Το παραθέτω το άρθρο αυτό που αναφέρει ο Γιάννης εδώ για την διευκόλυνση της συζήτησης.

«Γιατί, Θεέ μου, εγώ;» ή «Γιατί, Θεέ μου, όχι εγώ;» Μια μαρτυρία-ιστορία για …δυνατή πίστη – Μιράντας Συμεωνίδου.mp3
Μιράντας Συμεωνίδου.mp3
Όταν τον Μάϊο ε.έ. ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγ. Βλασίου Ιερόθεος επισκέφθηκε την Κύπρο, προσκεκλημένος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου κ. Χρυσοστόμου (βλ. τεύχος 190), συνάντησε την Μιράντα Συμεωνίδου, μια Κυπρία γυναίκα, παντρεμένη με δύο παιδιά, η οποία προσβλήθηκε από την νόσο των κινητικών νευρώνων MND, που την οδήγησε σε πλήρη παραλυσία, με αποτέλεσμα, τώρα να ζη καθηλωμένη στο καροτσάκι και εξαρτημένη πλήρως από τον τεχνητό αναπνευστήρα της. Η Μιράντα παρακολούθησε την ομιλία του Σεβασμιωτάτου, για την του Θεού Σοφία, γεμάτη χαρά και συνομίλησε μαζί του με τα …βλέφαρά της, το μόνο μέλος του σώματός της που μπορεί να κινή. Η συνομιλία έγινε με την βοήθεια μιας ειδικής μεταφράστριας που κατανοεί τον τρόπο αυτό επικοινωνίας της.

Στην συνέχεια αναδημοσιεύουμε ένα κείμενο της ηρωϊκής αυτής γυναίκας που αντιμετωπίζει με «απίστευτη» πίστη την ασθένειά της.

Τον Αύγουστο του 2004 υπέστην τρομερό σόκ, όταν για πρώτη φορά ήρθα αντιμέτωπη με την ωμή πραγματικότητα. Τραχειοστομία! μια πραγματικότητα την οποία θεωρούσα απόμακρη για μένα. Άλλωστε η φύση του ανθρώπου δεν του επιτρέπει να έχη αρνητικές σκέψεις, αφού ο Δημιουργός τον έπλασε ώστε να εκπέμπη θετική ενέργεια,
εξ ού και η αθανασία που του εδόθη δίς.

Στο άκουσμα της λέξης «τραχειοστομία», κυριολεκτικά πάγωσα. Αμέσως ένιωσα εκείνες τις συσπάσεις του προσώπου, οι οποίες προαγγέλλουν δακρύβρεχτα μάτια, μύτη καταρρέουσα, κοκκινωπή. Έβλεπα απέναντι τον πνευμονολόγο, τον φυσιοθεραπευτή και τον γιό μου να κοιτάζουν, δεν ξέρω πού. Ίσως σκυφτοί βλέπανε κάπου αόριστα, αμίλητοι, όπως συμβαίνει σε δυσάρεστες καταστάσεις, όπου δεν υπάρχει κάτι να ειπωθή.. Τί να πή κανείς μπροστά στην θέα κάποιου, ο οποίος δεν έχει ελπίδα σωτηρίας. Ή τραχειοστομία ή θάνατος. Μπρός γκρεμός και πίσω ρέμα. Διάλεξε και πάρε!

