(Bur comment always make laugh..:))..even when most of urs so prejudice and
(Blow..but it always taken with a warm heart here..:))..im not a big fans of
(BGW Bush..even i really admired him as a person..but to become a freaky
(Bmaniac abt him..wow..only a fundies or fanatics ppl do that.., i really
(Bagainst any kinda form of fanatism ,fundamentalism, radicalism, fasism to a
(Bperson or religion.., but ur statement..it's good joke anyway...:))
(Bhope one day when u gives ur argument..make sure u re smart enough to
(Bdefend ur argument in public..:))..
(Bi suggestion u read more to improve ur intellectual capacity and read the
(Bsubject first..before make any foolish comment..:))..
(Bbtw if u need any kinda assistance to that..im gladly help..
(B
(B
(BRgrds,
(BCarla
(B
(B
(B
(B
(B "kucing_liar1"
(B
(B <[EMAIL PROTECTED] To:
([email protected]
(B oo.com> cc:
(B
(B Sent by: Subject: [ppiindia] Re: The
(BReal History of the Crusades
(B [EMAIL PROTECTED]
(B
(B ups.com
(B
(B
(B
(B
(B
(B 05/17/2005 03:01
(B
(B PM
(B
(B Please respond to
(B
(B ppiindia
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(Bkayak ga tahu mbak Carla ini aja, dia itu kan G W Bush Maniac.
(BAmerican wanna be person. Juga fake story lover not to mention
(BHarley Davidson story teller. The optimist girl who always sees war
(Bfrom the bright sides, not from the bodies or the continuing hatred
(Bcaused or even the raising oil's price.
(BIf there would be any chance or US promotion girls needed. I believe
(Bthis Carla would be the most suitable amongst others.Even For free
(Bof course.
(B
(BSalam,
(B
(B
(B--- In [email protected], Nugroho Dewanto <[EMAIL PROTECTED]>
(Bwrote:
(B>
(B>
(B> carla, kawan saya menulis dengan cara yang sangat berimbang....
(B> simaklah....
(B>
(B>
(B> Yang `Kudus'$B!D(B yang Berdarah
(B>
(B> Film Kingdom of Heaven menampilkan sisi lain dari Perang Salib.
(BItulah
(B> perang yang diawali para pemeluk baru yang fanatik.
(B>
(B> Dengan mimik muak, Tiberias, pangeran dari Tripoli itu, menghentak
(Bkudanya
(B> menjauhi Yerusalem. "Mulanya kupikir kita perang demi Tuhan,
(Bternyata demi
(B> tanah dan kekayaan$B!D(B. Aku malu$B!D(B." Ia undur, meninggalkan sendiri
(BBalian,
(B> pangeran Ibelin yang memandang hamparan mayat pasukan Salib
(Bdiserbu ribuan
(B> gagak.
(B> Kalimat ini terasa menohokbagi kita yang menonton adegan film
(BKingdom of
(B> Heaven. Sebuah kalimat yang, konon, oleh sutradara Ridley Scott
(Bditujukan
(B> untuk Presiden Bush. Intinya: betapa pembelaan berlebihan pada
(Byang suci
(B> bisa berakibat suatu paranoia yang fatal.
(B> Inilah sebuah film dengan setting berabad-abad lampau, tapi masih
(Baktual
(B> dipakai sebagai cermin masa sekarang. Film ini mengambil kisah nun
(Bjauh di
(B> tahun 1099. Serombongan kafilah muslim Sarasin dibantai oleh
(Bseorang baron
(B> bernama Reynauld de Chatillon, dan Saladin membalas. Yerusalem
(Bjatuh ke
(B> tangan Saladin, peristiwa yang akhirnya menggulirkan Perang Salib
(Bke-3.
(B> Banyak teolog atau sejarawan yang menegaskan bahwa asal-usul
(BPerang Salib
(B> tidak bersumber pada nilai-nilai agama Kristen atau Islam, dan
(Bfilm ini
(B> menyuguhkan sisi-sisi itu. Sisi yang sering dilupakan bahwa dari
(Bkedua
(B> belah pihak muncul banyak tokoh yang berusaha keras membina
(Btoleransi,
(B> menjaga gencatan senjata. Tapi akibat langkah baron-baron yang
(Bbermotif
(B> campuran antara ekonomi dan religi, sejarah pun mencatat enam kali
(Btragedi
(B> besar itu berulang.
(B> Awal Perang Salib, kita tahu, adalah ketika kaum Turki Seljuk
(Bmerangsek
(B> ke wilayah-wilayah Bizantium, dan mulai menjamah Anatolia. Ketika
(Bitu
(B> Bizantium (pusat kekristenan timur) yang sesungguhnya telah
(Bberpisah resmi
(B> dengan Roma (pusat kekristenan barat) pada 1054, meminta tolong
(Bpada Roma.
