Mungkin alah saatnyo pulo Bapak-Bapak awak tuh manginstropeksi diri, bermuhasabah
terhadap jajak langkah yg alah mereka ambiak salamoko. Apokah alah sasuai jo tuntunan
Rasulullah apo balun. Apokah alah sairiang sajalan jo jajak-jajak para sahabat ra
dalam maninggikan Islam apo alun. Bisa jadi hasil pamilu ko marupokan proses tarbiyah
dari Allah untuak para pemimpin Islam, saat ini maupun yg akan datang, Karano
sabananyo mudah se bagi Allah utk membaliakkan hati rakyaik, jiko Inyo bakahandak.
Ibo awak jo rakyaik. wakatu kampanye, dijanjian macam-macam. Saluruah calon tibo-tibo
sangat merakyat. Wakatu pamilu salasai, rakyaik pulo yang dijadikan alasan kekalahan,
alah naiak beko jadi pemimpin, rakyaik pulo nan balupokan. Ibo awak.
wassalaam,
Ronald
[EMAIL PROTECTED]
Sent by: To: [EMAIL PROTECTED]
[EMAIL PROTECTED] cc:
ntaunet.org Subject: Re: [EMAIL PROTECTED]
Lapar
07/18/2004 10:35 PM
Please respond to palanta
Itulah akibat negara ko dipimpin dek urang yg indak bisa memacik amanah. Jadi
pemimpin tu, dimano sajo adolah karajo barek. Barek dek amanah urang banyak.
Indonesia kito nan tacinto ko, nagari kayo rayo. Kok di Emirat, mungkin cuma minyak
sajo yg ado. Di nagari kito, apo nan indak ado. Minyak ado, Gas ado, batubaro ado,
barang tambang lainnyo apo nan indak ado ?. Lauik nyo luweh. Hutannyo luweh. Tapi
baa, kok banyak rakyatnyo nan miskin ?. Dek karano, pimpinannyo, mulai dari tingkek
yg paliang ateh, sampai tingkek nan paliang bawah, karajonyo maliang pitih sajo.
Alah sakayo tu sumber daya alam kito, a..., utang dipanyak taruih, sampai-sampai ciek
kapalo manangguang utang lua nagari 8 juta. Karo a.. namonyo tu. Tiok datiak, tiok
minik, tiok jam, kito mambaia pajak. Jan... disangko, mambali sabungkuih rokok, indak
ado komponen pajak didalam harago nan kito baia di kadai rokok tu. 40% pajak nyo tu.
Dek karano ekonomi negara ko dijalankan dek urang-urang nan hobby mancilok, mako
akhianyo, katiko krismon malando nagari, kito tapuruak abih. Nan taniayo, iyo, rakyat
jelata juo.
Dek karano tu kito ingin papempin kito urang nan barasiah, jujur, cadiak, pandai dan
barani. Tapi apo dayo, rakyaik kito alun mangarati baa kok inyo kini susah hiduik.
Rakyaik kito bantuaknyo alun bisa manghubuangkan kasusahan hiduiknyo kini jo korupsi
nan tajadi.
Di sisi lain, tiok hari jumlah urang batambah. Kalau kapatang si Pulan, masih
mambujang, kini inyo alah bakaluarga. Sudah tu alah baranak pinak pulo. Sudah tu,
tapaso pulo sawah inyo jua atau inyo timbun, untuak mambuek rumah. Artinyio, tiok taun
manusia batambah, tapi tanah produktif makin manciut. Tanto, kalau indak ado parubahan
apo-apo, hiduik manjadi tambah susah. Kalau alah sarupo itu, kamungkinan urang manjadi
kriminal pancilok, manjadi gadang. Okelah, inyo bisa manahan lapa, tapi kalau anaknyi
yg baru ba umua 2 atau 3 tahun mamakiak-makiak kalaparan, apo indak galok mato
Bapaknyo. Akhianyo jadilah inyo anggota pancilok baru.
