης από την συνένωση των προϋπαρχόντων δήμων 
>>> Ανδραβίδας, Βουπρασίας, Κάστρου – Κυλλήνης και Λεχαινών. Η έκταση του νέου 
>>> Δήμου είναι 354,12 τ.χλμ και ο πληθυσμός του 26.333 κάτοικοι σύμφωνα με την 
>>> απογραφή του 2001. Έδρα του δήμου ορίστηκαν τα Λεχαινά και ιστορική έδρα η 
>>> Βάρδα.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Ο Δήμος έχει πλούσια παραγωγή σε αγροτικά προϊόντα και αλιεία, είναι στη 
>>> πλειοψηφία του πεδινός, σε μεγάλο μέρος του βρέχεται από το Ιόνιο Πέλαγος, 
>>> έχει καθαρές και οργανωμένες παραλίες, τουριστικά καταλύματα όλων των ειδών 
>>> (από υπερπολυτελή ξενοδοχεία ως campings), έχει Λιμάνι - της Κυλλήνης απ 
>>> όπου φεύγουν πλοία για Κεφαλονιά και Ζάκυνθο, έχει Πολεμικό Αεροδρόμιο - 
>>> της Ανδραβίδας, και ένα πλήθος ιστορικών μνημείων και αξιοθέατων.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Το 2012 ο Δήμος διοργανώνει για πρώτη φορά το  1ο Φεστιβάλ Τέχνης & 
>>> Πολιτισμού  στα πλαίσια του οποίου πραγματοποιήθηκαν διάφορες εκδηλώσεις 
>>> κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής περιόδου.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Πόλη - Διαμερίσματα
>>> 
>>> Ο Δήμος Λεχαινών έχει (πραγματικό) πληθυσμό 6.334 κατοίκους και έκταση 
>>> 60.411στρέμματα. Περιλαμβάνει τα παρακάτω Δημοτικά Διαμερίσματα.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΛΕΧΑΙΝΑ
>>> 
>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Δ.δ. Λεχαινών έχει πληθυσμό 3.837 κατοίκους και 
>>> περιλαμβάνει τα Λεχαινά(3.541 κάτοικοι),που είναι η έδρα του Δήμου, τους 
>>> Αγίους Θεοδώρους(175 κάτοικοι),τον Άγιο Παντελεήμωνα και τον Καταρράχι(52 
>>> κάτοικοι).
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αγίιου Χαραλάμπους της πρώην κοινότητας Μελίσσης έχει 
>>> πληθυσμό 93 κατοίκους και περιλαμβάνει τον Άγιο Χαράλαμπο(93 κάτοικοι).
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΑΡΕΤΗ
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αρετής  έχει πληθυσμό 499 κατοίκους και περιλαμβάνει 
>>> την Αρετή(499 κάτοικοι).
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΜΕΛΙΣΣΑ
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μελίσσα έχει πληθυσμό 328 κατοίκους και περιλαμβάνει 
>>> την Μελλίσα(328 κάτοικοι).
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΜΠΟΡΣΙΟΝ
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Μπόρσιον έχει πληθυσμό 381 κατοίκους και 
>>> περιλαμβάνει το Μπόρσιον(381 κάτοικοι).
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΜΥΡΣΙΝΗ
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μυρσίνης έχει πληθυσμό 1.196 κατοίκους .Η Μυρσίνη 
>>> είναι παραθαλάσσιο χωριό της Ηλείας, πρώην ανεξάρτητη κοινότητα και σήμερα 
>>> δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Λεχαινών. Είναι χτισμένο στον κάμπο των 
>>> Λεχαινών , στην θέση της αρχαίας Μύρσινας από όπου προέρχεται και η 
>>> σημερινή ονομασία . Το προηγούμενο όνομα του χωριού ήταν Σουλεϊμαναγα και 
>>> το είχε πάρει κατά την τουρκοκρατία όταν ανήκε στο βιαλέτι της Γαστούνης 
>>> από τον Σουλειμάν αγά αφέντη του βιαλετιού
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Ιστορία Λεχαινών
>>> 
>>> Ιστορικά -Ίδρυση
>>> 
>>> Με το Βασιλικό Διάταγμα της 8ης Απριλίου 1835, σχηματίστηκε ο Δήμος 
>>> Μυρτουντίων, ως δήμος της επαρχίας Ηλείας με πληθυσμό 2.580 κατοίκους. Έδρα 
>>> ορίστηκε η Μυρτουντία, τα σημερινά Λεχαινά. Ο δημότης ονομάστηκε 
>>> Μυρτούντιος (Λεχαινίτης). Το όνομα του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη 
>>> Μύρσινος, η οποία κατά την εποχή του Στράβωνα ονομαζόταν Μυρτούντιον.