(B> Lalu, Paus Urbanus II di Konsili Clermont, November 1095,
(Bmenyerukan
(B> sukarelawan seantero Eropa Barat agar bergabung.
(B> Sejarah mencatat ksatria-ksatria Eropa kala itu: Inggris,
(BPrancisterutama
(B> ujung tombaknya, kaum Frank Normandiamengalir ke Bizantium. Tanda-
(Btanda
(B> salib ditempelkan pada bahu. Mereka bersatu padu menghalau Turki
(BSeljuk dan
(B> kemudian mengarahkan diri merebut Yerusalemmembebaskan makam suci
(BKristus.
(B> Menurut buku Dr Th. van den End dan Dr Christiaan de Jonge dari
(BSekolah
(B> Tinggi Teologia Jakarta, ada persamaan antara tentara Normandia
(Bdan Turki
(B> Seljuk. Turki Seljuk baru saja masuk Islam, kaum Frank baru masuk
(BKatolik.
(B> Keduanya fanatik dan masing-masing tengah mencari jati diri. Turki
(B> menentang kemapanan Arab, sementara kaum Frank mencari jiwa
(BKristen baru
(B> yang berbeda dengan Bizantium.
(B> Bila antara orang-orang Bizantium dan Arab telah belajar saling
(Bmenghargai,
(B> siap hidup berdampingan antara Kristen dan Islam, tidak demikian
(Bhalnya
(B> dengan kaum Turki dan Normandia waktu itu. Peradaban mereka masih
(Brendah.
(B> Sementara itu, Bizantium dan Arab adalah ahli waris kebudayaan
(BHelenis.
(B> Keduanya warga kosmopolitan yang telah lama saling tukar
(Bpengetahuan
(B> sehingga orang-orang Konstantinopel saat itu mungkin lebih betah
(Btinggal di
(B> Kairo atau Bagdad daripada di Paris atau London.
(B> Karen Armstrong, misalnya, menulis, ketika pasukan Salib
(Bberduyun-duyun
(B> datang dari seantero Eropa Barat ke Konstantinopel. Raja dan warga
(B> Konstantinopel kaget melihat betapa penyelamat mereka itu sangat
(B> barbar, buas, dan tak beradat. Warga Konstantinopel ketakutan
(Bsendiri.
(B> Sebaliknya, pasukan Salib semakin defensif begitu menyaksikan
(Bkemegahan dan
(B> keanggunan Konstantinopel.
(B> Bizantium sendiri tidak pernah memaknai perang melawan Turki
(BSeljuk sebagai
(B> sebuah "perang suci" atau perang agama. Namun, di tangan pasukan
(BSalib, itu
(B> menjadi sebuah perang religius. Dengan rasa percaya diri tinggi,
(Bsering
(B> sepanjang perjalanan pasukan Salib merasa dilindungi secara gaib
(Boleh Santo
(B> George, Santo Demetrius, dan mendapat halusinasi dibimbing untuk
(Bmenemukan
(B> azimat-azimat, relik-reliktermasuk lembing suciyang dipakai untuk
(Bmenombak
(B> Kristus yang dianggap membawa kesaktian. Pada 15 Juli 1099,
(BYerusalem
(B> takluk, seisi kota dibantai habis, dan Godfrey de Bouillon
(Bdiangkat menjadi
(B> Raja Yerusalem.
(B> Armstrong menerangkan, lambat-laun penghuni Yerusalem terbagi dua.
(BPertama,
(B> mereka yang mengawini masyarakat Timur Tengah setempat dan menjadi
(Blebih
(B> toleran terhadap kaum muslim. Tiberias, misalnya, yang nama
(Blainnya adalah
(B> Raymond, sehari-hari mampu berbicara Arab secara fasih, dan
(Bsosoknya lebih
(B> Timur daripada Baratkulitnya gelap. Kingdom of Heaven tak
(Bmenampilkannya
(B> demikian. Demikian pula Putri Sybilla, saudari Raja Yerusalem,
(BBaldwin IV,
(B> yang parasnya ditampilkan mirip wajah perempuan-perempuan Timur
(BTengah.
(B> Kelompok kedua adalah masyarakat yang tak mau melakukan asimilasi
(Bdengan
(B> penduduk setempat. Terutama dari golongan ini adalah kelompok-
(Bkelompok
(B> ksatria yang menjadi armada kepolisian penjaga kuil-kuil istana
(Byang
(B> disebut Ksatria Kuil atau The Templars. Juga, kaum imigran dari
(BEropa Barat
(B> yang terus-menerus beremigrasi ke Yerusalem, dan kemudian heran
(Bmelihat
(B> banyak keturunan kaum Frank di sana malah bersahabat dengan kaum
(Bmuslim,
(B> sehingga menyebut mereka pengkhianat.
