Alaikum salam wr.w b.,

Ondeh, iyo lamak kaji buya Abidin ko, baitu juo kaji buya kito,  Dr. St 
Sinaro 
dan ustad-ustad kito lainnyo. Iyo tamakan kaji ko mah buya, indak saba 
manunggu sambungan kaji tu doh.

Mak Ngah,
Ondeh..., iyo indak tabayang mulonyo kalau gampo disinan tu sampai mambuek 
mak Ngah mangungsi.  Kok dakek lah Santa Kuriuh tu, iyo lah balari-lari 
kamanakan2 mangaja & malarikan mak Ngah-mbak Diah sarato Samudera  
dan Mutiara nyo.  Tp mudah2an lah gampo di disinan tu indak ka 
menghasilakan tsunami do, meskipun tsunami memang bisa juo tajadi 
di rantau kito ko.

Indak saba manunggu kaji ustad St.Sinaro, sato pulo lah ambo snek 
bapandapek ttg sehubungan jo pertanyaan makNgah tu:
Induek bareh sarato anak bisa manajdi bayaho, iko jaleh juo kalau si 
suami/ayah 
begitu mencintai si isteri dan anak2 nyo, terlena dek mereka sahinggo talalai 
ba-amal (shalat, dll);talali mangarajoan nan wajib. Dek marintang anak, 
dek karano sayang jo mereka, nak manonton di tangah Magrib bapaturuik-an juo, 
sahinngo lah baqada pulo Magrib jo Isya.  Baitulah kiro2nyo.  Pendek nyuo 
sagalo 
godaan yg sehubungan dg anak dan isteri yg mungkin melalaikan kita 
dari tugas wajib.  

Begitu juga dg harta.  Dek di musim summer, hari rancak, lah jam sambilan PM 
masih juo tarang lai, sibuk juo di pakarangan ; maklumlah summer nan datang 
nyo 
hanyo babrapo bulan satahun.  Dek sibuk jo harato tatingga shalat; lalai hal 
yg wajib dek nyo, baitulah kiro2nyo.

Jadi anak, isteri dan harta memang sangat ba-bahayo dan bisa mambaok calako 
ka para suami/bapak. 

Baa tu ibu2 di baliek kain???? 
Makasuik ambo, ibu2 dibaliek tirai kain ko mah, jaan berang pulo ibuk2 jo 
bapak2 ndak?
Kok gurau bagai, iko gurau buya2 di masajik ditanah ayie ko mah.

Bacarito ttg masajik, di masajik rantau ambo (enatahlah kalau di masajik 
makNgah dan bbung Duta) babateh bana mati2 antarao tampek laki2 jo padusi.  
Sahinggo masajik tu babiliek-biliek jadi nyo.  Indak pernah masajik kito nan 
co itu do.  
Jadi apokoh iko krn culture di salah satu (beberapa) negara asal bothers an 
sisiters 
kami di musajik tu?  Pulang ka kito nan basamo lah manjawek nyo.  

Kok di musajik babateh-bateh; enatah lah kalau mereka di luar masajik. 
Tp nampak nyo banayk juo nan tasarobok makan hamburger di McDonal. 
Wa lana  a'k maaluna wa lakum a'k maalukum se lah.  Kito pulangkan se lah 
pulo ka para pembaco.

Takana pulo carito buya Abidin di surau gurun tu, ttg "wanita alim" nan 
mngaku 
telah berzina ka nabi Muhammad tu.  Kok masih bazina ibuk tu berarti alun 
alim baliau lai tu do.  Masih malakukan doso gadang nan indak ta-ampuni juo 
lai.  
Kok lah alim baiau tantu akan bisa menahan godaan syaitan tu.

(Note:  CArito nana ambo dapek dari carito surau kakek ambo, contoh seorang 
ulama yg alim, yang sabana manahan godaan syahwat nyo, kini terbukti 
di Ulak-an, sesuatu ttg itu. Iko carito nana ambo daepk.  Carito ko akan ambo 
carito kan kalau ado nana baminat diantaro kito.  jadi bukan karano bajua 
maha, 
tp agak sulik utk mengungkapkan nyo disiko.)

Anolgy nyo jo komentar St. Sinaro, di suatu email berdialog jo Eri, yg 
mengatakan 
bhw Panca sila dan P4 tu tak mempan meng-guide Islam kito di tanah ayie.

Tapi nan sabananyo pulo, mungkin bukannyo Panca sila dan P4 tu yg tak mempan. 
 Sebaliknya, kito tu bana yg indak memperaktekkan panca sila jo P4 tu.  Ambo 
kiro presiden dan pejuang2 perintis kemerdekaan dulu tu sangatlah bijak sana 
dan 
brilliant marumuskan Paca sila sbg lambang dan dasar negara tu.  Kalau lah 
memang di kelupasi dan dipraktekkan setiap sila nyo tu, iyo aman dan makmur 
nagara kito nyo.  Hanya saja semua itu tak lain dari senandung sajo.  
Andaikanlah kito praktekkan se sempurna nyo, tak lah nagari kito akan 
samiskin iko.  

