Makasih Bung Izam. Namanya juga lagi belajar bikin majalah:) Terima kasih atas kritiknya. Dan, Kritiknya akan menjadi perhatian dan perbaikan di edisi mendatang. Arif Satria Message: 12 Date: Thu, 1 Dec 2005 00:23:10 -0800 (PST) From: Zamhasari Jamil <[EMAIL PROTECTED]> Subject: Re: Diversifikasi Energi-INOVASI Edisi 5
Salam, Thank bung Arif atas khabarnya ini. Saya jg sdh berslaturrahmi ke INOVASI yang anda pimpin. Beberapa opini yang terkandung didalamnya jg asik dibaca. Ada beberapa tulisan yang sulit untuk saya pahami bahasanya atau "muter-muter" sehingga sulit untuk saya pahami. Tapi itu hanya sekelumit saja. Emang penulisnya cewek sih, dan cewek jg kalau ngungkapin perasaannya ama cowok jg muter-muter, :)) Nggak percaya? Tanya ama Mbak Lisstyyyyyyyy dan mbak Linaaaaa, hehehe... Wassalam, IzaM - There are 25 messages in this issue. Topics in this digest: 1. Re: Adam bukan Islam dan bukan orang Arab! From: "Ida" 2. Re: Tajasussus (aktivitas spionase) From: "Ari Condro" 3. Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - From: "Lina Dahlan" 4. RE: [SPAM] - Re: Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - - From: "PETTER TAULAN PINULUNG" 5. Fw: [INSISTS] Pluralisme Agama dan Gerakan Freemason From: "Ari Condro" 6. Islam, apa itu? From: radityo djadjoeri 7. Re: Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - From: "Ari Condro" 8. Re: Adam bukan Islam dan bukan orang Arab! From: "zalwa setiyadi" 9. Re: Tajasussus (aktivitas spionase) From: aris solikhah 10. Re: Adam bukan Islam dan bukan orang Arab! From: "Alvin Daniel" 11. Laba dan Moralitas From: "Ari Condro" 12. Re: Diversifikasi Energi-INOVASI Edisi 5 From: Zamhasari Jamil 13. undangan -- SCREENBOX 1st Screening -- Rabu, 7 Desember 05 @ 4-8PM From: vivian idris 14. RE: Diversifikasi Energi-INOVASI Edisi 5 From: "Listy" 15. Re: IAIN Dikuasasi JIL? - Dr. Daud Rasyid: Diasingkan Karena Bela Prinsip-Prinsip Islam From: "Dandy79" 16. Dalam keadaan perang, menghancurkan Aljazeera itu syah From: "kim3hook" 17. Re: Islam, apa itu? From: "Lina Dahlan" 18. Re: Re: Adam bukan Islam dan bukan orang Arab! From: "Dandy79" 19. Dlm keadaan perang, hancurkan aljazeera From: "kim3hook" 20. Hukuman Mati, suatu pertanyaan? From: Harry Adinegara 21. PENGGUSURAN DAN AKSI PREMANISME PEMKAB MUNA TERHADAP MASYARAKAT ADAT KONTU-MUNA From: patrick Pasassung 22. RE: Salam From: Zamhasari Jamil 23. Gerakan 30 September Kembali Masuk Kurikulum Sejarah From: "Ambon" 24. Re: IAIN Dikuasasi JIL? - Dr. Daud Rasyid: Diasingkan Karena Bela Prinsip-Prinsip Islam From: Nugroho Dewanto 25. Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - From: "Lina Dahlan" ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Message: 1 Date: Thu, 01 Dec 2005 05:40:00 -0000 From: "Ida" Subject: Re: Adam bukan Islam dan bukan orang Arab! SEKARANG ANAK TK MAU KETAWA HAHAHAHAHAHA......SOK TAU!!!! --- In [email protected], "Lina Dahlan" wrote: > > --- In [email protected], "RM Danardono HADINOTO" > wrote: > > > > --- In [email protected], "Ambon" wrote: > > > > > > Debat atau diskusi mengenai kebenaran agama tertentu, > membutuhkan > > wasit yang berwenang serta jujur memihak kebenaran. Siapa diantara > > Anda sekalian yang mabok agama lebih berwenang dari Allah? Allah > tak > > bisa diajak untuk dihadirkan pada perdebatan yang dihendaki, entah > > apa alasannya Sang Berkuasa Penuh untuk tidak bisa hadir. Tak ada > > yang bisa tanya langsung, sekalipun berdoa-bergumul siang malam > > suntuk seminggu, sebulan, setahun, sepuluh tahun selama hidup. > Beliau > > tak akan bisa hadir!!! > > > > -------- > > > > > > DH: Yang