Δυστηχώς, η περιπέτεια του συνεχίζεται.
Εκανε πολλά χειρουργία και του χάλασε η ομιλία, λόγω πολλών χειρουργίων στο 
κεφάλι.
Παραιτήθηκε από το Νοσοκομείο και ζεί στο σπίτι του.
Μιλάει πάρα πολύ σιγά και χαμηλόφωνα και με δυσκολία.

Με εκτίμηση, Τσακιρίδης Δημήτριος.

-----Original Message-----
From: Orasi [mailto:[email protected]] On Behalf Of Αλεξανδρος 
Δημητρόπουλος
Sent: Monday, March 10, 2014 11:37 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας


καλημέρα δημήτρη, ο γιώργος είναι καλά μετά την περιπετεια υγείας που περασε; 
έχω πολύ καιρό να πάρω νέα του, μετά το καραμανδανειο εργάζεται κα΄που αλλού;. 
αλέξανδρος

--------------------------------------------------
From: "Dimitrios Tsakiridis" <[email protected]>
Sent: Monday, March 10, 2014 7:30 AM
To: "'orasi mailing list'" <[email protected]>
Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας

> Καλημέρα κι από εμένα:
>
> Είχα την τιμή, να επισκεπτώ τα Λεχενά τον Ιούλιο που μας πέρασε, όταν 
> επέστρεψα από τις διακοπές στη Ζάκυνθο, που ήμουν με τη γυναίκα μου.
> Από την Κιλίνη, ήταν πολύ κοντά.
> Εκεί βρίσκεται ένας πολύ καλός φίλος, ο Γιώργος ο Αλεξανδρής, παλιός 
> φίλος του χώρου.
> Δεν μείναμε πολύ, μόνο μερικές ώρες στο σπίτι του Γιώργου.
> Του ανέφερα για εσένα Γιώργο, ότι σε γνωρίζω από τη λίστα και ότι 
> είσαι ποδοσφαιριστής και ότι σε γνώριζα κι από το ποδόσφαιρο.
> Ετσι μου είπε κι αυτός, ότι δηλαδή όταν ήταν Θεσσαλονίκη, γνωριστήκατε 
> εκεί, μέσω του ποδοσφαίρου, όταν ήρθατε να παίξετε.
>
> Με εκτίμηση, Τσακιρίδης Δημήτριος.
> -----Original Message-----
> From: Orasi [mailto:[email protected]] On Behalf Of George 
> Alikaniotis
> Sent: Monday, March 10, 2014 1:53 AM
> To: orasi mailing list
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>
> Πολλούς χαιρετισμούς και απο εμένα φιλαράκι μου.Να είσαι πάντα καλά.
> ----- Original Message -----
> From: "mpampis tokatlidis" <[email protected]>
> To: "orasi mailing list" <[email protected]>
> Sent: Monday, March 10, 2014 12:06 AM
> Subject: Re: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>
>
>> Να χαιρετήσω το φιλαράκι μου το Γιώργο Αλικανιώτη, τον επονομαζόμενο 
>> απο εμάς του ποδοσφαίρου και Γκαρντόζο, που κατάγεται απο  τα Λεχαινά Ηλείας.
>> ----- Original Message -----
>> From: "Nickoletta Bakopanos" <[email protected]>
>> To: <[email protected]>
>> Sent: Sunday, March 09, 2014 10:48 PM
>> Subject: [Orasi] Λεχαινά Ηλείας
>>
>>
>>> Λεχαινά Ηλείας
>>>
>>>
>>>
>>> Δ/Δ Λεχαινών
>>>
>>> Τα   Λεχαινά   βρίσκονται  στο  νοτιοδυτικό  τμήμα  του  νομού   Ηλείας.
>>> Στο  κέντρο  του  δυτικού μέρους   του   ηλειακού  κάμπου,  βόρεια  του
>>> Πηνειού. Στη  μέση  σχεδόν  του  εθνικού  οδικού δικτύου  Πάτρας 
>>> Πύργου.
>>> Περίπου  50  χλμ.  από  την  Πάτρα  και  40  χλμ.  από  τον  Πύργο.
>>>
>>> Από τις πιο πλούσιες κωμοπόλεις του νομού, χτισμένη σε εύφορη περιοχή.
>>> Έχει 3837 κατοίκους και είναι πατρίδα του Ανδρέα Καρκαβίτσα.