>>> 
>>> Το Βασιλικό Διάταγμα της 27ης Δεκεμβρίου 1873, μετέφερε την έδρα του Δήμου 
>>> από τα Λεχαινά στην Ανδραβίδα. Η μεταφορά έγινε γιατί είχε απλωθεί επιδημία 
>>> ευλογιάς, ενώ ταυτόχρονα ενεργούνταν δημοτικές εκλογές. Μέχρι πέρατος των 
>>> εκλογών μεταφέρθηκε και η έδρα από τα Λεχαινά.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Η Μάχη των Λεχαινών
>>> 
>>> Στις 11 Ιουλίου 1825, βγήκαν από την Πάτρα εφτακόσιοι Τούρκοι καβαλλαραίοι, 
>>> που τους ακολουθούσαν δυο χιλιάδες πεζοί, και βάδισαν προς τον κάμπο της 
>>> Ηλείας. Στις 12 Ιουλίου μπήκαν στα Λεχαινά και αιχμαλώτισαν σαράντα τρεις 
>>> από τους αμάχους.
>>> 
>>> Όταν το έμαθε ο Γιώργης Σισίνης (προύχοντας της Γαστούνης, πεθ. 1831) 
>>> έστειλε το γιο του Χρύσανθο (αγωνιστής από τη Γαστούνη, ο μεγαλύτερος γιος 
>>> του προύχοντα Γεώργη Σισίνη, πεθ. 1845) με λίγους ντόπιους αρματωμένους και 
>>> τριάντα Σουλιώτες για ν' αποδιώξουν τους εχθρούς. Μα όταν έφτασαν οι 
>>> Έλληνες αυτοί στα Λεχαινά και είδαν το πλήθος των εχθρών, έφυγαν οι 
>>> περισσότεροι.
>>> 
>>> Έμειναν μόνο οι Σουλιώτες και τριάντα από τους Ηλείους με τους γιους του 
>>> Σισίνη. Πολέμησαν οι λίγοι αυτοί που έμειναν με τους Τούρκους 
>>> καβαλλαραίους, από τόσο κοντά, που μονάχα οι μπιστολιές και τα γιαταγιάνα 
>>> δούλευαν. Βοήθεια στα λίγα εκείνα παλικάρια ξεκίνησε να πάει και ο Κώστας 
>>> Μπότσαρης με διακόσιους Σουλιώτες, αλλά δεν πρόλαβε τη μάχη, γιατί στο 
>>> μεταξύ έφυγαν οι Τούρκοι καβαλλαραίοι, παίρνοντας μαζί τους και τους 
>>> άμαχους που είχαν πιάσει προηγούμενα.
>>> 
>>> Στη μάχη εκείνη των Λεχαινών σκοτώθηκαν δεκατρείς Έλληνες και πενήντα 
>>> Τούρκοι.
>>> 
>>> (Βλ. 'Λεξικό της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821', Χρ. Στασινόπουλου, τ. 
>>> Β', Εκδόσεις Λεβεντιά, Αθήνα 1971).
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Ο Ανδρέας Καρκαβίτσας
>>> 
>>> Στα Λεχαινά της Ηλείας γεννήθηκε το 1866 ο Έλληνας συγγραφέας Ανδρέας 
>>> Καρκαβίτσας, που πέθανε στο Μαρούσι Αττικής από φυματίωση το 1922. Το σπίτι 
>>> του Καρκαβίτσα στα Λεχαινά, κοντά στην αγορά, υπάρχει μέχρι σήμερα και 
>>> είναι αξιοθέατο της πόλης. Προτομή του Καρκαβίτσα υπάρχει στην πλατεία 
>>> Αγίου Δημητρίου, όπου και ο ομώνυμος καθεδρικός ναός της πόλης.
>>> 
>>> Η πλοκή του έργου του 'Λυγερή' εκτυλίσσεται στα Λεχαινά - μια ζωηρή εικόνα 
>>> της ζωής στη μικρή και ανεξέλικτη κοινωνία μιας ελληνικής επαρχίας. Τα ήθη, 
>>> τα έθιμα, οι συνήθειες και οι παραδόσεις της ελληνικής επαρχίας.