Tapi rakyaik kito indak manyadari hal itu. Akhianyo, ado kesempatan mamliah pemimpin
yg kiro-kiro bisa mamacik amanah, indak inyo pilih doh.
Ambo raso itu tanggapan dari ambo, jo kondisi LAPAR yg sanak ADEER postingkan di milis
kito ko.
adeer <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
Assalamu'alaikum
Artikel yang menarik..., maaf bagi yang sudah baca
wassalam
adeer
Lapar
Publikasi: 15/07/2004 13:48 WIB
eramuslim - Enaknya kalau punya anggota keluarga banyak itu, kita bisa
bergilir mengunjungi mereka satu per satu. Makanya aku 'sedih' melihat
Keluarga Berencana (KB) di kalangan umat Islam 'berhasil'. Sementara umat
'tetangga' kita membengkak tak terkontrol.
Apalagi kalau saudara-saudari kita sudah mapan semua. Aku jadi 'malu'
sendiri bila mau mengingat apa yang sudah saya lakukan dulu. Ibu memang
nggak selalu mampu menyediakan makanan ekstra untuk anak-anaknya. Empat
orang dari tujuh kakakku sudah berkeluarga. Kebetulan tempat tinggal mereka
tidak jauh dari rumah kami. Jadilah saya 'manfaatkan' kesempatan ini,
utamanya jika 'kebutuhan' perut ini meningkat.
Maklum, masa anak-anak biasanya semego (doyan-doyannya nasi) orang Jawa
bilang. Diantara anggota keluarga, hanya saya yang tergolong tidak
sungkan-sungkan untuk persoalan yang satu ini. Masuk rumah kakak, langsung
minta makan. Biasanya saya terus terang tanya kepada siapapun kakak yang
saya kunjungi. 'Peduli' amat dengan kakak-kakak iparku! Toh mereka pikir aku
masih anak-anak. "Bikin makanan apa Mbak?" Begitu tanyaku bila berkungjung
ke rumah mereka. Barangkali aku memang tipe ndableg (kurang tahu aturan).
Bisa saja bukan hanya saya pelakunya. Kalau kebutuhan perut ini mendesak,
yang namanya aturan sopan-santun atau etika pergaulan, akan menjadi
persoalan kedua. Yang penting kenyang!
Selama enam bulan ini salah seorang keponakanku yang baru menikah, saya
suruh untuk menempati rumahku BTN, itung-itung dari pada kontrak. Sebulan
terakhir ini, karena ia sering harus kerja keluar kota, sering pulang
terlambat. Mereka berdua tidak bisa menempati rumah tersebut. Diputuskannya
untuk tinggal bersama mertuanya di pusat kota. Minggu lalu, saya dapat kabar
dari adik saya, meteran air rumah BTN tersebut diambil orang tanpa ijin si
empunya alias mencuri. Yang menjadi pertanyaan saya adalah sedemikian
parahkah tingkat kelaparan perut sebagian masyarakat kita, sehingga untuk
memenuhinya harus mencuri barang-barang apa saja yang penting bisa
diuangkan? Dari jauh, saya ikut prihatin memperhatikan nasib bangsa ini.
Lebih prihatin lagi kata Pak Zulkarnaen, seorang koordinator sebuah
perusahaan konstruksi terkenal di Jakarta, bahwa tingkat pengangguran yang
sudah diatas angka sepuluh juta ini mengakibatkan banyak orang (konon),
kalaupun mau mencuri, yang dicuripun tidak ada. Begitu kisahnya yang terjadi
di sebuah daerah di Jawa Tengah. Makanya, selama kampanye beberapa minggu
lalu, jangan heran kalau beberapa orang yang menemani Pak Amien Rais dalam
perjalanan beliau menuju Kampus Universitas Indonesia,! HP mereka dicopet.
Bukan hanya mereka, salah seorang anggota Tim Sukses Susilo B. Yudhoyono,
juga 'kehilangan' HP Communicator nya. Astaghfirullah!