(B> Konflik antara mereka yang toleran yang lalu disebut kaum Merpati
(Bdan yang
(B> anti yang lalu berjulukan kaum Elang inilah inti skenario Kingdom
(Bof
(B> Heaven, terutama ketika Reynauld de Chatillon, pemimpin kelompok
(BElang yang
(B> baru beremigrasi ke Yerusalem pada 1147 dan Guy de Lusignan
(Bmembantai
(B> kafilah yang melakukan perjalanan ke Mekkah, termasuk adik
(BSaladin. Mereka
(B> juga mendesuskan kabar rencananya menyerbu Mekkah. Dua ratus ribu
(Bpasukan
(B> Damaskus Saladin, pangeran asal Mesir itu, lalu menyerang,
(Bmemanfaatkan
(B> menara-menara katapel yang pada saat itu canggih.
(B> Musim panas Oktober 1187, Saladin menaklukkan Yerusalem. Ia masuk
(Bkota
(B> tanpa pembunuhan warga dan penjarahan. Ia bahkan mengundang kaum
(BYahudi di
(B> pengasingan untuk kembali ke Yerusalem. Dan seperti Abu Bakar yang
(B> menaklukkan Yerusalem pada 637, atau di dunia Islam Arab lain kala
(Bitu, ia
(B> mengizinkan warga Yahudi untuk melakukan pekerjaan apa saja,
(Bmulai dokter
(B> sampai pegawai. Bukan hanya menjadi rentenir, seperti bila mereka
(Bhidup di
(B> Eropa Barat (seperti diperlihatkan dalam Merchant of Venice karya
(B> Shakespeare, yang difilmkan pada 2004 oleh sutradara Michael
(BRadford dengan
(B> aktor Al Pacino).
(B> Balian, yang menjadi tokoh sentral dalam Kingdom of Heaven,
(Bmungkin
(B> perannya dalam film didramatisasi. Sejak berkapal dari Italia
(Bmenuju
(B> Yerusalem, badai menerjang terus, dan hanya dia dan kudanya yang
(Bselamatitu
(B> tak masuk akal. Dalam riwayat aslinya, konon, Sybillia juga tak
(Bpernah
(B> jatuh cinta padanya, tapi film menampilkan keduanya bercinta di
(Branjang.
(B> Akan halnya Raja Baldwin yang menderita lepra itu, Hollywood
(Bmembuatnya
(B> mengenakan topeng keperakan yang terkesan teatrikal seperti Iron
(BMask.
(B> Tapi harus diakui, Kingdom of Heaven dilandasi riset yang teliti.
(BKetika
(B> Reynauld de Chatillon dan Guy tertangkap, Saladin memberi Guy
(Bsekantong air
(B> yang diberi es dari salju di Gunung Hermon. Itu ada dalam
(Bfilm. "Raja tidak
(B> membunuh raja," kata Saladin kepada Guy. Reynauld de Chatillon
(Bdipenggal,
(B> tapi Guy dibiarkan hidup. Yang agak dikarikaturkan adalah peran
(BUskup Agung
(B> Heraclius yang ditampilkan begitu ketakutan. Dalam riwayat, sang
(Buskup
(B> memang dikatakan membayar pajak dan dibebaskan oleh Saladin.
(B> Film ditutup dengan sekilas munculnya Richard Berhati Singa. Ini
(Bmembuat
(B> film ini seperti bersambung. Penonton tahu bahwa setelah itu
(Bsesungguhnya
(B> terjadi pertempuran dahsyat Saladin melawan Richard. Perang Salib
(Bdalam
(B> catatan sejarawan berakhir sekitar 1291. Tapi sampai
(Bsekarang, "daki" sang
(B> perang berkeliaran ke sana kemari. Masih ada juga titik darah
(Bpenghabisan
(B> untuk sebuah paranoia. Film ini seolah berpesan, ketika Balian
(Bberteriak di
(B> Yerusalem: "Tidak ada yang paling suci antara Tembok Ratapan,
(BBukit
(B> Golgota, Masjidil Aqsa$B!D(B!"
(B>
(B> Seno Joko Suyono
(B> (TEMPO, 16-22 Mei 2005)
(B>
(B>
(B> At , you wrote:
(B>
(B> >The Real History of the Crusades
(B> >A series of holy wars against Islam led by power-mad popes and
(Bfought by
(B> >religious fanatics? Think again.
