Φοβερό απόσπασμα. Το θέμα ειναι πόσοι τα διαβάζουν και απαυτούς που τα διαβάζουν πόσοι τα καταλαβένουν. Σπύρος
9 Ιουν 2018, 08:27, ο χρήστης «Μιχάλης Λάσπας <[email protected]>» έγραψε: > Καλημέρα Νίκο, καλημέρα σε όλους! > > Σ' ευχαριστώ γι αυτό το απόσπασμα, αλήθειες ζωής, διδάγματα για όλους μας. > > Φιλικώτατα > > Μιχάλης > > > > > >> On 9/6/2018 1:34 πμ, Νίκος Χαρίτος wrote: >> Διάλογος του Εβραίου Γιοσέφ, με τον ήρωα του βιβλίου Ζώτο που διεξάγεται στα >> Γιάννενα το 1922, αμέσως μετά τη μικρασιατική καταστροφή! >> >> ΣΕΛ. 227-228. >> >> Ο Γιοσέφ, είναι καθηγητής γαλλικών στην Αλιάνς. Γράφει και ο ίδιος ποιήματα. >> Η Αλιάνς ήταν παράρτημα της αντίστοιχης εβραϊκής σχολής της Γαλλίας και >> ιδρύθηκε στα Γιάννενα το 1904. Το καμάρι και συγχρόνως η αιτία φαγωμάρας των >> Ιουδαίων, καθώς οι εθνικιστές θεωρούσαν ότι παρέκλινε απ’ τις θρησκευτικές >> και πολιτισμικές τους παραδόσεις και ακολουθούσε αντισιωνιστική πρακτική. >> Γενικότερα το σχολικό της πρόγραμμα έδινε έμφαση στα γαλλικά, μειώνοντας τις >> ώρες των μαθημάτων για την ελληνική και την εβραϊκή γλώσσα. Κούνησε το >> κεφάλι ο Ζώτος κι ύστερα έγνεψε στον Μπλέτσα τον ιδιοκτήτη και παρήγγειλε >> δυο ούζα. Σε λίγο μπήκε και ο Γιοσέφ Καπούλια, ο οποίος υπέγραφε τα ποιήματα >> του με το επώνυμο Ελλιά. Σχεδόν συνομήλικος με τον Ζώτο, παχουλός, >> συμπαθητική φυσιογνωμία και τα γυαλιά του με χοντρούς φακούς μυωπίας. >> Γνωρίστηκαν κι έπιασαν κουβέντα. Έδειχνε να διαθέτει μεγάλη μόρφωση ο >> Γιοσέφ, δίχως ίχνος περηφάνιας. Απλός, καταδεχτικός, με ωραία άρθρωση και >> μπάσα βροντερή φωνή. Όφειλες να προσπαθήσεις να ολοκληρώσεις τις σπουδές >> σου, είπε κάποια στιγμή στον Ζώτο, ο οποίος πειράχτηκε. >> >> Ζώτος, _κι εσύ γιατί δεν ασχολήθηκες με το εμπόριο; Όπως τόσοι απ’ το σινάφι >> σου και διορίστηκες καθηγητής να παίρνεις τρεις κι εξήντα; >> >> Γιοσέφ, _έχει Εβραίους πλούσιους, όμως η πληθώρα είναι πάμπτωχοι. Χαμάληδες, >> λούστροι και παλιατζήδες δουλεύουν οι περισσότεροι. Προσωπικά δεν είμαι >> ικανός να πιάσω τον πήχη και να μετρώ υφάσματα, αποκρίθηκε ο Γιοσέφ. Όσον >> αφορά τις σπουδές σου, φταίει και το άστοργο προς τις τέχνες και την αληθινή >> γνώση κράτος μας. >> >> Αληθινή γνώση θα ήταν να πετάξουμε το Χριστό και να βάλουμε στη θέση του τον >> Ιεχωβά; Συνέχισε επιθετικά ο Ζώτος. >> >> Γιοσέφ, -δεν ξέρω αν είσαι γιος Θεού, αλλά είσαι Θεός του πόνου, λέω στο >> ποίημα μου, Ιησούς, όταν ένας τόσο νέος άνθρωπος θυσιάζεται για τις ιδέες >> του, αξίζει τουλάχιστον τον θαυμασμό μας. Καθείς μπορεί να πιστεύει όπου >> νομίζει, αρκεί να μη γινόμαστε δούλοι της πίστης μας και να πασχίσουμε να >> δημιουργηθεί μια καλύτερη κοινωνία. >> >> Ζώτος, -και πώς θα συμβεί τούτο; Με τα ποιήματα; >> >> Γιοσέφ, -η γνώση και οι τέχνες βοηθούν να εξελιχτούμε σε ελεύθερα πλάσματα. >> Ακονίζουν το μυαλό και μας μαθαίνουν να στοχαζόμαστε. Παράλληλα απαιτούνται >> οι λαϊκοί αγώνες, όπως των καπνεργατών. >> >> Ζώτος, _κατάλαβα που το πας: θες να γίνουμε Ιουδαίοι καικομουνιστές. >> >> Γιοσέφ, _Πρέπει να κτίσουμε δικαιότερο κράτος. Να μην υπάρχουν θρησκευτικές >> και φυλετικές διακρίσεις, μήτε κοινωνικές. Να μην έχει ο ένας εισοδήματα >> εκατό χιλιάδες τον μήνα και ο Άλος πεντακόσιες δραχμές. Επιπρόσθετα, όταν ο >> Ευρέος ζει στην Ελλάδα οφείλει να είναι πρώτα Έλληνας. Έτσι σκέφτομαι. >> Άλλωστε μιλάμε ελληνικά, γράφουμε ελληνικά με εβραϊκούς χαραχτήρες και όλες >> οι θρησκευτικές μας ιεροπραξίες τελούνται στα ελληνικά. Βεβαίως ως >> ισραηλιτική κοινότητα τραβάμε λάθος κατεύθυνση. Ζούμε στην ίδια πόλη και >> όμως ανήκουμε σε διαφορετικό κόσμο απομονωμένοι. Παντρευόμαστε μεταξύ μας, >> νοιαζόμαστε κυρίως για τα εντός της φυλής μας και πόσα ακόμη. >> >> Ζώτος, _απαρνείσαι δηλαδήτην ιστορία σας; >> >> Γιοσέφ, _Η ιστορία, για οποιονδήποτε λαό και άνθρωπο, αποτελεί τον δρόμο που >> μας οδήγησε ίσα μ’ εδώ. Δε σβήνεται, ούτε προτείνω να ξεχαστεί. Μας >> δυναμώνει και μας διδάσκει. Ωστόσο, άμα μένεις απόλυτα κολλημένος απάνω της, >> δε θα κάμεις βήμα μπροστά. Χρειαζόμαστε το μέλι της ή ότι μπορεί