Kelaparan dalam arti fisik (baca: perut!) ternyata bisa mempengaruhi tingkah
laku seseorang. Contoh-contoh di atas membuktikan, jika tidak pandai
mengontrol, cenderung mengesampingkan nilai-nilai agama, sosial dan budaya.
Tidak semuanya memang orang pinter mengatasi kelaparan ini. Ada mereka yang
sangat bijaksana sekali, misalnya dengan melaksanakan puasa, karena tidak
mampu memenuhi kebutuhan perut keluarganya sehari-hari. Sahabat-sahabat
Rasulullah SAW tidak sedikit yang melakukan kebiasaan ini.
Ada seorang sahabat yang, karena tidak adanya makanan yang cukup ini,
terpaksa menyuruh istrinya menggoreng kerikil hanya karena ingin 'menghibur'
anak-anaknya yang sedang tidur sementara kelaparan. Bahkan dalam riwayat
lain diceriterakan, ketika mereka sedang menerima tamu pun, hanya lentera!
redup yang dinyalakan karena tidak ingin tamunya mengetahui makanan yang
tersedia yang ternyata cuma cukup untuk sang tamu. Padahal sang tuan rumah
tidak menikmati secuil makananpun di atas piringnya. Subhanallah!
Tingkatan iman kita tidak bisa disamakan dengan derajat keimanan para
sahabat Rasulullah SAW. Oleh sebab itu, saya sebenarnya sedih melihat betapa
selama pampanye kemarin, begitu banyak kertas-kertas berwarna yang menurut
hemat saya, mahal harganya. Pembuangan yang mubadzir. Belum lagi media
kampanye dalam bentuk lain semisal kain, plastik, papan kayu, aluminium,
balon udara serta media elektronika. Adakah ini kemewahan semu? Hanya karena
ingin predikat 'wah', ditempuhnya cara-cara kamuflase. Layaknya sebuah
Bunglon.
Semuanya harus dibayar mahal. Coba seandainya segala ongkos media-media
kampanye tadi ditukar dalam bentuk rupiah dan dimanfaatkan untuk mengatasi
kesengsaraan warga kita? Saya yakin, sebagian dari empat puluh ! juta rakyat
Indonesia yang berada dibawah garis kemiskinan akan bisa terselamatkan.
Jutaan manusia Indonesia yang sedang kelaparan, membutuhkan gula, menutupi
uang sekolah, membeli beras, dan lain-lain. akan terpenuhi kebutuhannya.
Ada yang berpikir, kampanye hendaknya dijajakan tidak dengan kemasan
murahan. Apalah artinya kualitas jika realitasnya sebagian besar rakyat kita
menderita. Pendidikan mahal, kesehatan tak terjangkau, pekerjaan jadi
langka, kejahatan merajalela. Lihat India yang katanya miskin! Saya lihat
ijazah Abdul Samad, pemegang sarjana ekonomi, hanya terbuat dari selembar
kertas buram. Namun nilainya? Tidak kalah dengan ijazah-ijazah kita yang
berpenampilan keren dan mahal kertasnya.
Untuk mendapatkan selembar ijazah kita sesudah lulus, dibutuhkan ratusan
ribu rupiah. Mungkin lebih. Belum termasuk uang wisuda. Apa arti semua ini
jika akhirnya guna memperoleh pekerjaan sesudah lulus ternyata jauh lebih
susah diban! ding mencari mutiara di lautan? Rasulullah SAW tidak menyukai
pemborosan.
Acapkali, karena kelaparan dalam artian fisik ini pula, orang jadi
carnivora. Mereka 'memakan' sesamanya. Kalangan atas melalap kalangan bawah.
Pejabat ngapusin rakyat. Mereka makan hak-hak saudaranya. Mereka rampas
milik orang lain. Mereka kunyah sesuatu yang tidak layak. Asalkan masuk
perut, tidak jadi masalah. Dalam kelas rendah, mereka bisa jadi 'pemakan
segala'.
