Δεν θα έπρεπε να υπάρχει μία επιτροπή που να ελέγχει ότι αυτό το πλαίσιο 
γίνεται όντως σεβαστό σε όλες τις χώρες όχι μόνο στα χαρτιά αλλά και στην 
πράξη; Ή θα μπορούσε ο έλεγχος να γίνεται σε διεθνές επίπεδο και έτσι μία 
τέτοια επιτροπή θα ήταν πιο αντικειμενική. Ευχαριστούμε.


Maria Georgakarakou PhD.
Historical Musicologist
Singing-Voice Specialist
Tel. +30697-804-0601

> On Aug 26, 2018, at 11:30 PM, Christakis Nicoliades <chris...@cytanet.com.cy> 
> wrote:
> 
> Η θέση του παγκόσμιου κινήματος των ατόμων με αναπηρίες για την ορολογία της 
> αναπηρίας.
> 
> 
> 
> Το πλαίσιο για το πώς οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής και οι πανεπιστημιακοί 
> θα πρέπει να πραγματεύονται την αναπηρία ρυθμίζεται από τη Σύμβαση των 
> Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρίες, στην οποία η 
> Ευρωπαϊκή Ένωση και σχεδόν όλες οι χώρες της Ευρώπης  είναι συμβαλλόμενα 
> μέρη. Η Σύμβαση βασίζεται στο κοινωνικό μοντέλο της αναπηρίας το οποίο 
> αναγνωρίζει ότι η αναπηρία δεν αποτελεί άμεση συνέπεια μιας ιατρικής 
> κατάστασης ή βλάβης, αλλά προκύπτει από μια αλληλεπίδραση μεταξύ ενός ατόμου 
> με μια βλάβη και ένα απροσπέλαστο περιβάλλον (σωματικά, κοινωνικά, 
> συμπεριφορικά). Το κοινωνικό μοντέλο της αναπηρίας έχει επίσης αναγνωριστεί 
> από τα θεσμικά όργανα της ΕΕ, και αποτελεί το θεμέλιο της Οδηγίας για την 
> Ισότητα στην Απασχόληση.
> 
> 
> 
> Άτομα με Αναπηρίες
> 
> 
> 
> Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε πάντοτε ότι η αναπηρία είναι μόνο μία 
> διάσταση για την ταυτότητα ενός ατόμου. Για το σκοπό αυτό θα πρέπει πάντοτε 
> να αναφερόμαστε σε «ανθρώπους» ή σε «άτομο»». Καθοδηγούμενοι από τη Σύμβαση, 
> αυτό υπονοεί τη χρήση της φράσης, "άνθρωποι [ή ένα άτομο]» με αναπηρία". 
> Νομίζω ότι είναι επίσης αποδεκτή η χρήση της φράσης ανάπηρα πρόσωπα" - αυτό 
> χρησιμοποιείται συνήθως στο Ηνωμένο Βασίλειο. Και οι δύο φράσεις 
> χρησιμοποιούνται από το Ευρωπαϊκό Φόρουμ Ατόμων με Αναπηρία. Παρόμοια, θα 
> πρέπει να αναφερόμαστε σε «ένα «άτομο που είναι τυφλό» ή «ανθρώπους με 
> κώφωση». Δεν είναι αποδεκτό να αναφερόμαστε στην ομάδα των ανθρώπων με 
> αναπηρία ως «οι ανάπηροι».
> 
> 
> 
> Μορφές Αναπηρίας
> 
> Υπάρχει μια ποικιλία από αναπηρίες, και μερικές φορές μπορεί να χρειαστεί να 
> αναφερόμαστε στη συγκεκριμένη μορφή αναπηρίας. Οι κύριες κατηγορίες είναι:
> 
> Σωματική αναπηρία - αυτό καλύπτει, για παράδειγμα, την απώλεια (της χρήσης) 
> ενός ή περισσότερων μελών του σώματος. Πλείστες από τις καταστάσεις που 
> προκαλούν χρόνιο πόνο εμπίπτουν επίσης στην κατηγορία αυτή.
> 
> 
> 
> Αισθητηριακές αναπηρίες - κυρίως τύφλωση και κώφωση.
> 
> Νοητική αναπηρία - όπως το σύνδρομο Down και δυσλεξία, αλλά και περιπτώσεις 
> εγκεφαλικής βλάβης. «Νοητική αναπηρία» είναι η φράση που χρησιμοποιείται από 
> την «Inclusion International».
> 
> Ψυχοκοινωνική αναπηρία - αυτό καλύπτει τα άτομα που έχουν πρόβλημα ψυχικής 
> υγείας ή / και που είναι προς το παρόν (και πιθανώς) ήταν  στο παρελθόν 
> χρήστες ψυχιατρικών υπηρεσιών. Το «κοινωνικό» στοιχείο του όρου αναφέρεται 
> στην αλληλεπίδραση με το περιβάλλον.