Disila paratamo se, kalau lah kito benar2 berketuhanan nan maha esa, 
bagi kito nan ba-gamo Islam, tak lah ado urang miskin dan gelandangan do.  
Begitu banyak nya kit ayg millioner, kalaulah zakat tu sabana di kaluakan 
sebagai mana semestinya, tantulah akan menutupi hidup berkekurangan 
dari kito yg fakir dan miskin; takkan ado lai barangkali urang miskin do, 
meskipun mungkin masih ado yg fakir.

Begitu banyak nyo negara2 Islam yg kayo rayo, sayang sekalai mereka tak 
tersentuh dg kemiskinan negara yg majoriti nyo muslims.  Entahlah!   
Heran juo kito, negara nan manganokan pajak ka panduduek nyo. 
Pajak seklaian pajak, tp piti pajak salah satu bahagiaannyo, di pakaikan utk 
manolong para yg miskin, yg homeless urang illegal dan lain.  Kok nampak 
sakileh pemerintahan nan caro adolah senda dg ajaran Islam kito.  
Meskipun hal pajak ko, serupa tp tak sama dg zakat.

Rasonyo indak paralu kito kupas disiko butir2 tu doh, hampie sadonyo kito 
lah dapek P4 bagai tantunyo; marilah kito pulang kan se ka diri kito masiang2.

Eri..., Mak Angah ko  nan alun ma-ambiek P4 lai ko mah. Harus pulang 
mah, mak Ngah...!  .

Kembali ke penddikan agamo utk anak2 dan cucu kito nan disauik buya2 kito tu. 
 
Itu iyo sabana paralu.  Paralu bana mempersiapkan mereka dg bekal agama tu 
dari kecil, membiasakan mereka beribadah tu dari ketek.  Kalau bekal tu lah 
kuek dari ketek, kama se mereka pai nanti, bia lah padusi mereka taupun 
laki2, 
indak gamang kito malapeh nyo lai do.  Entah mereka sakolah ka nagari Cino 
bagai.  

Note:
Baitu lah kiro2 nyo saking jaueh nyo dulu tu pai marantau, sampai-sampai 
papatah 
kito mangecek-an tuntuik lah ilmu sampai ka nagari Cinio sekali pun.  Mungkin 
memang nagari Cino lah dulu tu yg dikenal paliang jaueh dek kito.

Anyway,  kalau fondasi indak cukuik dan kuek kito tanamkan ka anak2 kito, 
mereka iyo bisa get lost di rantau urang.  Sepertinyo pengalaman kito juo nan 
marantau ka nagari bevas.  Soal godaan dunia iyo sabana kuek; apo se nan 
kadibuek seseorang pun indak ado nan ka mancikarau do; masiang2 urang 
maurus diri nyo masiang2 se.  Indak ado nan katahu urang do kok ka manga 
lah awak di rantau tu.  Mereka iyo bisa sabana get lost (sesuai jo definisi 
kito). 
Tapi andaikan bekal agamo tu kuek, mereka hanya takuik jo Allah Subhanahu 
wa Ta'ala kalau akan melangkah ke jalan yg sasek.  

Jalan sasek pun tantu menurut istilah dan definisi kito.  Kok dek urang sinan 
tu  
maa pulo ado jalan nan sasek, maa pulo ado karajo nan  buruek, sagalo nyo 
relatif dek inyo.  Bahkan mereka yg belum menikah,  mengatakan diri nyo 
perawan pun mereka malu (baik laki2 ataupun perempuan).   Justru sebaliknyo, 
mereka bangga mengatakan bahwa mereka tidak lagi perawan.

Eh.., eee..ei.  Mak Sati..., lah abai padai dek jawai...!

Kok ado nan tasingguang dan nan tak berkenan pulang maaf kasanak sadonyo.
Salam dan maaf,
Nurbaini McKosky
(alias Ben)


In a message dated 6/18/2005 8:05:35 PM Eastern Standard Time, 
[EMAIL PROTECTED] writes:
Assalamu'alaikum wr.wb.,

Ado salah tep nan manggaduah bana ciek di carito awak ko yoitu tantangan doa
nabi Ibrahim nan saharusno adolah ' Rabbi hablii minashshaalihiin' nan
aratino, 'wahai rabbku, anugerahkanlah kepadaku anak yang termasuk
orang-orang yang shaliah.'
Iko adolah ayat Allah dalam surek ash Shaffaat ayat 100.

Mohon maaf jo ridha.

Wassalamu'alaikum wr.wb.

Lembang Alam

 
_____________________________________________________
Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: 
http://rantaunet.org/palanta-setting
------------------------------------------------------------
Tata Tertib Palanta RantauNet:
http://rantaunet.org/palanta-tatatertib
____________________________________________________

Kirim email ke