Mudah-mudahan ini bisa menjawab pertanyaan sanak.

Wassalam. Rahima

Batasan Takbir Idul Fitri Dan Adha

kapan batasan takbir idul adha & fitri, apakah
disunnahkan membaca
takbir selesai sholat wajib, kalau disunnahkan apa
bacaan setelah
takbir, apakah kita membaca dzikir-dzikir seperti
selesai sholat wajib.

Abdullah
Jakut


Jawaban:

Assalamu `alaikum Wr. Wb.
Al-Hamdulillahi Rabbil `Alamin, Washshalatu Wassalamu
`Alaa Sayyidil
Mursalin, Wa `Alaa `Aalihi Waashabihi Ajma`in, Wa Ba`d

Para fuqaha bersepakat atas disyariatkan takbir pada
dua hari raya
�Idul Fithri dan �Iedul Adh-ha ketika
berangkat shalat. Begitu juga
selesai melakukan shalat 5 waktu pada hari-hari
tasyrik yaitu hingga
tanggal 13 Zulhijjah.

Dasar pensyariatan takbir pada dua hari raya
�Idul Fithri dan �Iedul
Adh-ha ketika berangkat shalat adalah firman Allah SWT
:

    Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan
hendaklah kamu
mengagungkan Allah (bertakbir) atas petunjuk-Nya yang
diberikan
kepadamu, supaya kamu bersyukur. (QS. Al-Baqarah :
185)

Sedangkan dasar pensyariatan takbir pada tiap-tiap
selesai shalat
fardhu selama hari tasyrik adalah firman Allah SWT
berikut ini.

    Dan berdzikirlah kepada Allah (bertakbir) dalam
beberapa hari yang
berbilang . Barangsiapa yang ingin cepat berangkat
sesudah dua hari,
maka tiada dosa baginya. Dan barangsiapa yang ingin
menangguhkan ,
maka tidak ada dosa pula baginya , bagi orang yang
bertakwa. Dan
bertakwalah kepada Allah, dan ketahuilah, bahwa kamu
akan dikumpulkan
kepada-Nya. (QS.Al-Baqarah : 203)

Selain itu ada hadits Rasulullah SAW yang menegaskan
dasar perintah
untuk bertakbir di hari tasyrik.

    Dari Jabir ra bahwa Rasulullah SAW bertakbir pada
shalat fajar
hari Arafah hingga shalat Ashar di hari terakhir
tasyrik (13
Zulhijjah) yaitu setelah selesai shalat maktubah .
(HR. Ad-Daruquthuny)

Dalam riwayat lainnya juga disebutkan :

    Adalah Rasulullah SAW bila shalat shubuh pada hari
Arafah
mengahdap kepada para shahabat dan
berkata,�Tetaplah di tempat kalian
dan ucapkan (Allahu Akbar, Allahu Akbar, Laa Ilaaha
illallah, Wallahu
Akbar, Allahu Akbar Wa lillahilhamd). Maka beliau
bertakbir sejak dari
pagi hari Arahaf hingga shalat Ashar di akhir hari
tasyrik setiap
ba;da shalat). >

Secara hukum dan rinciannya, para ulama memang berbeda
pendapat, baik
secara hukum maupun waktu-waktunya :

1. Al-Hanafiyah
Al-Hanafiyah bukan hanya menyunnahkan melainkan malah
mewajibkan
bertakbir pada setiap selesai shalat lima waktu selama
hari tasyrik
ini. Dan tidak boleh terselingi oleh pekerjaan lain
selesai shalat.
Artinya harus segera setelah shalat membaca takbir.
Baik shalat
sendiri maupun shalat jamaah.

Sedangkan shalat yang wajib setelahnya membaca takbir
itu adalah sejak
shalat shubuh di hari Arafah hingga shalat ashar
keesokan harinya
(tanggal 10 Zulhijjah), menurut Al-Hanafiyah. Namun
menurut dua
shahabatnya, hingga shalat Ashar di hari terakhir
tasyrik. Hingga
jumlahnya menjadi 23 kali shalat.

Tanggal       Shubuh       Zhuhur       Ashar      
Maghrib       'Isya'
10 Zulhijjah       1       2       3       4       5
11 Zulhijjah       6       7       8       9       10
12 Zulhijjah       11       12       13       14      
15
113 Zulhijjah       16       17       18       19     
 20
14 Zulhijjah       21       22       23       -      
-

2. Al-Malikiyah
Sedangkan Al-Malikiyah menyebutkan bahwa takbir itu
dilakukan sebanyak
15 kali shalat fardhu, yaitu sejak shalat zhuhur
tanggal 10 Zulhijjah
hingga terakhir shalat shubuh pada hari ketiga.