> 
> Δεν είναι αποδεκτή η χρήση του όρου «πνευματική αναπηρία». Αν ο όρος αυτός 
> χρησιμοποιείται στη νομοθεσία ή τη νομολογία κλπ, παρακαλούμε τοποθετήστε την 
> σε εισαγωγικά, και εξηγήστε αν αναφέρεστε σε διανοητική αναπηρία, 
> ψυχοκοινωνική αναπηρία, ή και τα δύο.
> 
> Δεν είναι αποδεκτή η χρήση του όρου "κωφάλαλος". Πολύ λίγοι άνθρωποι που 
> είναι κωφοί δεν είναι σε θέση να χρησιμοποιούν τις φωνητικές τους χορδές. Ο 
> όρος που προτιμάται είναι κωφός που δεν μιλά.
> 
> 
> 
> Ουδέτερη Γλώσσα
> 
> Κάποιος δεν πρέπει να αναφέρεται σε ανθρώπους που «πάσχουν από αναπηρία".
> 
> Σε ουδέτερη γλώσσα είναι προτιμότερο να πούμε - "ένα άτομο που έχει μια 
> αναπηρία". Φυσικά, ένα άτομο με αναπηρία μπορεί να υποφέρει από διακρίσεις ή 
> ένα απροσπέλαστο περιβάλλον.
> 
> Κάποιος δεν πρέπει να αναφέρεται σε ένα άτομο που "περιορίζεται σε ένα 
> τροχοκάθισμα". Ένα άτομο που δεν είναι σε θέση να περπατήσει μπορεί να θεωρεί 
> ένα τροχοκάθισμα ως "απελευθέρωση", δεδομένου ότι τους επιτρέπει την 
> κινητικότητα. Ωστόσο, σε ουδέτερη γλώσσα είναι και πάλι προτιμότερο να πούμε  
> "ένα άτομο που χρησιμοποιεί τροχοκάθισμα».
> 
> 
> 
> Καταληκτική σημείωση
> 
> 
> 
> Αν η νομοθεσία ή η νομολογία χρησιμοποιεί άλλη ορολογία από τα παραπάνω 
> παρακαλώ σημειώστε το και τοποθετήστε τον όρο ή φράση σε εισαγωγικά. Εάν 
> είναι απαραίτητο, εξηγήστε τι καλύπτεται με τη χρήση ενός όρου ή φράσης.
> 
> Η θέση του παγκόσμιου κινήματος των ατόμων με αναπηρίες για την ορολογία της 
> αναπηρίας.
> 
> 
> 
> Το πλαίσιο για το πώς οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής και οι πανεπιστημιακοί 
> θα πρέπει να πραγματεύονται την αναπηρία ρυθμίζεται από τη Σύμβαση των 
> Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρίες, στην οποία η 
> Ευρωπαϊκή Ένωση και σχεδόν όλες οι χώρες της Ευρώπης  είναι συμβαλλόμενα 
> μέρη. Η Σύμβαση βασίζεται στο κοινωνικό μοντέλο της αναπηρίας το οποίο 
> αναγνωρίζει ότι η αναπηρία δεν αποτελεί άμεση συνέπεια μιας ιατρικής 
> κατάστασης ή βλάβης, αλλά προκύπτει από μια αλληλεπίδραση μεταξύ ενός ατόμου 
> με μια βλάβη και ένα απροσπέλαστο περιβάλλον (σωματικά, κοινωνικά, 
> συμπεριφορικά). Το κοινωνικό μοντέλο της αναπηρίας έχει επίσης αναγνωριστεί 
> από τα θεσμικά όργανα της ΕΕ, και αποτελεί το θεμέλιο της Οδηγίας για την 
> Ισότητα στην Απασχόληση.
> 
> 
> 
> Άτομα με Αναπηρίες
> 
> 
> 
> Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε πάντοτε ότι η αναπηρία είναι μόνο μία 
> διάσταση για την ταυτότητα ενός ατόμου. Για το σκοπό αυτό θα πρέπει πάντοτε 
> να αναφερόμαστε σε «ανθρώπους» ή σε «άτομο»». Καθοδηγούμενοι από τη Σύμβαση, 
> αυτό υπονοεί τη χρήση της φράσης, "άνθρωποι [ή ένα άτομο]» με αναπηρία". 
> Νομίζω ότι είναι επίσης αποδεκτή η χρήση της φράσης ανάπηρα πρόσωπα" - αυτό 
> χρησιμοποιείται συνήθως στο Ηνωμένο Βασίλειο. Και οι δύο φράσεις 
> χρησιμοποιούνται από το Ευρωπαϊκό Φόρουμ Ατόμων με Αναπηρία. Παρόμοια, θα 
> πρέπει να αναφερόμαστε σε «ένα «άτομο που είναι τυφλό» ή «ανθρώπους με 
> κώφωση». Δεν είναι αποδεκτό να αναφερόμαστε στην ομάδα των ανθρώπων με 
> αναπηρία ως «οι ανάπηροι».