>>>
>>> Αξιοθέατα αποτελούν:
>>>
>>> Το σπίτι του Ανδρέα Καρκαβίτσα, κοντά στην αγορά και η προτομή του, 
>>> στην πλατεία του Αγίου Δημητρίου.
>>>
>>> Η εκκλησία του Αγίου Αθανασίου, στην παραλία του Αγίου Παντελεήμονα.
>>>
>>> Η λίμνη Κοτύχι, 5 χλμ 8.
>>>
>>>
>>>
>>> Συνορεύει  με  τα Δημοτικά Διαμερίσματα Βουπρασίας  Ανδραβίδας 
>>> Τραγανού ενώ  βρέχεται  από  το  ιόνιο πέλαγος. Το  κλίμα  που  
>>> επικρατεί  στα
>>> Λεχαινά  είναι  ήπιο,  υποτροπικό  μεσογειακό   κλίμα  με  ψηλό δείκτη
>>> υγρασίας  και  άφθονες  βροχοπτώσεις.  Κάτι  που  παίζει  σημαντικό 
>>> ρόλο στην  οικονομία  της  περιοχής  μια  και  επηρεάζει  τη  
>>> χλωρίδα  και την πανίδα.  Η  περιοχή  είναι κατεξοχήν  αγροτική  με  
>>> αρκετά  πλούσια
>>> βλάστηση   αλλά  και  κτηνοτροφία. Πλούσια  επίσης  είναι  και  στα
>>> υδρόβια  πτηνά  και  ζώα  που  μπορεί  να  παρατηρήσει  κανείς είτε  
>>> ως απλός  επισκέπτης  είτε  και  ως  κυνηγός.  Χάρης  το  εύφορο  κλίμα  με
>>> τα  πολλά  νερά  και  μέσα  στα  όρια  του  δήμου  Λεχαινών   βρίσκεται
>>> και  η   λιμνοθάλασσα   ΚΟΤΥΧΙΟΥ.
>>>
>>>
>>>
>>>  Ο Δήμος
>>>
>>> Ο Δήμος Ανδραβίδας - Κυλλήνης είναι δήμος της Δυτικής Ελλάδας που 
>>> συστάθηκε με το Πρόγραμμα Καλλικράτης από την συνένωση των 
>>> προϋπαρχόντων δήμων Ανδραβίδας, Βουπρασίας, Κάστρου – Κυλλήνης και 
>>> Λεχαινών. Η έκταση του νέου Δήμου είναι 354,12 τ.χλμ και ο πληθυσμός 
>>> του 26.333 κάτοικοι σύμφωνα με την απογραφή του 2001. Έδρα του δήμου 
>>> ορίστηκαν τα Λεχαινά και ιστορική έδρα η Βάρδα.
>>>
>>>
>>>
>>> Ο Δήμος έχει πλούσια παραγωγή σε αγροτικά προϊόντα και αλιεία, είναι 
>>> στη πλειοψηφία του πεδινός, σε μεγάλο μέρος του βρέχεται από το 
>>> Ιόνιο Πέλαγος, έχει καθαρές και οργανωμένες παραλίες, τουριστικά 
>>> καταλύματα όλων των ειδών (από υπερπολυτελή ξενοδοχεία ως campings), 
>>> έχει Λιμάνι - της Κυλλήνης απ όπου φεύγουν πλοία για Κεφαλονιά και 
>>> Ζάκυνθο, έχει Πολεμικό Αεροδρόμιο - της Ανδραβίδας, και ένα πλήθος 
>>> ιστορικών μνημείων και αξιοθέατων.
>>>
>>>
>>>
>>> Το 2012 ο Δήμος διοργανώνει για πρώτη φορά το  1ο Φεστιβάλ Τέχνης & 
>>> Πολιτισμού  στα πλαίσια του οποίου πραγματοποιήθηκαν διάφορες 
>>> εκδηλώσεις κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής περιόδου.
>>>
>>>
>>>
>>> Πόλη - Διαμερίσματα
>>>
>>> Ο Δήμος Λεχαινών έχει (πραγματικό) πληθυσμό 6.334 κατοίκους και 
>>> έκταση 60.411στρέμματα. Περιλαμβάνει τα παρακάτω Δημοτικά Διαμερίσματα.