>>> 
>>> Ανάμεσα στις πολλές άλλες προσωπικότητες της τοπικής κοινωνίας των 
>>> Λεχαινών, που έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης από τους συμπολίτες του, ήταν και 
>>> ο Δημήτριος Ιωάννου Σφήκας (1870 - 1947), Δημοδιδάσκαλος και επί πολλά 
>>> χρόνια Διευθυντής στα Δημοτικά Σχολεία Αρρένων των Λεχαινών. Πέθανε στα 
>>> Λεχαινά σε ηλικία 77 ετών και τάφηκε στο κοιμητήριο της πόλης.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΙΣΤΟΡΙΑ   και  ονομασία  των  ΛΕΧΑΙΝΩΝ
>>> 
>>> Η  ιστορική  παρουσία  των  Λεχαινών,  σύμφωνα  με  καταγεγραμμένα ιστορικά 
>>>  γεγονότα,  παρουσιάζεται  τουλάχιστον από  την  εποχή  της Φραγκοκρατίας.
>>> 
>>> Σε  ένα  πωλητήριο  έγγραφο  του  1324  αναφέρεται  ότι  παραχωρήθηκε 
>>> μεταξύ  άλλων  το  τιμάριο  LECHINA  από  τον  JEAN D' ANJOU  CONTE  DE 
>>> GRAVINA (πρίγκιπα  Ιωάννη  ντε  Γραβίνα) Φράγκο  αφέντη  του  Μωριά, στους 
>>> Φλωρεντιανούς  τραπεζίτες  Ατζαγιόλι.Ο  Γκραβίνα  όπως  αναφέρεται είχε 
>>> κατέβει  από  την  Νεάπολη  στη  Γλαρέντζα  με  στρατό  προκειμένου να 
>>> ανακόψει  την  πολεμική  δραστηριότητα  του  δεσποτάτου  του 
>>> Μυστρά.Αποτέλεσμα  όμως  ήταν  να  μπλέξει  σε  πολέμους  να  καταχρεωθεί 
>>> και  να  επιστρέψει  απογοητευμένος  στην  πατρίδα  του,  αφήνοντας  τους 
>>> δανειστές  του  Ατζαγιώτες  τιμαριούχους  της  περιοχής  των  Λεχαινών. 
>>> Έτσι  βγαίνει  και  το  συμπέρασμα  ότι  από τα  παραπάνω  πρέπει  να πήραν 
>>>  τα  Λεχαινά  την    ονομασία  τους.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΤΑ ΛΕΧΑΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟ 1470 ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ
>>> 
>>> Το  1470  η  Ηλεία  υποτάσσεται  στους  Τούρκους  ενώ  το  1687  οι Βενετοί 
>>>  επανέρχονται  και  ακολουθεί  μια  περίοδος  ευημερίας. Η κοινωνική  
>>> οργάνωση  του  ντόπιου   πληθυσμού    με  βασικό  πυρήνα  την διευρυμένη  
>>> οικογένεια  και  το  θρησκευτικό  παράγοντα  συνετέλεσε  στην ενότητα  των  
>>> κατοίκων  της  περιοχής  και  στη  διατήρηση  της  Εθνικής ταυτότητας,  
>>> καθώς  επίσης  και  σε  κάποια  αυτονομία.
>>> 
>>> Ειδικότερα  για  την  περιοχή  των  Λεχαινών  έχουμε  γραπτά  ιστορικά 
>>> στοιχεία  από  το  1780  έως  και  το  1870. Βρέθηκε  και  σώζεται  μέχρι 
>>> σήμερα  .  Επινόηση  κάποιων  προγόνων  μας  να  καταγράψουν  γεγονότα της 
>>> εποχής,  ένα  είδος  ημερολογίου  θα  μπορούσαμε  να  πούμε  με πολλές 
>>> πληροφορίες  γύρω  από  την κοινωνική  ζωή,  την  οικονομία,  τον πληθυσμό, 
>>>  την  εκκλησιαστική  περιουσία,  τα  ήθη  και  έθιμα  και ιστορικά  θέματα  
>>> τα  οποία  αφορούσαν  τα  Λεχαινά.  Έτσι  φαίνεται  ότι τα  Λεχαινά  
>>> αποτελούνταν  από  750  περίπου  κατοίκους,  εκ  των  οποίων λίγοι  ήταν  
>>> Τούρκοι,  και  σχεδόν  ΄όλοι  ήταν  ιδιοκτήτες  γης. 'Όπως φαίνεται  τα  
>>> Λεχαινά  ήταν  κεφαλοχώρι  ενώ  κάποιος  Τούρκος  Αγάς είχε μάλλον  
>>> αστυνομικά  καθήκοντα. Παράλληλα  αυτοί  που  αποφάσιζαν για διάφορα  
>>> σημαντικά  θέματα  των  Λεχαινών    ήταν  οι  δημογέροντες.