Dalam artian fisik, tengoklah, misalnya, ratusan pengemis yang setiap hari
gorek-gorek tempat sampah, mencari sesuatu yang bisa dimakan di Kedung
Kandang, pusat pembuangan sampah terbesar di Kotamadya Malang. Berapa jumlah
anak-anak usia sekolah yang setiap pagi bongkar-bongkar kotak sampah di
jalan-jalan Surabaya dan Jakarta? Padahal mata kita lewat di depannya. Kita
sumbangkan ratusan ribu hingga jutaan rupiah untuk kampanye politik, dengan
membuka mata lebar-lebar. Tapi kita berusaha menutup! mata rapat-rapat kala
melihat kaum dhuafa ini.
Padahal kita bilang ada di pihak mereka. Kita janjikan akan junjung keadilan
bagi mereka! Kita akan angkat tinggi-tinggi hak-hak mereka! Nyatanya? Level
kesadaran kita masih rendah. Kita lupakan naluri kemanusiaan kita!
Menginginkan manusia-manusia sekitar untuk berpihak kepada kita secara
politis, namun kita abaikan kebutuhan mereka yang paling mendasar.
Kondisi kita tidak beda dengan kondisi rakyat-rakyat yang lapar ini.
Bedanya, perut kita sudah penuh! Kita 'hanya' secara moral, budaya, ekonomi,
politik, moral, sosial dan mungkin sekali secara spiritual 'kelaparan'.
Keadaan inilah yang justru membuat kita lebih para dibanding
pengemis-pengemis jalanan tadi. Bagi si pengemis sedikit uang atau makanan
bisa puas. Sedangkan bagi sebagian besar kita tidaklah demikian.
Penghasilan anggota DPR atau DPRD memang 'kecil' katanya Pak Zulkarnaen.
Tapi komisi mereka? Ber M-M (milyar-milyar) ma! suk saku tanpa pajak. Menurut
Gatra.com (22 Juni 2004), sebanyak 43 Anggota DPRD Sumatera Barat (Sumbar)
dinyatakan bersalah menyelewengkan duit APBD sebesar Rp. 5.9 Milyar. Menurut
Indonesian Corruption Watch (ICW), borok parlemen sudah mewabah. Saat ini
ada 270 anggota DPRD yang sedang diperiksa, kata Bambang SH, Ketua Dewan
Kode Etik ICW (Gatra.com, 22 Juni 2004). Bukankah ini membuktikan bahwa
pejabat-pejabat negara kita juga sedang 'kelaparan'?
Kelaparan memang tidak harus berarti fisik. Dalam bahasa Inggris disebut
'Hunger', bisa berarti 'to feel or suffer hunger; to have an eager desire; a
craving or urgent need for food or a specific nutrient' (Webster's New
Collegiate Dictionary, 1996). Sekalipun secara harfiah kata 'hunger' ini
kita artikan 'kelaparan', tapi tidak menutup kemungkinan, dilihat dari
definisi menurut Webster's yang kedua, 'kelaparan' bisa berarti luas. Tidak
terkecuali kondisi sebagian para petinggi negara kita yang ! haus akan
pemenuhan kepentingan pribadi dibanding rakyat banyak.
Perbuatan pejabat-pejabat DPR diatas, jika dikaitkan dengan pengertian
kelaparan, masuk kategori yang mana? Lapar kekuasaan, lapar kejujuran, lapar
ekonomi, lapar politik, lapar sosial, lapar kegamaan, atau kombinasi dari
berbagai jenis kelaparan ini? Karena kelaparan ini, hingga yang namanya
malu, harga diri, martabat bangsa, nilai moral dan agama, serta predikat
positif sosial lainnya tidak pernah mendapatkan tempat dalam hati ini untuk
dijadikan bahan pertimbangan mana yang baik dan mana yang buruk. Begitu
melihat uang dan kekuasaan, 'kelaparan' merajalela! Astaghfirullah!