> 
> 
> 
> Μορφές Αναπηρίας
> 
> Υπάρχει μια ποικιλία από αναπηρίες, και μερικές φορές μπορεί να χρειαστεί να 
> αναφερόμαστε στη συγκεκριμένη μορφή αναπηρίας. Οι κύριες κατηγορίες είναι:
> 
> Σωματική αναπηρία - αυτό καλύπτει, για παράδειγμα, την απώλεια (της χρήσης) 
> ενός ή περισσότερων μελών του σώματος. Πλείστες από τις καταστάσεις που 
> προκαλούν χρόνιο πόνο εμπίπτουν επίσης στην κατηγορία αυτή.
> 
> 
> 
> Αισθητηριακές αναπηρίες - κυρίως τύφλωση και κώφωση.
> 
> Νοητική αναπηρία - όπως το σύνδρομο Down και δυσλεξία, αλλά και περιπτώσεις 
> εγκεφαλικής βλάβης. «Νοητική αναπηρία» είναι η φράση που χρησιμοποιείται από 
> την «Inclusion International».
> 
> Ψυχοκοινωνική αναπηρία - αυτό καλύπτει τα άτομα που έχουν πρόβλημα ψυχικής 
> υγείας ή / και που είναι προς το παρόν (και πιθανώς) ήταν  στο παρελθόν 
> χρήστες ψυχιατρικών υπηρεσιών. Το «κοινωνικό» στοιχείο του όρου αναφέρεται 
> στην αλληλεπίδραση με το περιβάλλον.
> 
> Δεν είναι αποδεκτή η χρήση του όρου «πνευματική αναπηρία». Αν ο όρος αυτός 
> χρησιμοποιείται στη νομοθεσία ή τη νομολογία κλπ, παρακαλούμε τοποθετήστε την 
> σε εισαγωγικά, και εξηγήστε αν αναφέρεστε σε διανοητική αναπηρία, 
> ψυχοκοινωνική αναπηρία, ή και τα δύο.
> 
> Δεν είναι αποδεκτή η χρήση του όρου "κωφάλαλος". Πολύ λίγοι άνθρωποι που 
> είναι κωφοί δεν είναι σε θέση να χρησιμοποιούν τις φωνητικές τους χορδές. Ο 
> όρος που προτιμάται είναι κωφός που δεν μιλά.
> 
> 
> 
> Ουδέτερη Γλώσσα
> 
> Κάποιος δεν πρέπει να αναφέρεται σε ανθρώπους που «πάσχουν από αναπηρία".
> 
> Σε ουδέτερη γλώσσα είναι προτιμότερο να πούμε - "ένα άτομο που έχει μια 
> αναπηρία". Φυσικά, ένα άτομο με αναπηρία μπορεί να υποφέρει από διακρίσεις ή 
> ένα απροσπέλαστο περιβάλλον.
> 
> Κάποιος δεν πρέπει να αναφέρεται σε ένα άτομο που "περιορίζεται σε ένα 
> τροχοκάθισμα". Ένα άτομο που δεν είναι σε θέση να περπατήσει μπορεί να θεωρεί 
> ένα τροχοκάθισμα ως "απελευθέρωση", δεδομένου ότι τους επιτρέπει την 
> κινητικότητα. Ωστόσο, σε ουδέτερη γλώσσα είναι και πάλι προτιμότερο να πούμε  
> "ένα άτομο που χρησιμοποιεί τροχοκάθισμα».
> 
> 
> 
> Καταληκτική σημείωση
> 
> 
> 
> Αν η νομοθεσία ή η νομολογία χρησιμοποιεί άλλη ορολογία από τα παραπάνω 
> παρακαλώ σημειώστε το και τοποθετήστε τον όρο ή φράση σε εισαγωγικά. Εάν 
> είναι απαραίτητο, εξηγήστε τι καλύπτεται με τη χρήση ενός όρου ή φράσης.
> 
> 
> 
> Χριστάκης Νικολαϊδης
> 
> 
> ---
> Αυτό το e-mail ελέγχθηκε για ιούς από το πρόγραμμα Avast antivirus.
> https://www.avast.com/antivirus
> ________
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> Εναλλακτικό αρχείο:
> http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __________
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> _____________
> Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
> προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
> ____________
 ________

Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
Εναλλακτικό αρχείο:
http://hostvis.net/pipermail/orasi_hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__________
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθόνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
_____________
Τα ηχογραφημένα βιβλία με φυσική φωνή που ανεβαίνουν στις βιβλιοπροτάσεις 
προσφέρονται από τις βιβλιοθήκες που λειτουργούν οι φορείς των τυφλών
____________

Απαντηση