Terhadap Sinetron (Bag. VII : Penetrasi Musuh-Musuh Islam)
assalaamualaikum wr. wb.
Karena ini menyangkut agama, maka ijinkanlah saya untuk benar-benar
menunjukkan ketersinggungan saya. Sebenarnya sudah sejak lama saya berpikir
bahwa para pembuat sinetron di Indonesia ini kebanyakan berasal dari golongan
orang-orang yang anti Islam atau tidak sudi melihat orang lain menjadi Muslim
yang baik, maka mereka menggunakan media televisi sebagai alat propagandanya.
Dulu, sinetron nyaris tidak pernah mengandung simbol-simbol keagamaan,
termasuk Islam. Seluruh tokoh digambarkan sekuler dan kehidupan
sehari-harinya tidak diwarnai dengan pengaruh agamanya. Sekarang, trend sudah
berubah, namun propagandanya masih tetap anti Islam.
Sekarang, justru nyaris semua sinetron mempertunjukkan simbol-simbol Islam.
Jika tokohnya terkejut, ia akan berkata Astaghfirullaah!. Kadang-kadang
tokoh tersebut juga digambarkan sedang menunaikan ibadah shalat, dan seringkali
berdoa dalam keadaan menangis tersedu-sedu akibat penderitaan hidupnya.
Tokoh-tokoh pria dalam cerita yang protagonis juga digambarkan rajin mengenakan
baju koko dan sarung (meskipun sarung sejatinya adalah pakaian orang Asia
Tenggara khususnya, dan tak ada hubungannya dengan Islam), lengkap dengan
pecinya. Tokoh ustadz atau kyai juga kerap kali muncul dalam cerita.
Cukupkah? Tentu tidak. Kehadiran mereka juga dilengkapi dengan bumbu-bumbu
lain yang justru kontradiktif dengan kesan islami yang hendak ditampilkan.
Kehadiran ulama seringkali diidentikkan dengan hal-hal mistik, misalnya
mengusir jin atau arwah penasaran (padahal Islam tidak mengenal konsep arwah
penasaran). Tokoh utama pun hanya terlihat khusyu dalam shalat, tapi ya
hanya sampai di situlah keislamannya. Selepas shalat, ia kembali mengobral
aurat dengan pakaian yang ketat-ketat, bahkan ada juga tokoh protagonis yang
sesekali pergi ke bar untuk mabuk. Persis seperti ajaran sekuler. Kata orang
sunda : STMJ (Shalat Tuluy, Maksiat Jalan, yang artinya : ibadah ya ibadah,
maksiat jalan terus).
Pribadi karakter yang digambarkan islami di sinetron-sinetron memang
memberikan nuansa teduh, namun diam-diam menyesatkan. Apakah untuk menjadi
Muslim yang baik harus selalu mengenakan baju koko? Apakah peci harus selalu
dikenakan? Apakah sarung harus dipakai kemana-mana? Jika kita harus selalu
mengenakan sarung, maka insya Allah umat Islam akan jadi mangsa, karena jika
diserang ia tidak akan mampu memberikan perlawanan. Bagaimana mau berkelahi
jika masih menggunakan sarung? Saya pribadi tidak menyukai penggunaan sarung,
karena berkesan sangat lengah. Kalau Anda menganggap saya berlebihan, tanya
saja pada umat Islam di Ambon yang dibantai habis di masjid-masjid. Umat Islam
harus siap setiap saat.
Di balik sikapnya yang teduh, karakter-karakter islami sebenarnya juga
tidak menampilkan etos hidup seorang Muslim yang benar. Memang seorang Muslim
seharusnya tenang, tapi tidak lamban. Sabar, tapi tidak pasif. Ramah, tapi
juga harus bisa bersikap tegas. Menangis ketika mendengar ayat-ayat Al-Quran
dibacakan, tapi anti mengiba diri sendiri. Lembut tapi kuat, keras tapi tidak
kasar. Keseimbangan semacam inilah yang tidak muncul pada karakter-karakter
islami dalam kebanyakan sinetron. Padahal keseimbangan adalah salah satu
aspek penting dalam ajaran Islam.
Saya mencurigai adanya konspirasi di belakang layar untuk mendidik umat Islam
Indonesia menjadi umat yang terbelakang dan mudah dibodohi. Musuh-musuh Islam
kelihatannya telah mempenetrasi demikian jauh ke jantung dunia perfilman
Indonesia, sehingga umat Islam malah tidak mengenal ajaran agamanya sendiri.
Sungguh mengenaskan melihat betapa banyak Muslim dan Muslimah menelan
bulat-bulat propaganda musuh-musuh Islam lewat sinetron.
wassalaamualaikum wr. wb.
Prev: Kritik Terhadap Sinetron (Bag. VI : Suara Hati)
Next: 01.06.06
sumber: http://akmal.multiply.com/journal/item/261
---------------------------------
Alt i én. Få Yahoo! Mail med adressekartotek, kalender og notisblokk.