>>>
>>>
>>>
>>> ΛΕΧΑΙΝΑ
>>>
>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Δ.δ. Λεχαινών έχει πληθυσμό 3.837 κατοίκους 
>>> και περιλαμβάνει τα Λεχαινά(3.541 κάτοικοι),που είναι η έδρα του 
>>> Δήμου, τους Αγίους Θεοδώρους(175 κάτοικοι),τον Άγιο Παντελεήμωνα και 
>>> τον
>>> Καταρράχι(52
>>> κάτοικοι).
>>>
>>>
>>>
>>> ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ
>>>
>>>
>>>
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αγίιου Χαραλάμπους της πρώην κοινότητας 
>>> Μελίσσης έχει πληθυσμό 93 κατοίκους και περιλαμβάνει τον Άγιο 
>>> Χαράλαμπο(93 κάτοικοι).
>>>
>>>
>>>
>>> ΑΡΕΤΗ
>>>
>>>
>>>
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Αρετής  έχει πληθυσμό 499 κατοίκους και 
>>> περιλαμβάνει την Αρετή(499 κάτοικοι).
>>>
>>>
>>>
>>> ΜΕΛΙΣΣΑ
>>>
>>>
>>>
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μελίσσα έχει πληθυσμό 328 κατοίκους και 
>>> περιλαμβάνει
>>> την Μελλίσα(328 κάτοικοι).
>>>
>>>
>>>
>>> ΜΠΟΡΣΙΟΝ
>>>
>>>
>>>
>>> Το Δημοτικό Διαμέρισμα Μπόρσιον έχει πληθυσμό 381 κατοίκους και
>>> περιλαμβάνει το Μπόρσιον(381 κάτοικοι).
>>>
>>>
>>>
>>> ΜΥΡΣΙΝΗ
>>>
>>>
>>>
>>> Το Τοπικό Διαμέρισμα Μυρσίνης έχει πληθυσμό 1.196 κατοίκους .Η Μυρσίνη
>>> είναι παραθαλάσσιο χωριό της Ηλείας, πρώην ανεξάρτητη κοινότητα και
>>> σήμερα δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Λεχαινών. Είναι χτισμένο στον κάμπο
>>> των Λεχαινών , στην θέση της αρχαίας Μύρσινας από όπου προέρχεται και η
>>> σημερινή ονομασία . Το προηγούμενο όνομα του χωριού ήταν Σουλεϊμαναγα 
>>> και
>>> το είχε πάρει κατά την τουρκοκρατία όταν ανήκε στο βιαλέτι της Γαστούνης
>>> από τον Σουλειμάν αγά αφέντη του βιαλετιού
>>>
>>>
>>>
>>> Ιστορία Λεχαινών
>>>
>>> Ιστορικά -Ίδρυση
>>>
>>> Με το Βασιλικό Διάταγμα της 8ης Απριλίου 1835, σχηματίστηκε ο Δήμος
>>> Μυρτουντίων, ως δήμος της επαρχίας Ηλείας με πληθυσμό 2.580 κατοίκους.
>>> Έδρα ορίστηκε η Μυρτουντία, τα σημερινά Λεχαινά. Ο δημότης ονομάστηκε
>>> Μυρτούντιος (Λεχαινίτης). Το όνομα του δήμου προήλθε από την αρχαία πόλη
>>> Μύρσινος, η οποία κατά την εποχή του Στράβωνα ονομαζόταν Μυρτούντιον.
>>>
>>> Το Βασιλικό Διάταγμα της 27ης Δεκεμβρίου 1873, μετέφερε την έδρα του
>>> Δήμου από τα Λεχαινά στην Ανδραβίδα. Η μεταφορά έγινε γιατί είχε απλωθεί
>>> επιδημία ευλογιάς, ενώ ταυτόχρονα ενεργούνταν δημοτικές εκλογές. Μέχρι
>>> πέρατος των εκλογών μεταφέρθηκε και η έδρα από τα Λεχαινά.
>>>
>>>
>>>
>>> Η Μάχη των Λεχαινών
>>>
>>> Στις 11 Ιουλίου 1825, βγήκαν από την Πάτρα εφτακόσιοι Τούρκοι
>>> καβαλλαραίοι, που τους ακολουθούσαν δυο χιλιάδες πεζοί, και βάδισαν προς
>>> τον κάμπο της Ηλείας. Στις 12 Ιουλίου μπήκαν στα Λεχαινά και 
>>> αιχμαλώτισαν
>>> σαράντα τρεις από τους αμάχους.
