Da Boes jo Rahima, Da Boes, ba kaba kiniko......ba a caritonyo di Canada kiniko..... Lai takana jo jo ambo......( Eky).... Mangkaji literatur atau carito yang di danga indak kasalasai do..... Dek karano mampagunokan otak, Satiok urang panarimo an nyo ba beda2....... Tapi kalau inyo lah samo2 pandai mampagunokan Rohani nyo......pasti salasai tumah..... Apokoh diskusi hal Al Qur'an atau Hadis.............jaleh tu mah duduak nyo......... Kalau mampagunokan rohani....itu bakarajo jo raso nan aluih....dan baru di transfer ka otak sacaro janiah........ Misal nyo man diskusikan raso kopi......kalau dari literatur pasti basitangka......... tapi kalau mampagunokan raso nan aluih pastilah......ba iyo2 sajo baduo untuk mambuek kalimaik argumentasi nan saliang bisa di pahami....... Itu selah dulu sato ambo saketek Wassalam Eky
boes <[EMAIL PROTECTED]> wrote: ----- Original Message ----- From: "Rahima" To: "boes" Sent: Saturday, May 28, 2005 11:03 PM Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] hadist wasiat .(seri2) > > > --- boes wrote: > > > Rahima, > > (ada baiknya pembahasan ini tidak di kopikan ke > > Surau, karena awal > > pembicaraan ini berasal dari Rantau-Net atau Palanta > > saja, takut > > tergaduh orang di Surau) > > maaf mak boes, kalau saya copykan ke surau. maksud > syaa cuman hanya ingin agar warga surau juga bisa > memahami ttg agama, karena ada warga surau yang > mengatakan klu ia akan lebih faham ttg agama, melalaui > diskusi ketimbang artikel. niat saya cuman ingin > sharing aja. tp terimakasih untuk itu. > > Mengenai hadist tersebut, kata wasiat dalam alquran > coba deh mak Boes lihat surah an Nisa. bukan dipakai > kata ; ' yuuris '(warisan 0, tetapi "yuusi". (Wasiat). > > Dan dalam keterangan fathul baari oleh imam Ibnu Al > Hajr, cerita tersebut memang tentang pembagian warisan > yang saat itu orang bertanya2 akan suatu warisan, > dimana rasulullah tidak meninggalkan warisan harta, > makanya ditanya pada sahabat lain( dan maaf mak Boes, > saya salah tulis, redaksi ayat tersebut, bukan sahabat > bertanya pada Rasulullah, tetapi sahabat bertanya > pada sahabat lainnya(nama tercantum dalam hadist). > Namun isi tetap mengenai warisan(silahkan baca syarha, > atau penjelasan dari Ibnu hajar di Fathl baari, jadi > ini memang bukan perkataan rasulullah, tetapi > perkataan sahabat, merupakan Atsar, tetapi semua > rentetan perawinya shahih, rasulullah sudah meninggal > kala itu, makanya orang bertanya2 bagaimana dengan > warisan yang rasulullah tak melakukannya(yakni > rasulullah tak meninggalkan harta yg bisa dibagi2kan). > Jadi memang itu tentang warisan, dan dalam bahasa Arab > wasiat bisa berarti dua, wasiat juga warisan, tentu yg > saya maksud disana adalah warisan sesuai dengan sebab > turunnya hadist tersebut dan sesuai dgn keterangan > Imam Ibnu Hajar. Itu mak Boes. > > > > > > satahu ambo wasiat itu tidak sama dengan warisan. > > jadi manuruik ambo, tidak tepat kalau cara penulisan > > dengan spt : > > wasiat/warisan > > ini menurut pemahaman ambo dalam kaidah bahasa > > indonesia, tolong > > benarkan bila tersalah. ini dulu deh. > > > > dari hadits yg Rahima tuliskan ini dibandingkan > > dengan hadits > > yg ambo kutipkan dari bukunya, sacara redaksi ada > > perbedaan > > yg signifikan sehingga menimbulkan pengertian lain. > > mungkin