mak Adyan, Nofend, yo dunsanak sadonyo, manyimak email ttg tambo sejarah rang minang membangun pemukiman / perkampungan nya , nampaknya menarik sekali.
betapa masyarakat minang masa lalu itu, terlihat telah begitu cerdasnya membuat pola pemukiman dan penamaan daerahnya , kalau dibanding dg daerah sekitar semisal daerah batak, melayu riau atau palembang, terlihat bahwa orang minang masa lalu itu , telah memiliki kebudayaan yg tinggi, terlihat dari bagaimana mereka mengatur diri, pemukiman dan penamaan daerah. sebagai perbandingan tanah batak, biasa daerah diberi nama berdasar area kebun atau hutan, spt hutanopan, hutasoit ( huta- kebun ) , atau seperti di tanah sunda dg mengacu pada aliran sungai/air spt ciamis, ciherang ( aia janiah ) , cipanas (aia angek ) dll , terlihat mereka memberi nama berdasar kondisi alam. tapi orang minang masa lalu, telah memberi nama daerah / lokasi pemukiman nya dg nama yg unik dan spesifik, spt nama daerah 2x5 koto , atau 12x lingkung , 50 koto dll . Berarti masyarakat minang masa itu telah mengenal budaya angka , perkalian dg baik, di saat etnis2 lain di Indonesia lain nya , masih mengacu pada nama yg alami. sangat jarang, ada suku lain di Indonesia yg menamai daerahnya dg angka , begitu pula di luar negeri. dugaan ambo, mereka2 itu ( masyarakat minang masa lalu ) adalah suatu masyarakat yg berasal dari suatu daerah yg telah tinggi peradaban nya , mereka telah memiliki kecerdasan yg tinggi ( local genious ), karena terlihat beda sekali dg etnis sekitarnya ( batak, mentawai, kubu, dll ) nampaknya menarik juga misteri tsb , tapi apakah telah ada peneliti yg meneliti ttg hal tsb ? salam HM Malin Sinaro ---------------- berikut uraian ttg pola pemukiman dari website nya mak Adyan , menarik sekali ; Kalau di taratak-taratak tadi urang tingga di rumah-rumah ketek di dalam parak atau kabun, sahinggo antaro rumah ka rumah lain bajauahan lataknyo. Jadi hiduik urang masih sandiri-sandiri, kurang kontak dan komunikasi. Jadi alun ado masyarakat lai. Katiko itulah tumbuah pangana mereka untuk mambuek suatu pamukiman khusus untuak tampek tingga, supayo mereka bisa hiduik bakumpue atau bakampuang di suatu tampaik nan bukan ladang, tapi khusus parumahan. Di lua daerah paladangan tapi agak dakek juo. Kampuang disabuik juo dusun. Lokasi nan dipiliah biasonyo di pungguang bukik, nan tanahnyo kareh dan kariang, nan indak dipakai untuak ladang apolai sawah. Kauntuangannyo kampuang barasiah, indak lacah; aia hujan dan aia lain- lain capek mailia ka lurah; dan sarok jo kabuik capek ditabangan angin. Nan mulo-mulo dibuek kampuang di Guguak Lagundi dan di Jarek. Tapi kudian dibuek pulo kampuang nan labiah permanen di Tanjuang, dan akienyo saluruh panduduak Guguak Lagundi dan Jarek mambuek kampuang di Tanjuang. Caro mambuek kampuang ko hebaik pulo. Panghuni taratak-taratak tadi tardiri dari urang bamacam-macam suku, dan dari bamacam-macam tampek pulo. Tapi mambuek kampuang tu jo kesepakatan juo. Sabab lokasi nan dipiliah, misal kampuang Tanjuang, lah dikapling-kapling untuak urang Sikumbang, urang Koto, urang Guci dan sebagainyo. Kapling-kapling tu saliang badakekan, tapi ciek kapling ciek suku. Walaupun kudian ado juo nan mandapek kapling tambahan dengan babagai caro, agiah atau bali misanyo. Ado kemungkinan juo nan mulo mambuek kampung di suatu tampaik cuma satu suku sajo. Misalnyo di Guguak Lagundi sampai kini masih disabuik ado Kampuang Sikumbang. Tapi ruponyo kudian mereka pindah ka Tanjuang karano di siko labiah rami, dengan panduduak bamacam-macam suku. Kalau tajadi papindahan macam ko, barang-barang nan paralu ikuik dbao pulo katampaik nan baru. Katiko niniak Haji Diniah pindah ka parumahannyo nan di Tanjuang, diangkuiklah lasuang gadang dari tampaik pamukiman samulo. Mamindahkan lasuang nan bareknyo babaarpo ton itu mamakan wakatu bahari-hari. Dan satalah salasai diadukoan pulo baralek gadang tujuah hari tujuah malam dengan mambantai kabau. Suatu suku mambuek kampuang dengan mamiliah tampek nan cukuik lapang. Sudah tu didirikanlah rumah-rumah gadang di tanah tu, bajejer dan badok-adokan, sahinggo tanah kosong dimuko rumah tu manjadi samacam lapangan atau halaman sekaligus jalan tampek lalu. Di halaman ko lah tampek madaokan berbagai kegiatan sehari-hari ataupun khusus seperti batagak pangulu. Kalau diliek dari Tambo disabuik Tuan Gadang di Batipuah dan Batipuah Sapuluah Koto. Jadi nagari Batipuah itu tardiri dari sapuluah koto bapasangan duo-duo: 1. Pariangan Padangpanjang 2. Gunuang Paninjauan 3. Jaho Tambangan 4. Pandaisikek Kotolaweh 5. Sumpu Malalo Jadi ado 2x5 koto atau sapuluah koto. Kalau kini Batipuah dan X Koto itu duo kecamatan, dahulu hanyo ado ciek nagari nan banamo Batipuah nan meliputi wilayah kaduo kecamatan nan kini ko. Daftar nan diateh dari Tambo Dt. Toeah. Dalam Tambo St.Mahmoed ____________________________________________________ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting ------------------------------------------------------------ Tata Tertib Palanta RantauNet: http://rantaunet.org/palanta-tatatertib ____________________________________________________