>>>
>>> Όταν το έμαθε ο Γιώργης Σισίνης (προύχοντας της Γαστούνης, πεθ. 1831)
>>> έστειλε το γιο του Χρύσανθο (αγωνιστής από τη Γαστούνη, ο μεγαλύτερος
>>> γιος του προύχοντα Γεώργη Σισίνη, πεθ. 1845) με λίγους ντόπιους
>>> αρματωμένους και τριάντα Σουλιώτες για ν' αποδιώξουν τους εχθρούς. Μα
>>> όταν έφτασαν οι Έλληνες αυτοί στα Λεχαινά και είδαν το πλήθος των 
>>> εχθρών,
>>> έφυγαν οι περισσότεροι.
>>>
>>> Έμειναν μόνο οι Σουλιώτες και τριάντα από τους Ηλείους με τους γιους του
>>> Σισίνη. Πολέμησαν οι λίγοι αυτοί που έμειναν με τους Τούρκους
>>> καβαλλαραίους, από τόσο κοντά, που μονάχα οι μπιστολιές και τα 
>>> γιαταγιάνα
>>> δούλευαν. Βοήθεια στα λίγα εκείνα παλικάρια ξεκίνησε να πάει και ο 
>>> Κώστας
>>> Μπότσαρης με διακόσιους Σουλιώτες, αλλά δεν πρόλαβε τη μάχη, γιατί στο
>>> μεταξύ έφυγαν οι Τούρκοι καβαλλαραίοι, παίρνοντας μαζί τους και τους
>>> άμαχους που είχαν πιάσει προηγούμενα.
>>>
>>> Στη μάχη εκείνη των Λεχαινών σκοτώθηκαν δεκατρείς Έλληνες και πενήντα
>>> Τούρκοι.
>>>
>>> (Βλ. 'Λεξικό της Ελληνικής Επαναστάσεως του 1821', Χρ. Στασινόπουλου, τ.
>>> Β', Εκδόσεις Λεβεντιά, Αθήνα 1971).
>>>
>>>
>>>
>>> Ο Ανδρέας Καρκαβίτσας
>>>
>>> Στα Λεχαινά της Ηλείας γεννήθηκε το 1866 ο Έλληνας συγγραφέας Ανδρέας
>>> Καρκαβίτσας, που πέθανε στο Μαρούσι Αττικής από φυματίωση το 1922. Το
>>> σπίτι του Καρκαβίτσα στα Λεχαινά, κοντά στην αγορά, υπάρχει μέχρι σήμερα
>>> και είναι αξιοθέατο της πόλης. Προτομή του Καρκαβίτσα υπάρχει στην
>>> πλατεία Αγίου Δημητρίου, όπου και ο ομώνυμος καθεδρικός ναός της πόλης.
>>>
>>> Η πλοκή του έργου του 'Λυγερή' εκτυλίσσεται στα Λεχαινά - μια ζωηρή
>>> εικόνα της ζωής στη μικρή και ανεξέλικτη κοινωνία μιας ελληνικής
>>> επαρχίας. Τα ήθη, τα έθιμα, οι συνήθειες και οι παραδόσεις της ελληνικής
>>> επαρχίας.
>>>
>>> Ανάμεσα στις πολλές άλλες προσωπικότητες της τοπικής κοινωνίας των
>>> Λεχαινών, που έχαιρε ιδιαίτερης εκτίμησης από τους συμπολίτες του, ήταν
>>> και ο Δημήτριος Ιωάννου Σφήκας (1870 - 1947), Δημοδιδάσκαλος και επί
>>> πολλά χρόνια Διευθυντής στα Δημοτικά Σχολεία Αρρένων των Λεχαινών. 
>>> Πέθανε
>>> στα Λεχαινά σε ηλικία 77 ετών και τάφηκε στο κοιμητήριο της πόλης.
>>>
>>>
>>>
>>> ΙΣΤΟΡΙΑ   και  ονομασία  των  ΛΕΧΑΙΝΩΝ
>>>
>>> Η  ιστορική  παρουσία  των  Λεχαινών,  σύμφωνα  με  καταγεγραμμένα
>>> ιστορικά  γεγονότα,  παρουσιάζεται  τουλάχιστον από  την  εποχή  της
>>> Φραγκοκρατίας.