Tanggal       Shubuh       Zhuhur       Ashar      
Maghrib       'Isya'
9 Zulhijjah       -       1       2       3       4
10 Zulhijjah       5       6       7       8       9
11 Zulhijjah       10       11       12       13      
15
12 Zulhijjah       16       -       -       -       -
13 Zulhijjah       -       -       -       -       -

3. Asy-Syafi�iyah
Mereka mengatakan sunnah untuk bertakbir setelah
shalat wajib sejak
hari 10 Zulhijjah di Mina hingga shalat shubuh tanggal
13 zulhijjah.
Ini persis seperti yang disebutkan oleh Al-Malikiyah.

Namun berbeda dengan dengan mazhab gurunya,
Asy-Syafi�iyah tidak hanya
mengkhususnya takbir pada selesai shalat fardhu saja,
melainkan
disunnahkan juga pada setiap selesai shalat sunnah
seperti dhuha,
tahiyyatul masjid dan lainnya. Sebab menurut mereka
takbir adalah syiar.

4. Al-Hanabilah
Waktunya sama dengan pendapat Al-Hanafiyah yaitu
sebanyak 23 kali
shalat fardhu sejak shubuh hari Arafah hingga shalat
Ashar di hari
tasyrik yang terakhir.

Bedanya adalah bila shalat sendirian, maka tidak
disunnahkan untuk
bertakbir. Dasarnya adalah qaul Ibnu Ma�ud :

    Takbir itu hanyalah untuk mereka yang shalat
secara berjamaah.
(HR. Ibnul Munzir) 

Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam
Bish-shawab,
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh. 





Ilmu merupakan harta abstrak titipan Allah Subhanahu
wata'ala kepada seluruh manusia yang akan bertambah
bila terus diamalkan, salah satu pengamalannya adalah
dengan membagi-bagikan ilmu itu kepada yang
membutuhkan. 
Janganlah sombong dengan ilmu yang sedikit, karena
jika Allah Subhanahu wata'ala berkehendak ilmu itu
akan sirna dalam sekejap, beritahulah orang yang tidak
tahu, tunjukilah orang yang minta petunjuk, amalkanlah
ilmu itu sebatas yang engkau mampu. 




--- "ST. Tumamaik" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

> Ass.Wr.Wb.
> 
> Kapado yth. 
> Dunsanak nan hadir di palanta RN,  nan mudah2an di
> muliagan Allah
> 
> Dalam baibadaik, tantu awak alah  punyo tuntunan,
> dan contoh  dari Rasulullah SAW,  kalau kalua dari
> contoh/tuntunan dari Rasul
> tantu ibadah awak ta tulak, bahkan awak bisa dicap
> sebagai urang nan manyamparonogan agamo, kan agamo
> awak ko alah samparono.
> Oleh sabab itulah, makano ambo mintak ilimu dari
> dunsanak nan ado di palanta RN ko manganai 
>   1.. Takabia apokah harus/sebaiknya dilakukan
> basamo-samo (maksudnya pakai komando)
>   2.. Takabia 3 hari sasudah hari rayo ado ndak
> hadist no, kalau ado bilo dikumandangkan, apokah
> tiok sudah sumbayang wajib atau kapan sajo
> Samantaro iko nan mangganja diati ambo.  Ndak no
> awak jan baibadah sasuai jo tradisi.
> Mohon tanggapan dari dunsanak kasadono, kalau ado
> nan tau dalil no (wahyu atau hadist)
> 
> Wassalam...
> ST. Tumamaik 
>
--------------------------------------------------------------
> Website: http://www.rantaunet.org
>
=========================================================
> Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi
> keanggotaan anda, silahkan ke: 
> http://rantaunet.org/palanta-setting
>
--------------------------------------------------------------
> UNTUK DIPERHATIKAN:
> - Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika
> melakukan Reply
> - Besar posting maksimum 100 KB
> - Mengirim attachment ditolak oleh sistem
>
=========================================================
> 


__________________________________________________
Do You Yahoo!?
Tired of spam?  Yahoo! Mail has the best spam protection around 
http://mail.yahoo.com 

--------------------------------------------------------------
Website: http://www.rantaunet.org
=========================================================
Berhenti, berhenti sementara dan konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: 
http://rantaunet.org/palanta-setting
--------------------------------------------------------------
UNTUK DIPERHATIKAN:
- Hapus footer dan bagian yang tidak perlu, jika melakukan Reply
- Besar posting maksimum 100 KB
- Mengirim attachment ditolak oleh sistem
=========================================================

Kirim email ke