buku yg ada di Rahima begitu namun yg ada di > > ambo > > begini. jadi tidak sama (ingat nyanyi broery: engkau > > begitu aku begini > > hahahah) > > lalu salahkah hadits yg ambo kutipkan itu? > > tidak hadist itu tepat, cuman saya saya lupa > menuliskan maksud saya seorang sahabat bertanya pada > sahabat rasulullah yang lainnya. > Cuman pengertian wasiat menurut saya memang warisan > dalam hadist itu, lihat deh AlQuran mak Boes " > Yuusikumullaahu fiiaulaadikum liddzakari mislu...dst) > > > > > terus terang saja, ambo tidak mengerti kok ada orang > > yg mengaku Islam > > tapi masih mengatakan: kalau nggak ada di Alquran, > > kemana mau berhukum? > > spt yg kemudian mengatakan,ke hadits seperti yg > > Rahima sampaikan. > > Mak Boes, ini benar hadist rasulullah kepada Muadz bin > Jabal(ahli fiqh), hadist shahih dan merupakan sumber > hukum bagi ulama fiqh dalam penetapan hukum dan untuk > berijtihad. Rasulullah bermaksud untuk memberikan > penjelasan pada manusia kelak bila beliau telah tiada > manusia berpegang rentetan urutannya bagaimana. > Pertama AlQuran dulu...dst sebagaimana yg saya > jelaskan. Hadist ini terkenal bagi ulama sekarang > dipakai untuk ijtihadi dalam memecahkan suatu > persoalan yang rumit terjadi sekarang/yad. > > > > (nabi di dalam Alquran mengatakan ketika ada orang > > bertanya soal hukum > > sesautu, jawab beliau: jangan kamu berhukum > > kepadaku, tetapi kepada ALLAH > > sajalah, dan ambo lupa ayatnya ini) > > Bisa jadi lihat dulu redaksi ayatnya mak Boes, ttg > apa? > dan bagaimana, karena saya tak ada baca ayat begitu. > Yg ada selalu beriringan. > > > > > Pertanyaan ambo soal itu, sudah mampukah orang tsb > > menganalisakan isi > > Alquran itu sehingga dengan entengnya mengatakan : > > kalau tidak ada di > > Alquran bla bla... > > Ini ucapan rasulullah mak Boes, bukan orang lain. > > > > Rahima kan tahu, Alquran itu adalah kitab tuntunan > > dari ALLAH yg lengkap dan > > tidak ada keraguannya. Itu saja sudah menandakan > > bagi saya 'semuanya' > > persoalan > > hidup manusia itu sudah termaktub didalamnya. > > tetapi dalam ayat-ayat Allah kan ada yang samar. mak > Boes lihatlah sekarang betapa banyaknya persoalan > ummat yg harus diselesaikan dgn Ijma. > > > > Alquran sudah sempurna dan tak perlu tambah�an lain > > (6:115; 29:51) > > Ini banyak kajiannya mak, benar AlQuran sudah lengkap, > ngak perlu ditambahi hurufnya, kalimatnya, tetapi > pengertiannya sangat banyak dan akan berkembang terus, > juga hukum itu akan berkembang. Itu sebbanya perlnya > ada hadist. > > > > pemahaman Alquran itu dibukakan ALLAH sedikit demi > > sedikit sesuai dgn > > kemampuan; kemajuan zaman. > > misalnya: di Alquran diterangkan tentang kehidupan > > di laut. > > suatu waktu seorang pelaut canada dipinjami Alquran > > oleh rekannya. > > kemudian si canadian bertanya: Nabi kamu itu > > hidupnya dimana? > > di jawab: di gurun pasir. > > lalu si canadian memeluk islam agama islam. lha kok > > ba itu? > > karena disadarinya bahwa 32 ayat tentang lautan dan > > 13 tentang daratan yg > > kalau di > > jumlahkan menjadi 45 ayat. > > 32 ayat tentang laut tadi adalah sama dengan 71.11% > > dari 45 > > 13 ayat tentang darat adalah sama dengan 28.22 % > > dari 45 > > Dari ilmu bumi di jelaskan bahwa bumi itu terdiri > > dari 71.11% lautan dan > > 28.22% daratan. > > suatu