(B> >by Thomas F. Madden | posted 05/06/2005 09:00 a.m.
(B> >
(B> >
(B> >With the possible exception of Umberto Eco, medieval scholars are
(Bnot used
(B> >to getting much media attention. We tend to be a quiet lot
(B(except during
(B> >the annual bacchanalia we call the International Congress on
(BMedieval
(B> >Studies in Kalamazoo, Michigan, of all places), poring over musty
(B> >chronicles
(B> >and writing dull yet meticulous studies that few will read.
(BImagine, then,
(B> >my surprise when within days of the September 11 attacks, the
(BMiddle Ages
(B> >suddenly became relevant.
(B> >
(B> >As a Crusade historian, I found the tranquil solitude of the
(Bivory tower
(B> >shattered by journalists, editors, and talk-show hosts on tight
(Bdeadlines
(B> >eager to get the real scoop. What were the Crusades?, they asked.
(BWhen were
(B> >they? Just how insensitive was President George W. Bush for using
(Bthe word
(B> >crusade in his remarks? With a few of my callers I had the
(Bdistinct
(B> >impression that they already knew the answers to their questions,
(Bor at
(B> >least thought they did. What they really wanted was an expert to
(Bsay it all
(B> >back to them. For example, I was frequently asked to comment on
(Bthe fact
(B> >that the Islamic world has a just grievance against the West.
(BDoesn't the
(B> >present violence, they persisted, have its roots in the Crusades'
(Bbrutal
(B> >and
(B> >unprovoked attacks against a sophisticated and tolerant Muslim
(Bworld? In
(B> >other words, aren't the Crusades really to blame?
(B> >
(B> >Osama bin Laden certainly thinks so. In his various video
(Bperformances, he
(B> >never fails to describe the American war against terrorism as a
(Bnew Crusade
(B> >against Islam. Ex-president Bill Clinton has also fingered the
(BCrusades as
(B> >the root cause of the present conflict. In a speech at Georgetown
(B> >University, he recounted (and embellished) a massacre of Jews
(Bafter the
(B> >Crusader conquest of Jerusalem in 1099 and informed his audience
(Bthat the
(B> >episode was still bitterly remembered in the Middle East. (Why
(BIslamist
(B> >terrorists should be upset about the killing of Jews was not
(Bexplained.)
(B> >Clinton took a beating on the nation's editorial pages for
(Bwanting so much
(B> >to blame the United States that he was willing to reach back to
(Bthe Middle
(B> >Ages. Yet no one disputed the ex-president's fundamental premise.
(B> >
(B> >Well, almost no one. Many historians had been trying to set the
(Brecord
(B> >straight on the Crusades long before Clinton discovered them.
(BThey are not
(B> >revisionists, like the American historians who manufactured the
(BEnola Gay
(B> >exhibit, but mainstream scholars offering the fruit of several
(Bdecades of
(B> >very careful, very serious scholarship. For them, this is
(Ba "teaching
(B> >moment," an opportunity to explain the Crusades while people are
(Bactually
(B> >listening. It won't last long, so here goes.
(B>
(B>
(B> [Non-text portions of this message have been removed]
(B
(B
(B
(B
(B------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
(BHelp save the life of a child. Support St. Jude Children's Research
(BHospital's
(B'Thanks & Giving.'
(Bhttp://us.click.yahoo.com/mGEjbB/5WnJAA/E2hLAA/BRUplB/TM
(B--------------------------------------------------------------------~->
(B
(B***************************************************************************
(BBerdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
(BLebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org
(B***************************************************************************
(B__________________________________________________________________________
(BMohon Perhatian:
(B
(B1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
(B2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
(B3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru;
(B4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
(B5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
(B6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
(B
(BYahoo! Groups Links
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B
(B------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~-->
(BHas someone you know been affected by illness or disease?
(BNetwork for Good is THE place to support health awareness efforts!
(Bhttp://us.click.yahoo.com/OCfFmA/UOnJAA/E2hLAA/BRUplB/TM
(B--------------------------------------------------------------------~->
(B
(B***************************************************************************
(BBerdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
(BLebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. www.ppi-india.org
(B***************************************************************************
(B__________________________________________________________________________
(BMohon Perhatian:
(B
(B1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
(B2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
(B3. Lihat arsip sebelumnya, www.ppi-india.da.ru;
(B4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
(B5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
(B6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
(B
(BYahoo! Groups Links
(B
(B<*> To visit your group on the web, go to:
(B http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
(B
(B<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
(B [EMAIL PROTECTED]
(B
(B<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
(B http://docs.yahoo.com/info/terms/
(B