>>>
>>> Σε  ένα  πωλητήριο  έγγραφο  του  1324  αναφέρεται  ότι  παραχωρήθηκε
>>> μεταξύ  άλλων  το  τιμάριο  LECHINA  από  τον  JEAN D' ANJOU  CONTE  DE
>>> GRAVINA (πρίγκιπα  Ιωάννη  ντε  Γραβίνα) Φράγκο  αφέντη  του  Μωριά,
>>> στους  Φλωρεντιανούς  τραπεζίτες  Ατζαγιόλι.Ο  Γκραβίνα  όπως 
>>> αναφέρεται
>>> είχε  κατέβει  από  την  Νεάπολη  στη  Γλαρέντζα  με  στρατό 
>>> προκειμένου
>>> να  ανακόψει  την  πολεμική  δραστηριότητα  του  δεσποτάτου  του
>>> Μυστρά.Αποτέλεσμα  όμως  ήταν  να  μπλέξει  σε  πολέμους  να 
>>> καταχρεωθεί
>>> και  να  επιστρέψει  απογοητευμένος  στην  πατρίδα  του,  αφήνοντας 
>>> τους
>>> δανειστές  του  Ατζαγιώτες  τιμαριούχους  της  περιοχής  των  Λεχαινών.
>>> Έτσι  βγαίνει  και  το  συμπέρασμα  ότι  από τα  παραπάνω  πρέπει  να
>>> πήραν  τα  Λεχαινά  την    ονομασία  τους.
>>>
>>>
>>>
>>> ΤΑ ΛΕΧΑΙΝΑ ΑΠΟ ΤΟ 1470 ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ
>>>
>>> Το  1470  η  Ηλεία  υποτάσσεται  στους  Τούρκους  ενώ  το  1687  οι
>>> Βενετοί  επανέρχονται  και  ακολουθεί  μια  περίοδος  ευημερίας. Η
>>> κοινωνική  οργάνωση  του  ντόπιου   πληθυσμού    με  βασικό  πυρήνα  την
>>> διευρυμένη  οικογένεια  και  το  θρησκευτικό  παράγοντα  συνετέλεσε 
>>> στην
>>> ενότητα  των  κατοίκων  της  περιοχής  και  στη  διατήρηση  της  Εθνικής
>>> ταυτότητας,  καθώς  επίσης  και  σε  κάποια  αυτονομία.
>>>
>>> Ειδικότερα  για  την  περιοχή  των  Λεχαινών  έχουμε  γραπτά  ιστορικά
>>> στοιχεία  από  το  1780  έως  και  το  1870. Βρέθηκε  και  σώζεται 
>>> μέχρι
>>> σήμερα  .  Επινόηση  κάποιων  προγόνων  μας  να  καταγράψουν  γεγονότα
>>> της  εποχής,  ένα  είδος  ημερολογίου  θα  μπορούσαμε  να  πούμε  με
>>> πολλές  πληροφορίες  γύρω  από  την κοινωνική  ζωή,  την  οικονομία, 
>>> τον
>>> πληθυσμό,  την  εκκλησιαστική  περιουσία,  τα  ήθη  και  έθιμα  και
>>> ιστορικά  θέματα  τα  οποία  αφορούσαν  τα  Λεχαινά.  Έτσι  φαίνεται 
>>> ότι
>>> τα  Λεχαινά  αποτελούνταν  από  750  περίπου  κατοίκους,  εκ  των 
>>> οποίων
>>> λίγοι  ήταν  Τούρκοι,  και  σχεδόν  ΄όλοι  ήταν  ιδιοκτήτες  γης. 'Όπως
>>> φαίνεται  τα  Λεχαινά  ήταν  κεφαλοχώρι  ενώ  κάποιος  Τούρκος  Αγάς
>>> είχε μάλλον  αστυνομικά  καθήκοντα. Παράλληλα  αυτοί  που  αποφάσιζαν
>>> για διάφορα  σημαντικά  θέματα  των  Λεχαινών    ήταν  οι  δημογέροντες.