kebetulankah? tentu tidak! > > Ini yang saya katakan, pengertian dan ini namanya > tafsir, akan berkembang tersu sampai akhir zaman. > > > > > kalau ternyata orang terus bertanya lagi: lho di > > Alquran nggak ada kok > > peraturan lalu lintas; jualan > > kaki lima; makan diatas pokok karambie... > > yah sama saja ambo menerangkan ke orang yg > > mem-perbodoh�i dirinya, dan tak > > usah diladeni lah. > > > > soal hadits ini bagi ambo indak usah dipertentangkan > > benarlah, bak kata > > Angku Taufik Malin, indak ka salasai > > doh sampai kiamaik. Tetap ada yg pro dan kon. Sekuat > > itu yg kontra hadits > > dan sekuat dan senyaring > > itu juga orang yg pro. Jadi buat apalah awak bakareh > > paruik. > > menamakan orang yg tidak memakai hadits utk sumber > > hukum dalam beragama itu > > sbg > > inkarsunnah saya pikir tidak benar. > > mak Boes, bukan saya aja yang beranggapan begitu, > cukup banyak saya baca dari netter lainnya, bahkan ini > orang banyak saya tahu dr postingannya yg dicopykan ke > saya. Saya belum percaya, sebelum saya membuktikan > sendiri. Dan bagi saya sudah terbukti ucapannya yang > pertama, mengatakan cukup AlQuran saja. Tidak perlu yg > lain, dan dr berbagai postingannya. Dr ucapan > pertamanya dan postinganyalah maka saya berani > mengatakan karena benar ciri-ciri orang yang inkar > sunnah. Hanya percaya AlQuran saja, tidak hadist). > Bahkan AlQuranpun sering ditambahinya pengertian yang > tidak tepat, padahal menambahi pengertian ini harus > dengan dalil juga, ia tidak hanya pendapatnya saja, > hanya saja saya tidak mempersoalkan itu. > > > > justru mereka orang yg memegang sunnah, hanya > > menurut apa yg ambo pahami > > mereka mengatakan > > bahwa sunnah itu adalah referensinya ke ALLAH semata > > (sunnatullah) > > Mak Boes, ahli sunnah , juga hali fiqh dalam penetapan > hukum yg pertama sekali dipagang adalah AlQuran, > tetapi ada hukum dan penjelasan ayat yg mujmal, atau > ringkas yg tdk termaktub dalam AlQuran ulama > melihatnya dr hadist. > > > perkataan inkarsunnah marak ketika di tahun awal > > 80-an di tanah air timbul > > ber-macam� pengkajian > > tentang Alquran.dan dengan perkataan lain, inkar > > sunnah diartikan orang > > sesat. > > kalau saya mengartikan bukan sesat, karena sesat itu > adalah dhaalliin, tetapi ia orang yg tak percaya > dengan hadits, hanya AlQuran Tok, dan ini jelas > bertentangan dengan firman Allah dan ayat yg sdh > sering saya sebutkan sebelumnya. > > > > > > ko agak panjang setek Rahima yo. > > begini, orang beriman di suruh beriman kepada kepada > > ALLAH dan rasul-NYA > > serta Kitab > > yg DIA turunkan atas Rasul-NYA dan Kitab yg DIA > > turunkan dulunya...dst dst > > di 4:136 > > > > lalu sementara orang mengatakan, berimanlah pada > > kitab yg tidak ALLAH > > turunkan pada > > rasul-NYA. apa jawab ALLAH? > > 2:79 jawabnya...dimulai dgn: kecelakaanlah bagi > > orang� yg menulis Kitab > > dengan tangannya > > kemudian mengatakan:" Ini daripada ALLAH" agar > > mereka menukarnya dgn nilai > > sedikit dst dst. > > Ini kajian lain lagi mak Boes. > > > > > baiklah, tentu akan berpanjang lebar urusan ini dan > > biarlah kita jangan > > saling mengatakan > > si anu sesat atau dituduh salah alias inkarsunnah, > > biarlah ALLAH yg > > menghakimi. > > Saya hanya menghakimi sesuai dengan