«Τραχειοστομία», μία λέξη που καλά καλά δεν ήξερα την ορθή της ορολογία, ούτε πολύ συγκεκριμένα πράγματα, μόνο σε γενικές γραμμές, αόριστα. Το κλάμα επιτέλους εξασθένησε κι έφτασε στο τέρμα, επιτελώντας το έργο της απαλοιφής του πόνου. Έριξα ένα χαμόγελο ώστε να επανέλθη η ομαλή ατμόσφαιρα κι άρχισα τις ερωτήσεις. Βασικά η συζήτηση περιστράφηκε γύρω από την απόφαση που θα έπαιρνα, θετική ή αρνητική, εναπέκειτο αποκλειστικά στην κρίση μου. Είναι μια απόφαση την οποία στον ασθενή επαφίεται να πάρη. Όταν πρίν δέκα χρόνια έγινε μία νύξη, πάνω σε κουβέντα, για τραχειοστομία, από τον γιατρό, ούτε κάν το έλαβα υπόψιν. Μάλιστα ήμουν κατηγορηματική: «Ούτε το συζητώ, απλούστατα δεν υπάρχει περίπτωση να υποβληθώ σε τραχειοστομία». Τότε ήταν ένα πολύ απομακρυσμένο ενδεχόμενο. Μιλούσα εξ αποστάσεως, εκ του ασφαλούς. Τώρα όμως; Τί γίνεται τώρα; Τώρα αρχίζουν τα δύσκολα. Εδώ σε θέλω Μιράντα! Φυσικά για μένα δεν ετίθετο θέμα σκέψης. Ως εν ενεργεία Χριστιανή το θεωρούσα αυτοκτονία να αρνηθώ. Εξακολουθούσα ακόμη να υποστηρίζω ότι ο ασθενής υποχρεούται, ενόσω υπάρχουν μέσα τα οποία τον συντηρούν στήν ζωή, να τα αποδέχεται, ασχέτως πόνου και ταλαιπωρίας. Ο άνθρωπος, ως ψυχοσωματική σύνθεση, δημιουργήθηκε για την αθανασία. Μετά την πτώση και την αποκατάστασή του, με την Σταύρωση και την Ανάσταση του Κυρίου μας, η επίγεια ζωή είναι το σχολείο όπου δίνει εξετάσεις, εξετάσεις υπομονής, σωφροσύνης, ταπεινοφροσύνης, αγάπης μπροστά στις πολλαπλές και ποικιλόμορφες δοκιμασίες, που προσφέρει αφειδώλευτα ο άρχων του κόσμου. Ένα είναι το ζητούμενο: το θαύμα της ανάστασης της νεκρής ψυχής. την εμπειρία του Παραδείσου, ο άνθρωπος έχει την δυνατότητα από εδώ να την γευθή, αφού το αμάρτημα του πρώτου Αδάμ ήταν η απομάκρυνση από τον Θεό. Αυτός είναι ο Παράδεισος: η επανένωση με τον Δημιουργό. Επομένως η ευθανασία, για την οποία ούτως ή άλλως οι απόψεις διΐστανται, δεν αφήνει περιθώρια στην ψυχή να διενεργήση τους κατάλληλους μηχανισμούς, όπως αυτοκριτική, μετάνοια, συντριβή, που θα την οδηγήσουν στην σωτηρία της.

Ο πόνος, κατά παράξενο τρόπο, καλλιεργεί την ψυχή, η δοκιμασία αλλάζει τον φακό θεώρησης των μέχρι τότε δεδομένων, ο άνθρωπος υπό το κράτος της ασθένειας ζή και αναπνέει τον αέρα της ελευθερίας. Υπάρχει πιό γλυκειά ελευθερία από την εξάλειψη των παθών; δεν μιλώ εξ αποστάσεως ούτε εκ του ασφαλούς, αλλά από την βιωματική μου εμπειρία. μια εμπειρία που βήμα βήμα μου ανοίγει την πόρτα της αιωνιότητας. Από μένα εξαρτάται άν θα περάσω το κατώφλι της, ποτέ όμως
αυτό, δέν θα είναι εφικτό σε περίπτωση ευθανασίας.

