ΙΑ. Ο υπερτονισμός των λεγομένων ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όσο και αν
φαίνεται ελκυστικός και θεμελιωτικός μιας νέας ηθικής περί του ανθρώπου,
καταργεί τα «δικαιώματα» του Θεού και περιθωριοποιεί την χάρι Του. Ο
αντιρατσισμός και η ανεκτικότητα, η πολυπολιτισμικότητα και η
πολυθρησκευτικότητα, ενώ στην ουσία τους περιέχουν κάτι το βαθύ
χριστιανικό, όπως παρουσιάζονται και όπως υποστηρίζονται, καίρια
προσβάλλουν την ιερότητα του ανθρώπου και ουσιαστικά αλλοιώνουν το
πρόσωπο του αληθινού Θεού. Η πολυθρησκευτικότητα μεταμορφώνει την πίστη
στον Θεό σε κοινωνικό φαινόμενο.
ΙΒ. Όλα αυτά οδηγούν σε μια πρωτοφανή σύγχυση, σε αλλεπάλληλα αδιέξοδα,
πλάνες, αιρέσεις, παγκόσμια ηθική και πνευματική κατάρρευση, ανατροπή
διαχρονικών ηθικών σταθερών, πολυμέτωπη προσβολή της ανθρώπινης
οντολογίας. Επί πλέον, αποδυναμώνουν την πίστη, υποβαθμίζουν την
Εκκλησία, αποχριστιανοποιούν τον κόσμο, εξαφανίζουν τον Θεό και κάνουν
τον λόγο και το όνομά Του αρχικά μεν μη αναγκαία, στη συνέχεια
περιφρονητέα, ύστερα μη επιθυμητά και τέλος μισητά και αποδιοπομπαία.
Έτσι θεμελιώνεται ο σύγχρονος αθεϊσμός και οργανώνεται ο σύγχρονος
διωγμός της πίστεως και του χριστιανισμού.
ΙΓ. Τελικά, ο άνθρωπος καταντάει μια επίπεδη, μονοδιάστατη οντότητα, μια
βιολογική μηχανή που η ζωή της εκτυλίσσεται απρόβλεπτα μέσα σε μία πολύ
στενή ζώνη χρόνου, ο δε θάνατος προσδιορίζει την οριστική επιστροφή στην
άβυσσο της ανυπαρξίας. Χειρότερη από την εφημερότητα είναι η
συνειδητοποίησή της ως περιορισμένης παροδικότητος. Τότε η λογική και η
σκέψη αποτελούν τιμωρία και όχι δώρο. Και η ελευθερία τραγική
παρακαταθήκη∙ ανάμεσα στον αιώνιο και θεωμένο άνθρωπο να επιλέγεις τον
ζωικό και μηδενιστικό.
ΙΔ. Η Ορθόδοξη μαρτυρία της κοινωνίας του Θεού, διατυπωμένη και
εμπειρικά τεκμηριωμένη μέσα στους ναούς μας και τα μοναστήρια μας, στα
μυστήρια και τη ζωή μας, πρέπει να κατατεθεί ως στεντόρεια πανορθόδοξη
κραυγή στην εποχή μας. Η Ορθόδοξη θεολογία και εμπειρία είναι η μόνη που
μπορεί να φωτίσει τη σύγχρονη πραγματικότητα και γι’αυτό οφείλει να
καταθέσει τον λόγο της και προς επιστηριγμόν των πιστών και ως μαρτυρία
στον υπόλοιπο χριστιανικό κόσμο.
Για όλους τους προαναφερθέντες λόγους, σας καλώ όλους μαζί ως τοπική
Εκκλησία, να ξεκινήσουμε το Νέο Εκκλησιαστικό Έτος επαναλαμβάνοντας με
τη ζωή και τον λόγο μας το Σύμβολο της Πίστεως, όπως αυτό έχει εγκριθεί
από την Α’ και την Β’ Οικουμενική Σύνοδο και όπως ομολογείται έκτοτε και
για δεκαεπτά αιώνες από το σώμα των Ορθοδόξων απαράλλακτο. Ανάγκη να το
επαναλαμβάνουμε καθημερινά μέσα στο σύγχρονο πλαίσιο προβλημάτων,
τάσεων, νοοτροπιών, και ως ένδειξη της διαχρονικότητος της Εκκλησίας.
Αυτή η ομολογία αποτελεί και απάντηση στον σύγχρονο κόσμο.
Η/Υ ΠΗΓΗ:
Ακτίνες.blogspot.com
________
Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
και στο θέμα γράψτε unsubscribe
Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας
στείλτε email στην διεύθυνση
[email protected]
διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/[email protected]/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Κατάλογος ηχητικών βιβλίων για ανάγνωση
http://www.hostvis.net/audiobooks/katalogos.xls
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που
λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________