>>> 
>>> Ακόμα  εμφανίζονται  και  ονόματα  Λεχαινιτών,  που  υπάρχουν  μέχρι  και 
>>> σήμερα  στην  κοινωνία  των  Λεχαινών,  που  πολέμησαν  σε  διάφορα  τότε 
>>> στρατεύματα. Όπως  αυτό  του  Κολοκοτρώνη  με  Λεχαινίτες  όπως 
>>> Χατζηγιάννης,  Ζαροκανέλλος,  Κλοκανάς,  Σισίνης.
>>> 
>>> Η  κεντρική  εκκλησία  τότε  ήταν  η  Παναγία  με  δύο  μικρότερες  τον 
>>> Άγιο  Δημήτριο  και  την  Αγία  Τριάδα,  εκκλησίες  που  υπάρχουν  μέχρι 
>>> και  σήμερα,  ενώ  ήταν  και  έδρα  αρχιερατικού  επιτρόπου  του  Αγίου 
>>> Παλακών  Πατρών. Σύμφωνα  με  τα  χρυσά  και  ασημένια  αφιερώματα  στην 
>>> Παναγία  οι  κάτοικοι  πρέπει  να  ήταν  σχετικά  εύρωστοι  οικονομικά. Στο 
>>>  χωριό  υπήρχε  ταβέρνα  καθώς  επίσης  και  λαϊκό ψευτογραμματιζούμενο  
>>> καλλιτέχνη,  ποιητή,  εικονογράφο  κάτι  που δηλώνει ότι  ο  Τουρκικός  
>>> ζυγός  ήταν  ιδιαίτερα  χαλαρός.  Στη συνέχεια και  με την  απελευθέρωση  
>>> τα  Λεχαινά  παίρνουν  το  δικό τους  δρόμο.
>>> 
>>> Σημαντικό  κομμάτι  για  την  ιστορία  των  Λεχαινών  αλλά  και τον ρόλο 
>>> που  είχαν  σαν  κομβικό  σημείο για  την  υπόλοιπη  περιοχή  είναι  και τα 
>>>  στοιχεία  που  υπάρχουν   για την  χρονολογία  που  ιδρύθηκε  το 
>>> ταχυδρομίο  στα  Λεχαινά.Σύμφωνα  με στοιχεία που έχει στο αρχείο του  ο 
>>> Λεχαινίτης συλλέκτης  Αλέξιος  Καραμπέλης  το ταχυδρομείο  ιδρύθηκε  το 
>>> 1857 και  είναι  το δέκατο  στη  σειρά  από  όσα πρωτολειτούργησαν  στην 
>>> Ελλάδα. Έτσι  μπορεί  να καταλάβει  κανείς  το σημαντικό  ρόλο που έπαιζε η 
>>>  πόλη  των  Λεχαινών  την  εποχή  εκείνη  για την  ευρύτερη περιοχή του 
>>> κάμπου.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Οι  γιαννήτσαροι  ή  Μπούλες  όπως  τους  λένε  είναι  μια  παρέα  από 
>>> έντεκα  άνδρες.Αυτοί  οι  έντεκα  χωρίζονται  σε  εφτά  γεννήτσαρους  δύο 
>>> Μπούλες  και  δύο  γέρους  ανδρόγυνο. Ο  αρχηγός  της  παρέας  λέγεται 
>>> γεννήτσαρης.Τα  δύο  πρωτοπαλήκαρα  είναι  ο  πρωτόγκοτσης  και  ο 
>>> δευτερόγκοτσης  και  σωματοφύλακές  του  οι  τέσσερις  γκότσηδες. Τέλος 
>>> στην  συνοδεία  του  είναι  και  οι  δύο  Μπούλες  απαραίτητη  ακόλουθει 
>>> της  όλης  παρέας  είναι  οι  γέροι.