Όταν έγινε η διάγνωση ότι προσβλήθηκα από την νόσο των κινητικών νευρώνων, η πρώτη μου αντίδραση ήταν ανακούφιση, που επιτέλους μετά πάροδο δύο ετών και πάμπολλες εξετάσεις, η αγωνία του άγνωστου τερματίστηκε. Τότε τα παιδιά μου ήταν μικρά. Αν και σταμάτησα να εργάζομαι, εν τούτοις δεν μου απέμενε χρόνος να σκέφτομαι. Η φροντίδα των παιδιών, του νοικοκυριού, απορροφούσαν υπερβολική ενέργεια, λόγω του ότι οι κινήσεις μου όλο και περισσότερο γίνονταν αργές και αδέξιες. Έπρεπε να είμαι πολύ συγκεντρωμένη για να διεκπεραιώσω μια δουλειά. Όμως εξακολουθούσα να «λειτουργώ», κάτι που με ικανοποιούσε. Ήμουν ευχαριστημένη με τον καινούργιο ρόλο της οικοκυράς. Οπωσδήποτε με απασχολούσε η ασθένεια και με ενδιέφερε να είμαι ενημερωμένη. Έμαθα πολλά, συμπεριλαμβανομένης και της εξελικτικής πορείας της, χωρίς βέβαια να πιστεύω ότι θα κατέληγα και η ίδια σε ολοκληρωτική παράλυση, ακόμη και στην ομιλία. Είχα την αισιοδοξία ότι θα τα κατάφερνα, άν όχι να θεραπευτώ, τουλάχιστο να σταθεροποιηθώ. Οικτρά αξιολύπητα πλανεμένη. Πώς μπορούσα να σκέφτομαι τόσο ρηχά. δεν είχα εξ αρχής αντιληφθή την εύνοια του Θεού προς το πρόσωπό μου. Ως φύσει αισιόδοξη, δεν πτοήθηκα, δεν με κατέβαλε η αλλοπρόσαλλη αυτή ασθένεια. Όντως, αυτά είναι όλα τα άσχημα και απρεπή επίθετα που της αρμόζουν. Κι όμως μετατράπηκε ως μία από τις μεγάλες μου αγάπες. Μετά την διάγνωση άρχισε συστηματική θεραπεία -δεν θεραπεύει, αλλά διατηρεί το άτομο σε υποφερτή φυσική κατάσταση-. Οι ασκήσεις είναι ένας γλυκός, ανακουφιστικός πόνος. Προσωπικά δεν έδοσα μεγάλη σημασία, λάθος μου, στις υποβοηθητικές μεθόδους. με τα χρόνια ένιωθα να μου σπαταλά τον χρόνο, άν και αυτό επιβαλλόταν να γίνη μέρος της ζωής μου. Σταδιακά την έβαλα στην άκρη. Επαναλαμβάνω, μέγα σφάλμα! Ακολούθησε η λογοθεραπεία, η οποία με βοήθησε να αρθρώνω καλύτερα τις λέξεις, χρησιμοποιώντας σωστές αναπνοές. το σημαντικό για μένα και στο οποίο με βοήθησε η λογοθεραπεύτρια, ήταν η εξεύρεση τρόπου να γράφω. Ένιωσα αναγεννημένη, μπορούσα και πάλι να εκφράζομαι με άνεση, δίχως να χρειάζεται να σκέφτομαι, ποιά λέξη είναι ευκολότερη στην άρθρωση.

Συγχρόνως μπήκε στην ζωή της οικογένειας η ψυχολόγος, την οποία όλοι αποδεχθήκαμε, χωρίς συστολές και επιφυλάξεις. Είμαι ανοιχτή σε προτάσεις, εισηγήσεις, ποτέ δεν απορρίπτω εκ των προτέρων. Ήμουν αποφασισμένη να διατηρήσω τις ισορροπίες εν οίκω. τα παιδιά ήταν μικρά. τα κλάματα, οι οδυρμοί, οι στενοχώριες, οι θλίψεις, δεν είχαν θέση στο σπίτι μας, ούτε στις ψυχές μας, ειδικά στην δική μου. Ναί, είχα επίγνωση της κατάστασής μου, ουδέποτε ωραιοποίησα, ούτε όμως θυματοποίησα τον εαυτό μου. Ποτέ δεν διερωτήθηκα: «Γιατί, Θεέ μου, γιατί εγώ;». Σύμφωνα με την αποψή μου, αυτή είναι λάθος προσέγγιση. και αντιστρέφω το ερώτημα: «Γιατί όχι εγώ;». Δηλαδή, εγώ ποιά είμαι; μια κοινή θνητή, η οποία καλείται να παρακαθήση στις εξετάσεις, τις οποίες η πραγματικότητα της ζωής της επιβάλλει, κι άς είναι μια πραγματικότητα στυγνή και αδυσώπητη. Η πρόκληση ήταν μπροστά μου. Φλέρταρε μαζί μου. Γιατί όχι; σκέφτηκα. Πρόκληση-Πρόσκληση. Όταν ο άνθρωπος μάθη να τρέχη, να αποδέχεται την πρόκληση, θα καταλάβη ότι κάθε ημέρα δεν είναι όμοια με την άλλη, ότι είναι ένα ακόμα χαμόγελο του Θεού.
Χαμόγελο της απόλυτης Αγάπης!