να >> μετατραπεί σε μέλι και όχι το δηλητήριο της. Θέλουμε τον αέρα της για να >> φουσκώσει τα πανιά στο δικό μας πλοίο. Το κατέχεις πως με τα όπλα των >> Μπολσεβίκων μας νίκησαν οι Τούρκοι; Εκστρατεύσαμε κι εμείς στην Κριμαία το >> 1919. Τι δουλειά είχαμε εκεί; Την απόβαση στην Κριμαία πληρώσαμε στη >> Μικρασία. Αν και εγώ υπηρέτησα εδώ σε γραφείο, αρκετοί Εβραίοι Γιαννιώτες >> πολέμησαν. Σκοτώθηκαν και δύο στη μάχη του Σαγγάριου. Πόνεσα με την ήττα μας >> και θύμωσα με την υποστήριξη των Μπολσεβίκων στον Κεμάλ πασά, όμως τα κράτη, >> κομουνιστικά ή όχι, λειτουργούν με βάση το συμφέρον τους. Προσβλέπω σε ένα >> δικαιότερο σύστημα, με τις κυβερνήσεις να νοιάζονται για το σύνολο των >> πολιτών. Άκουσα το Λάμπρο τον τσαγκάρη να λέει, ήρθε η ώρα να γίνει ο φτωχός >> πλούσιος και ο πλούσιος φτωχός; Έτσι νογούν τις σοσιαλιστικές ιδέες οι >> αμόρφωτοι, ή αδυνατούν να εκφραστούν. Να σε τι φελάνε οι γνώση και η τέχνη. >> Απ’ την ιδέα μέχρι το αποτέλεσμα μεσολαβεί η πράξη. Σ’ ετούτη θα >> συμμετάσχουν άνθρωποι ποτισμένοι με την ιστορία των φυλών τους και των >> θρησκειών, τις συνήθειες, τις προλήψεις, τις παραδώσεις και τις νοοτροπίες, >> ενώ καθείς θα κουβαλά το προσωπικό του αγρίμι. Πρώτα πρέπει να απαλλαγούμε >> απ’ τα αρνητικά του παρελθόντος και μετά να φτιάξουμε το πολίτευμα. Ως τότε, >> ας μάθουμε να διεκδικούμε έναν ομορφότερο κόσμο. >> >> από το βιβλίο του Γιάννη Καλπούζου, ο σοφός της λίμνης! >> >> Νίκος >> >> ________ >> >> Orasi mailing list >> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση >> [email protected] >> και στο θέμα γράψτε unsubscribe >> >> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της >> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση >> [email protected] >> >> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα >> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net >> >> Για το αρχείο της λίστας >> http://www.mail-archive.com/[email protected]/ >> Εναλλακτικό αρχείο: >> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ >> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) >> http://www.freelists.org/archives/orasi >> __________ >> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού >> http://www.nvda-project.org/ >> _____________ >> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις >> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών >> ____________ > > > ________ > > Orasi mailing list > για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση > [email protected] > και στο θέμα γράψτε unsubscribe > > Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας > στείλτε email στην διεύθυνση > [email protected] > > διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα > http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net > > Για το αρχείο της λίστας > http://www.mail-archive.com/[email protected]/ > Εναλλακτικό αρχείο: > http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ > παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) > http://www.freelists.org/archives/orasi > __________ > NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού > http://www.nvda-project.org/ > _____________ > Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις > προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών > ____________ ________ Orasi mailing list για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση [email protected] και στο θέμα γράψτε unsubscribe Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας στείλτε email στην διεύθυνση [email protected] διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net Για το αρχείο της λίστας http://www.mail-archive.com/[email protected]/ Εναλλακτικό αρχείο: http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/ παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011) http://www.freelists.org/archives/orasi __________ NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού http://www.nvda-project.org/ _____________ Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών ____________