>>>
>>> Ακόμα  εμφανίζονται  και  ονόματα  Λεχαινιτών,  που  υπάρχουν  μέχρι 
>>> και
>>> σήμερα  στην  κοινωνία  των  Λεχαινών,  που  πολέμησαν  σε  διάφορα 
>>> τότε
>>> στρατεύματα. Όπως  αυτό  του  Κολοκοτρώνη  με  Λεχαινίτες  όπως
>>> Χατζηγιάννης,  Ζαροκανέλλος,  Κλοκανάς,  Σισίνης.
>>>
>>> Η  κεντρική  εκκλησία  τότε  ήταν  η  Παναγία  με  δύο  μικρότερες  τον
>>> Άγιο  Δημήτριο  και  την  Αγία  Τριάδα,  εκκλησίες  που  υπάρχουν  μέχρι
>>> και  σήμερα,  ενώ  ήταν  και  έδρα  αρχιερατικού  επιτρόπου  του  Αγίου
>>> Παλακών  Πατρών. Σύμφωνα  με  τα  χρυσά  και  ασημένια  αφιερώματα  στην
>>> Παναγία  οι  κάτοικοι  πρέπει  να  ήταν  σχετικά  εύρωστοι  οικονομικά.
>>> Στο  χωριό  υπήρχε  ταβέρνα  καθώς  επίσης  και  λαϊκό
>>> ψευτογραμματιζούμενο  καλλιτέχνη,  ποιητή,  εικονογράφο  κάτι  που
>>> δηλώνει  ότι  ο  Τουρκικός  ζυγός  ήταν  ιδιαίτερα  χαλαρός.  Στη
>>> συνέχεια  και  με  την  απελευθέρωση  τα  Λεχαινά  παίρνουν  το  δικό
>>> τους  δρόμο.
>>>
>>> Σημαντικό  κομμάτι  για  την  ιστορία  των  Λεχαινών  αλλά  και τον ρόλο
>>> που  είχαν  σαν  κομβικό  σημείο για  την  υπόλοιπη  περιοχή  είναι  και
>>> τα  στοιχεία  που  υπάρχουν   για την  χρονολογία  που  ιδρύθηκε  το
>>> ταχυδρομίο  στα  Λεχαινά.Σύμφωνα  με στοιχεία που έχει στο αρχείο του  ο
>>> Λεχαινίτης συλλέκτης  Αλέξιος  Καραμπέλης  το ταχυδρομείο  ιδρύθηκε  το
>>> 1857 και  είναι  το δέκατο  στη  σειρά  από  όσα πρωτολειτούργησαν  στην
>>> Ελλάδα. Έτσι  μπορεί  να καταλάβει  κανείς  το σημαντικό  ρόλο που
>>> έπαιζε η  πόλη  των  Λεχαινών  την  εποχή  εκείνη  για την  ευρύτερη
>>> περιοχή του  κάμπου.
>>>
>>>
>>>
>>> Οι  γιαννήτσαροι  ή  Μπούλες  όπως  τους  λένε  είναι  μια  παρέα  από
>>> έντεκα  άνδρες.Αυτοί  οι  έντεκα  χωρίζονται  σε  εφτά  γεννήτσαρους 
>>> δύο
>>> Μπούλες  και  δύο  γέρους  ανδρόγυνο. Ο  αρχηγός  της  παρέας  λέγεται
>>> γεννήτσαρης.Τα  δύο  πρωτοπαλήκαρα  είναι  ο  πρωτόγκοτσης  και  ο
>>> δευτερόγκοτσης  και  σωματοφύλακές  του  οι  τέσσερις  γκότσηδες. Τέλος
>>> στην  συνοδεία  του  είναι  και  οι  δύο  Μπούλες  απαραίτητη  ακόλουθει
>>> της  όλης  παρέας  είναι  οι  γέροι.
>>>
>>> Η  παρέα  την  ώρα  του  χορού είναι αραδιασμένη  με  τάξη. Στη  μέση
>>> πάει  ο  γεννήτσαρσς  με  το  Κιλούμι  του  δεξιά  ο  πρωτόγκοτσης  και
>>> αριστερά  του  ο  δευτερόγκοτσης. Μπρός  και  πίσω  του  από  μια 
>>> Μπούλα
>>> και  στις  τέσσερις  γωνίες  οι  άλλοι  τέσσεις  γκοτσάδες.Ενώ  οι 
>>> γέροι
>>> δεν  έχουν  συγκεκριμένη  θέση  παρά  τριγυρίζουν  την  ώρα  του  χορού
>>> και  εμποδίζουν  τους  ζωηρούς  ή τα  μικρά  παιδιά  που  πειράζουν 
>>> τους
>>> χορευτές.