>>> 
>>> Η  παρέα  την  ώρα  του  χορού είναι αραδιασμένη  με  τάξη. Στη  μέση πάει 
>>> ο  γεννήτσαρσς  με  το  Κιλούμι  του  δεξιά  ο  πρωτόγκοτσης  και αριστερά 
>>> του  ο  δευτερόγκοτσης. Μπρός  και  πίσω  του  από  μια  Μπούλα και  στις 
>>> τέσσερις  γωνίες  οι  άλλοι  τέσσεις  γκοτσάδες.Ενώ  οι  γέροι δεν  έχουν 
>>> συγκεκριμένη  θέση  παρά  τριγυρίζουν  την  ώρα  του  χορού και εμποδίζουν 
>>> τους  ζωηρούς  ή τα  μικρά  παιδιά  που  πειράζουν  τους χορευτές.
>>> 
>>> Ο  Γιανίτσαρης  σαν αρχηγός  είναι  εκείνος  που  διευθήνειτην  παρέα. 
>>> Δίνει  το  πρόσταγμα  της  αρχής  και  του  τέλους  του  χορού. Το Κιλούμι 
>>> είναι  χαρακτηρηστικό  σύμβολο  του  αξιώματός  του  και  το κρατάει πάντα 
>>> ψηλά  την  ώρα  του  χορού,  δίνοντας  το  σύνθημα  της έναρξης και τέλους 
>>> του  χορού,  της  φούρλας  και  της  αλλαγής  του σκοπού  που παίζουν  οι 
>>> γύφτοι  μουσικοί. Γι  αυτό  και  ο  γιανίτσαρης πρέπει  να είναι  ο  πιο 
>>> επιβλητικός  σε  εμφάνιση,  αλλά  και  πολύ καλώς  γνώστης του  χορού.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ  ΓΙΑΝΙΤΣΑΡΩΝ
>>> 
>>> Ο  πιο  λαμπρά  ντυμένος  είναι  ο  Γιανίτσαρης μια  και  αυτός  είναι  ο 
>>> αρχηγός. Οι  υπόλοιλποι  εφτά  άνδρες  είναι  φουστανελοφόροι.
>>> 
>>> "Πλούσια  και  πολύπλοξη  η  χιονάτη  φουστανέλλα,  ώστε  στη  κάθε φούρλα 
>>> του  χορού  ν΄ απλώνει  γύρω  τους  σαν  φωτεινός  κύκλος".
>>> 
>>> Ακόμα  στη  μέση  έχουν  ένα  μακρύ  ζωνάρι  και  από  πάνω  το  σελάχι. 
>>> Από  την  αριστερή  πλευρά  σκορπάνε πλούσια  τα  κρόσια  της  άκρης  του 
>>> ζωναριού  ενώ  δεξιά  κρέμεται  μεταξωτό  φανταχτερό  Καλαματιανό μαντήλι. 
>>> Ενώ  μερικές  φορές  μέσα  στο  σελάχι  βάζουν  και  καμιά  ‘’διμούτσουνη’’ 
>>> μπιστόλα,  μαζί  με  το απαραίτητο  πάντα  μαχαίρι,  πού  όταν  χορευούν το 
>>>  κρατούν  στο  χέρι.
>>> 
>>> Στο  κορμί  φορούν  άσπρο  πουκάμισο,  και  από  πάνω  βελούδινο 
>>> μειτανογελέκο.Στο  κεφάλι  έχουν  βαθυκόκκινο  φέσι  τσακισμένο  προς  τ’ 
>>> αριστερά  όπου  απλώνεται   στους  ώμους  η  μαύρη  και  γιαλιστερή φούντα. 
>>> Κάτω  από  τη  φουστανέλλα  ίσα  ίσα  που  διακρίνεται  το δίμιτο σωπάνι,  
>>> ενώ  στις   άνζτες  ολόασπρες  κάλτσες  με  καλτσοδέτες πολυκέντητες  
>>> περίγυρα. Στο  πόδι  φοράνε  τα  τσαρούχια.
>>> 
>>> 
>>> 
>>> http://www.andravida-killini.gr/
>>> 
>>> 
>>> Νικολέττα Μπακοπάνου
>>> ________
>>> 
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> [email protected]
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>> 
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> [email protected]
>>> 
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>> 
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __________
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __________
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>> 
>>> ______________
>> 
>> 
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> ______________
>> 
>> 
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> ______________
>> 
>> 
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> ______________
>> 
>> ________
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> ______________
> 
> 
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> ______________
> 
> 
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> ______________ 
> 
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> ______________
________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

______________

Απαντηση