Έμαθα μέσα από την ασθένεια να εναποθέτω την πάσαν ελπίδα μου εις τον Κύριον, εφ’ όσον έχω πρώτα εξαντλήσει τα ανθρώπινα μέσα. για μένα, το λέω με όλη την δύναμη της ψυχής μου, αυτή η ασθένεια έχει μεταλλαχθή σε μεγάλη ευλογία. Ίσως χαρακτηρισθή ως ψευδαίσθηση ή μία παράμετρος, την οποία σκόπιμα δημιούργησα, ώστε να αποκρύπτεται η μιζέρια μου, όπως άλλωστε έχει λεχθή: «Με τί άλλο να ασχοληθή;» λές και ο ασθενής παύει να ζή ουσιαστικά, δημιουργικά, αλλά φυτοζωεί και απλά επιβιώνει. τα φαινόμενα, όσον αφορά στον εαυτό μου, απατούν. Όχι μόνο ζώ, αλλά είμαι ελεύθερη όσο ποτέ άλλοτε. Περνώντας μια δοκιμασία ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται πλέον το φθαρτό, το πρόσκαιρο της επίγειας ζωής. το ζητούμενο είναι η υγεία της ψυχής.

Τί κι άν είναι αρτιμελής; Τί κι άν περπατά, μιλά, τρώγει, πίνει, χορεύει, διασκεδάζει; Κι όμως νιώθει κενός, ανικανοποίητος, τίποτα δεν τον ευχαριστεί. Θλίβεται, καταπονείται η ψυχή πέφτοντας σε κατάθλιψη, υποφέρει για γήϊνα προβλήματα, τα οποία όλα λύνονται, αρκεί να υπάρχη θετική αποδοχή στα δυσάρεστα γεγονότα, που απρόσμενα εισβάλλουν στην ζωή. Η τέχνη, το έξυπνο, είναι το, τα δυσχερή, να μεταποιούνται σε ευχάριστες εκπλήξεις. το πιστεύω ακράδαντα. Είμαι πεπεισμένη. Είναι αποδεδειγμένο σε προσωπικό επίπεδο. Η ασθένεια μεταποιήθηκε σε εργαλείο, το οποίο με οδήγησε στην μεγάλη αποκάλυψη της ζωής μου, τον Χριστό, την Αγάπη, την εν Χριστώ Αγάπη! Η Αγάπη είναι Υγεία! Η Αγάπη πληροί το είναι του ανθρώπου, υπερβαίνει τα εγκόσμια. Η ψυχή όταν αγαπά, τον εαυτό της κυρίως, ξέρει ότι το σώμα και θα αρρωστήση και θα γεράση και θα αποσυντεθή με τον θάνατο. Συνεπώς, ισορροπεί εαυτόν. δεν πανικοβάλλεται με τις ανατροπές της ζωής. Ο ίδιος τις ανατρέπει με την εν Χριστώ αγάπη, την οντολογική Αγάπη. Η αγάπη αυτή δεν έχει ανάγκη ανταπόδοσης. Η αγάπη πάντα υπομένει, πάντα στέγει, πάντα ελπίζει. Και αφού όπως λέμε, η πρόληψη είναι η καλύτερη θεραπεία, έτσι και η ψυχή, ει δυνατόν, πρέπει να καλλιεργείται στην εν Χριστώ αγάπη παιδιόθεν. Η αγάπη του Θεού έχει διεξόδους. για τον Θεό δεν υπάρχουν αδιέξοδα. Είναι πολύτιμος καρπός η Θεία Αγάπη. Είναι το απόσταγμα των όλων. Όταν ο άνθρωπος είναι προετοιμασμένος, δεν θα απογοητευθή, δεν θα απελπισθή με την οποιαδήποτε δοκιμασία. Η πραγματική ασθένεια είναι τα πάθη από τα οποία διακατέχεται ο άνθρωπος.