>>>
>>> Ο  Γιανίτσαρης  σαν αρχηγός  είναι  εκείνος  που  διευθήνειτην  παρέα.
>>> Δίνει  το  πρόσταγμα  της  αρχής  και  του  τέλους  του  χορού. Το
>>> Κιλούμι  είναι  χαρακτηρηστικό  σύμβολο  του  αξιώματός  του  και  το
>>> κρατάει  πάντα  ψηλά  την  ώρα  του  χορού,  δίνοντας  το  σύνθημα  της
>>> έναρξης  και  τέλους  του  χορού,  της  φούρλας  και  της  αλλαγής  του
>>> σκοπού  που  παίζουν  οι  γύφτοι  μουσικοί. Γι  αυτό  και  ο 
>>> γιανίτσαρης
>>> πρέπει  να  είναι  ο  πιο  επιβλητικός  σε  εμφάνιση,  αλλά  και  πολύ
>>> καλώς  γνώστης  του  χορού.
>>>
>>>
>>>
>>> ΕΝΔΥΜΑΣΙΑ  ΓΙΑΝΙΤΣΑΡΩΝ
>>>
>>> Ο  πιο  λαμπρά  ντυμένος  είναι  ο  Γιανίτσαρης μια  και  αυτός  είναι 
>>> ο
>>> αρχηγός. Οι  υπόλοιλποι  εφτά  άνδρες  είναι  φουστανελοφόροι.
>>>
>>> "Πλούσια  και  πολύπλοξη  η  χιονάτη  φουστανέλλα,  ώστε  στη  κάθε
>>> φούρλα  του  χορού  ν΄ απλώνει  γύρω  τους  σαν  φωτεινός  κύκλος".
>>>
>>> Ακόμα  στη  μέση  έχουν  ένα  μακρύ  ζωνάρι  και  από  πάνω  το  σελάχι.
>>> Από  την  αριστερή  πλευρά  σκορπάνε πλούσια  τα  κρόσια  της  άκρης 
>>> του
>>> ζωναριού  ενώ  δεξιά  κρέμεται  μεταξωτό  φανταχτερό  Καλαματιανό
>>> μαντήλι. Ενώ  μερικές  φορές  μέσα  στο  σελάχι  βάζουν  και  καμιά  
>>> ‘’διμούτσουνη’’
>>> μπιστόλα,  μαζί  με  το απαραίτητο  πάντα  μαχαίρι,  πού  όταν  χορευούν
>>> το  κρατούν  στο  χέρι.
>>>
>>> Στο  κορμί  φορούν  άσπρο  πουκάμισο,  και  από  πάνω  βελούδινο
>>> μειτανογελέκο.Στο  κεφάλι  έχουν  βαθυκόκκινο  φέσι  τσακισμένο  προς  τ’
>>> αριστερά  όπου  απλώνεται   στους  ώμους  η  μαύρη  και  γιαλιστερή
>>> φούντα. Κάτω  από  τη  φουστανέλλα  ίσα  ίσα  που  διακρίνεται  το
>>> δίμιτο σωπάνι,  ενώ  στις   άνζτες  ολόασπρες  κάλτσες  με  καλτσοδέτες
>>> πολυκέντητες  περίγυρα. Στο  πόδι  φοράνε  τα  τσαρούχια.
>>>
>>>
>>>
>>> http://www.andravida-killini.gr/
>>>
>>>
>>> Νικολέττα Μπακοπάνου
>>> ________
>>>
>>> Orasi mailing list
>>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>>> [email protected]
>>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>>
>>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>>> [email protected]
>>>
>>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>>
>>> Για το αρχείο της λίστας
>>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>>> __________
>>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>>> http://www.nvda-project.org/
>>> __________
>>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>>> http://www.isobitis.com
>>>
>>> ______________
>>
>>
>> ________
>>
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>>
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> [email protected]
>>
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>>
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __________
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __________
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>>
>> ______________
>
>
> ________
>
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
>
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
>
> ______________
> ________
>
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
> [email protected]
>
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/[email protected]/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __________
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
>
> ______________ 


________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

______________
________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__________
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

______________

Απαντηση