perkataannya > sendiri dan berbagai postingannya tentang hadist.Itu > saja mak Boes. > > > marilah kita berserah diri kepada-NYA semoga > > bertambah ilmu kita dan > > dimudahkan > > pikiran kita dalam mempelajari ilmu ALLAH yg tak > > berujung ini. > > Amin, tetapi saya akan tetap berjuang untuk > menyampaikan apa yang ada dalam AlQuran dan Hadist. > Itu saja, kalau ada yg salah, akan saya tegur. (klu > lagi mood dan kalau sudah keterlaluan). > > Wassalam. Rahima. > > > > > wassalam, > > boes > > > > > > ----- Original Message ----- > > From: "Rahima" > > To: "boes" ; > > > > Sent: Saturday, May 28, 2005 5:06 AM > > Subject: Re: [EMAIL PROTECTED] hadist wasiat .(seri2) > > > > > > > Mak Boes, perlu saya jelaskan dalam hadist yang > > mak > > > Boes sebutkan. > > > > > > > > > Ketika itu para sahabat bertanya-tanya mengenai > > > masalah wasiat/warisan. Sehingga bertanyalah salah > > > seorang sahabat. : Wahai Rasulullah SAW, adakah > > nabi > > > berwasiat(tentang pembagian warisan)? Jawab yang > > > lainnya, " Tidak ada ". kemudian bertanya sahabat > > > lagi, bagaimana kami melakukan sesuatu yang rasul > > > Allah tak melakukannya? Jawab sahabat tadi : > > "Beliau > > > menyuruh untuk mengambil wasiat dari kitab Allah > > > ".(H.R Bukhari, Ibnu Hibban dan lainnya) > > > > > > Ini cerita hadist tersebut mak Boes. Jadi bukan > > > maksudnya, kita hanya berpegang pada kitab Allah > > saja, > > > akan bertentangan dengan firman Allah dan hadist > > rasul > > > Allah sendiri tentang " Ta'ati Allah dan rasulNya, > > > juga aku tinggalkan pada kamu dua hal yang bila > > kamu > > > berpegang pada keduanya, kamu tidak akan sesat > > > selamanya". > > > > > > Jadi,."berwasiat" diatas tadi adalah mengenai > > harta > > > warisan, makanya harus diambil dari wasiat/warisan > > > dari kitab Allah. > > > > > > Dalam hal inipun dalam sebuah hadist dari Muadz > > bin > > > Jabal, beliau bertanya pada sahabat tersebut : " > > > Dengan apa kamu menghukum..? jawab sahabat dengan > > > Kitab Allah, kalau tidak ada di Kitab Allah dengan > > > apa..? Dengan sunnah rasul Allah, kalau tidak > > ada..? > > > baru dengan pendapatku ". > > > > > > Jadi jelas, kita manusia lihat dulu hukumnya > > apakah > > > ada didalam AlQuran, kalau ada pakai yang ada > > dalam > > > AlQuran, kalau tidak ada, pakai hadist Rasul > > Allah, > > > bila tak ada juga baru yang lainnya. > > > === message truncated === > > > > > __________________________________ > Do you Yahoo!? > Yahoo! Small Business - Try our new Resources site > http://smallbusiness.yahoo.com/resources/ > > _____________________________________________________ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting ------------------------------------------------------------ Tata Tertib Palanta RantauNet: http://rantaunet.org/palanta-tatatertib ____________________________________________________ __________________________________________________ Do You Yahoo!? Tired of spam? Yahoo! Mail has the best spam protection around http://mail.yahoo.com _____________________________________________________ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting ------------------------------------------------------------ Tata Tertib Palanta RantauNet: http://rantaunet.org/palanta-tatatertib ____________________________________________________