Μιά σωματική αναπηρία είναι ο Σταυρός, που από φονικό όπλο έγινε το μέσον που νίκησε τον θάνατο. Όπως έλεγε ο Γέροντας Παΐσιος: «Τί είναι ένα καρκινάκι μπροστά στην Βασιλεία των Ουρανών; Ο άνθρωπος ζή σε άλλη διάσταση. Δεν τον αγγίζουν δυσάρεστα γεγονότα, μόνο για λίγο θλίβεται και μετά ανασυντάσσεται ισχυρότερος. Ο ψυχοπνευματικά υγιής κινείται με άνεση, συμπεριφέρεται αρχοντικά, όπως αρμόζει σε τέκνο Θεού. μια δοκιμασία, άν ο άνθρωπος την υποδεχθή με χαμόγελο, είναι πρόγευση του Παραδείσου, είναι η αποτίναξη του ζυγού από την σκλαβιά. μια δοκιμασία είναι η οδός, όχι τεθλιμμένη, που οδηγεί στην ελευθερία. Ο πραγματικά άρρωστος πάσχει από πνευματικά πάθη. Πλειστάκις ευχαριστώ τον Θεό για την αναπηρία στην ομιλία. Πολλές φορές απεφεύχθησαν δυσάρεστες καταστάσεις. Άν μιλούσα, πόσο θα πλήγωνα τους άλλους εν βρασμώ ψυχής. Άν μιλούσα, ίσως να προκαλούσα, ίσως να δημιουργούσα προβλήματα, ίσως, ίσως, τόσα ίσως, τόσες αμφιβολίες, τόση ανασφάλεια. Ναί, κανένας δεν μπορεί να είναι σίγουρος για τον εαυτό του. και προβληματίζομαι: Άν σήμερα θεραπευόμουν, θα παρέμενα, θα διατηρούσα την ψυχοπνευματική μου ευφορία και υγεία, αυτή που απέκτησα τα δεκαεφτά χρόνια της αναμόρφωσής μου; Ή θα επέστρεφα στις παλιές μου συνήθειες; Ειλικρινά δεν το διακινδυνεύω. Είναι λεπτή διαχωριστική γραμμή, που βρίσκεται στο μεταίχμιο ελευθερίας-σκλαβιάς.

Μιά ασθένεια, μια χρόνια ασθένεια. Μήπως μίζερη ζωή; Τραχειοστομία, αναπνευστήρας εφ’ όρου ζωής, ταλαιπωρία, δυσκολίες, απρόοπτα, συνεχή τρεχάματα. Όντως, γεγονός. Είναι ζωή αυτή; Άν ζούσα επί εποχής Χίτλερ, σίγουρα θα ήμουν μια πλάκα σαπούνι. Κι όμως η πραγματική μου ζωή, πέρα από τον αναπνευστήρα, διανθίζεται με τις κακοτοπιές και τις ασχήμιες της, με τις ανηφοριές και τις αντεγκλήσεις της.

Τελικά η ζωή είναι ωραία, είναι απολαυστικός αγώνας. Ένας αγώνας, μια διαδρομή ενδιαφέροντος, αγωνιώδους περιπέτειας, προβληματισμού και αναζήτησης της Αλήθειας, της όντως Αλήθειας! Πλέον ο άνθρωπος προσβλέπει σε νέες προκλήσεις και προσδοκά με γαλήνη. Επειδή ξέρει πώς να αγαπά. Η Αγάπη είναι ενέργεια,
είναι Ζωή, επειδή ο Θεός είναι Αγάπη!