"Ana kerja di sebuah pabrik!" kata Mukhsin, seorang ikhwan di Jakarta.
"Antum beruntung sekali, karena jutaan saudara-saudara kita di negeri ini
yang tidak memiliki kesempatan seperti antum. Sepanjang pekerjaan itu halal,
patut bersyukur!" kataku jujur.
Di negeri ini sudah terlalu banyak or! ang yang terjangkit penyakit yang satu
ini: kelaparan. Dalam ruang lingkup internasional, kelaparan perut akan bisa
ditangani dengan campur-tangannya badan dunia misalnya UNICEF atau UNHCR
bagi kasus-kasus pengungsi. Namun bagaimana dengan kelaparan sosial, moral,
spiritual, politik, budaya dan ekonomi yang melanda bangsa ini?
Bangsa-bangsa lain hanya mampu menjadi penonton, melihat betapa 'cerdik'nya
orang-orang kita dalam mempermainkan warga sendiri. Pedihnya, sebagian besar
warga kita belum terlalu 'cerdik' mengamati fenomena kelaparan ini. Sudah
dalam kondisi lapar, nyatanya kita masih 'mau' dimanfaatkan oleh orang-orang
yang 'kelaparan' kekuasaan. Kejujuran belum mendapat tempat yang layak di
hati masyarakat kita.
Di tengah-tengah menjamurnya kejanggalan-kejanggalan kehidupan yang ada,
kita masih bisa terlena dengan 'makanan' yang bersifat sementara
mengenyangkan. Makanan yang kita kunyah belum sanggup memberikan kepuasan
dalam arti Holistik, suatu pendekatan yang memperlakukan manusia seutuhnya,
dari berbagai pandangan fisik, psikologis, sosial, dan spiritual.
Kelaparan akan mudah ditangani apabila menyerang perut. Sebaliknya,
kelaparan akan kompleks sekali sifatnya bila menjalar ke segala sendi
kehidupan manusia. Layaknya kebutuhan umat Islam akan sholat wajib. Betapa
laparnya kehidupan spiritual ini sekiranya kaum Muslimin hanya sholat
seminggu sekali (hari Jum'at) saja. Betapa laparnya kehidupan sosial seorang
Muslimin, apabila tidak pernah terlibat dalam jamaah. Betapa laparnya kaum
Muslimin yang tidak mau menyalurkan aspirasi politiknya dalam kehidupan
berbangsa dan bernegara.
Lapar memang beda dengan kelaparan. Lapar masih dalam batas konotasi
'positif'. Dalam kondisi normal, orang yang lapar perutnya, akan cepat
kenyang dan pulih kondisinya hanya dalam hitungan menit. Akan tetapi
kelaparan bertendensi 'negatif'. Malah bisa jadi penyakit menahun jika tidak
segera terobati. Orang yang kelaparan butuh waktu berbulan-bulan hingga
tahunan guna menormalisasi keadaan.
Selagi kita merasa lapar dalam aspek sosial, politik, psikologis ataupun
spiritual, akan mungkin sekali dengan mudah terobati. Namun jika sudah
terjangkit penyakit kronis yang namanya 'kelaparan' ini, bukan hanya kita
sendiri yang bakal jadi korban. Orang lain pun bisa dibikin hancur, turut
menanggung dampak komplikasinya, gara-gara teknik pengobatan kita yang
kurang profesional. Segala cara diterobos: no speed limit!
Syaifoel Hardy
shardy at emirates dot net dot ae
____________________________________________________
Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke:
http://rantaunet.org/palanta-setting
___________________________________________________
** Anakbangsa : EmErDe Palar **
Do you Yahoo!?
Yahoo! Mail Address AutoComplete - You start. We
finish.____________________________________________________
Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke:
http://rantaunet.org/palanta-setting
___________________________________________________
____________________________________________________
Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke:
http://rantaunet.org/palanta-setting
___________________________________________________