Δέν μετανιώνω για τις στιγμές που υπέφερα, αλλα φέρω τις ουλές μου ως μετάλλια!

Μιράντα


-----Original Message----- From: panetolios
Sent: Friday, June 17, 2016 5:10 PM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] Η ευθανασία του Αλέξανδρου Βέλιου

Με όλο το σεβασμό προς τον άνθρωπο αυτό, τον συνάνθρωπο αυτό, θα σας
πρότεινα να διαβάσετε ή και να ακούσετε το επόμενο άρθρο στο orp.gr:


http://www.orp.gr/?p=3634



On 17/6/2016 2:16 μμ, skordilis-spyros wrote:
είναι ενα μεγάλο ζήτημα. η ανθρωπότητα ποτέ δεν θα μπορέση να το απαντήση με ενα ναί η με ενα όχι. προσοπικά τάσομε υπέρ της αυτοδιάθεσης του ανθρώπου. σπύρος

--------------------------------------------------
From: "Νίκος Χαρίτος" <[email protected]>
Sent: Friday, June 17, 2016 1:23 PM
To: "orasi mailing list" <[email protected]>
Subject: Re: [Orasi] Η ευθανασία του Αλέξανδρου Βέλιου


συγκλονιστικό! ο άνθρωπος αυτός κατά τη γνώμη μου πήρε μιά γεναία απόφαση.
Νίκος.
On 17/6/2016 9:27 πμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:
Η ευθανασία του Αλέξανδρου Βέλιου


Ο δημοσιογράφος Αλέξανδρος Βέλιος θα πεθάνει. Σύντομα. Η τελευταία του ανάσα θα βγει σε ένα δωμάτιο στη Ζυρίχη. Και τα αγαπημένα του πρόσωπα θα είναι η τελευταία εικόνα που θα πάρει μαζί του.

Ο Βέλιος έχει καρκίνο. Καταφεύγει στην ευθανασία. Και επειδή, στην κυριολεξία, πρώτα τελειώνεις με τη ζωή και μετά με τη δημοσιογραφία, αποφάσισε να μιλήσει και να γράψει για όλο αυτό. «Εγώ και ο θάνατος μου. Το δικαίωμα στην ευθανασία» είναι ο τίτλος του βιβλίου που θα παρουσιάσει τον άλλο μήνα. Και την Πέμπτη εμφανίστηκε στο Star για να συγκλονίσει όσους τον είδαν. Και να παρηγορήσει όλους εμάς που ταϊζουμε ψευδαισθήσεις αθανασίας μήπως και ξορκίσουμε το φόβο μας μπροστά στον θάνατο.

Ο Αλέξανδρος Βέλιος έμαθε τον Σεπτέμβριο ότι έχει καρκίνο. Ξεκίνησε τις χημειοθεραπείες. Μάταια. Ο όγκος του μεγάλωσε. Η επιστήμη εγκατέλειψε την προσπάθεια. Σε αυτές τις περιπτώσεις οι γιατροί δεν λένε πολλά: «Δύο με τρεις μήνες ζωής. Ισως και έξι». Ο Βέλιος φοβόταν τον θάνατο πριν από τον καρκίνο. Ελεγε στον εαυτό του εκείνες τις ιστορίες που γεννιούνται μέσα στη νύχτα μήπως και νικήσουν το φόβο ή τον πανικό. Και ζούσε λες και θα είχε για πάντα αύριο. «Φοβόμουν τρομακτικά και απωθούσα την ιδέα του θανάτου λέγοντας ότι είμαι άτρωτος, στο απυρόβλητο. Όταν όμως βρίσκεσαι μπροστά στον τοίχο, τι κάνεις; Χτυπάς το κεφάλι σου; Οχι. Το υπερβαίνεις. Και προσπαθείς να κατανικήσεις το φόβο σου, το φάσμα της ανυπαρξίας. Δεν μπορούσα να το διαχειριστώ. Το διαχειρίστηκα.»

O Αλέξανδρος Βέλιος
Γρήγορα κατάλαβε πώς το τελευταίο διάστημα της ζωής του είναι και το πιο δημιουργικό. Και άρχισε να γράφει. Όχι για να περιγράψει τη διαδρομή του προς το τέλος, αλλά για να υπερασπιστεί το δικαίωμα στην ευθανασία. «Δεν είναι μόνο το δικαίωμα στο θάνατο. Είναι το δικαίωμα στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Κανένας ιερωμένος, κανένας νομοθέτης δεν έχει το δικαίωμα να μου πει πότε και πώς θα πεθάνω. Είναι μία προσωπική μου υπόθεση».

Θα το κάνει, λοιπόν, στη Ζυρίχη. «Είναι ένα ίδρυμα υποβοηθούμενης αυτοκτονίας, το μόνο που δέχεται ξένους. Σου δίνουν ένα ποτήρι, δηλώνεις για τελευταία φορά ότι το κάνεις με τη θέληση σου, πίνεις και σε λίγα λεπτά φεύγεις. Ακούγεται δύσκολο. Αλλά τι είναι για τους δικούς σου ανθρώπους και για σένα να λιώνεις σε ένα κρεβάτι;»

Ο Βέλιος θα επαναφέρει στην επικαιρότητα τη συζήτηση για την ευθανασία. Είναι δύσκολο, ως απίθανο, να τη μεταφέρει και στο τραπέζι του νομοθέτη. Αν θέλετε, είναι ακόμα νωρίς. Σε αυτά η Ελλάδα προσέρχεται ως η τελευταία των καιρών. Νομικά ο όρος της ευθανασίας δεν υφίσταται. Περιγράφεται, βέβαια, στο νομικό πλαίσιο των ανθρωποκτονιών. «Οποιος αποφάσισε και εκτέλεσε ανθρωποκτονία ύστερα από σπουδαία και επίπονη απαίτηση του θύματος και από οίκτο για αυτόν που έπασχε από ανίατη ασθένεια, τιμωρείται με φυλάκιση». Πρακτικά αυτό σημαίνει πώς το αξιόποινο της πράξης επισύρει ευνοϊκότερη ποινική μεταχείριση σε σχέση με την ανθρωποκτονία από πρόθεση. Εκεί τελειώνουν τα πάντα, πεθαίνουν οι σκέψεις περί ευθανασίας.

[embedded content]

Στη Γερμανία, στην Αυστρία, στη Δανία, τη Νορβηγία και στη Ιταλία έχουν θεσπιστεί διατάξεις, σύμφωνα με τις οποίες η ανθρωποκτονία με τη συναίνεση του αρρώστου τυγχάνει ηπιότερης ποινής σε σύγκριση με την ανθρωποκτονία με πρόθεση. Στην Ολλανδία, στο Λουξεμβούργο και στο Βέλγιο υπάρχει πλαίσιο που επιτρέπει την ευθανασία. Να, δείτε, τι κάνουν οι Ολλανδοί: Ο ασθενής εκδηλώνει πρόθεση, ενημερώνεται από τον γιατρό του, ζητείται η γνώμη και άλλων γιατρών και αφού αποκλειστεί κάθε πιθανότητας θεραπείας, ανοίγει ο δρόμος προς το τέλος, προς τη λύτρωση.

Ο Αλέξανδρος Βέλιος κατάφερε να κάνει τον θάνατο του μία είδηση που ο ίδιος θα διαβάσει. Και κατά μία εκδοχή αναγνώρισε στον καρκίνο εκείνη τη διάσταση της εντιμότητας που έχει ως μέσο φυγής από τη ζωή. Λένε ότι ο καρκίνος σου δίνει τον χρόνο να τακτοποιήσεις δουλειές, να αποχαιρετήσεις ανθρώπους, να πεις στον κόσμο εκείνα που θέλεις. Ο Βέλιος πήρε αυτόν τον χρόνο. Και θα τον έχει ακόμα και όταν γίνει φως.

http://www.protagon.gr/epikairotita/44341164831-44341164831

http://www.protagon.gr/epikairotita/44341164831-44341164831
________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________


________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________


________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________

________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ____________

________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που 
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________

Απαντηση