menarik disini mas, dan teman teman lain, ialah adanya > > conditio sine quanon dalam berdiskusi yang more or less ilmiah, > tidak > ngalor ngidul, ialah adanya nomen clatura sebelum diskusi. > > > > Jika kita mau diskusi mengenai, misalnya "bunga Sepatu", maka kita > > harus definisikan, apa yang kita maksud, apakah ini jenis hibiscus > > rosa sinensis, hibiscus sabdariffa, atau yang lain, atau gabungan > > kesemuanya. > > > > Nah, disini mungkin mas Nizami, yang memulai thema ini, > menerangkan, > apa yang dimaksud "Islam" dalam hal ini. Islam dalam > arti "organized > and institutionalized religion", dalam pengertian > DepAg, disamping > agama yang lain, atau "Islam" dalam arti yang > lain. > > Lina: Betul mbah, ada Islam dalam arti "institutionalized religion" > (menurut Depag) ada arti lain dari kata "Islam" yang berasal dari > bahasa Arab tsb (=berserah diri=pasrah). Dalam arti lain > kata "Islam" yang berserah diri kpd ketetapan Allah itulah kaum > muslim mengerti bahwa Adam as adalah Islam. > > Alhamdulilah, ada juga orang yang bisa menangkap esensi dari tulisan > tsb, sehingga gak perlu ngalor ngidul. > > > Apalagi fenomena sosok Adam, yang belum jelas penggambarannya, > selain > apa yang kita baca dalam Kitab Kitab suku suku Semit. > Jangan lupa, > komunitas budaya yang tak menganal agama agama Semi, > seperti Jepang, > Tiongkok, India, Korea, Nepal, Bhutan, Tibet atau > yang lain, TAK > pernah dengar siapa itu Adam. > > > > Jadi, bagaimana manusia mau claim, Adam adalah awal SEMUA manusia, > > kalau tak semua manusia pernah mendengar mengenai beliau ini. Yang > > mendengar juga bingung mengenai kehadiran beliau ini, dimana, > > bilamana, dan berbentuk apa? > > Lina: Yang ini, gak ikutaaaannnnn > > wassalam, > ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Message: 2 Date: Thu, 1 Dec 2005 12:53:45 +0700 From: "Ari Condro" Subject: Re: Tajasussus (aktivitas spionase) Aris selamat ya! Tulisannya udah dimuat di republika. aku baca tadi pagi. Meskipun aku tidak setuju dengan beberapa bagian tulisanmu. TKW kita di timur tengah tidak bisa diselamatkan antara lain karena ribut ribut penolakan hal hal semacam tajassus ini. akhirnya para TKW senantiasa menjadi korban yang tidak berdaya. Dan simajikan brengsek bisa terus melakukan aksinya, berganti ganti pula wanita yg jadi pelampiasan nafsu bejatnya. tiap ganti pembantu, sama artinya dengan sasaran baru :( salam, Ari Condro ----- Original Message ----- From: "aris solikhah" Assalamu'alaikum wr. wb Tulisan dibawah disarikan dari beberapa referensi. Semoga bermanfaat. Wassalam Aris Solikhah ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Message: 3 Date: Thu, 01 Dec 2005 06:08:17 -0000 From: "Lina Dahlan" Subject: Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - Objection...objection...objection....:-)) hmmm nanya aja deh, dari kata-kata saya yang mana sampeyan bisa menyimpulkan kalau saya hanya memotret Islib di Indonesia? Kalo Fatih menghubungkan dengan Islib yang ada di Indonesia, ya wajar aja karena Fatih orang Indonesia. Kalopun misalnya si Fatih menyinggung Islib yang ada di negara lain juga wajar, namanya jg penulis. Islib itu kan ada dimana-mana. wassalam, --- In [email protected], "Ari Condro" wrote: > > peterpan, > > 1. ada gejala penyempitan makna dalam kesimpulan fatih dan lina : > > a. rand institute menulis report dalam konstelasi global, sementara > b. fatih syuhud dalam konstelsi indonesia, dan > c. Lina lebih jauh lagi hanya memotret islam liberal di indonesia. > > 2. akar permasalahan islam radikal sebenarnya bukan sekedar masalah > palestina. rujuk kembali tesis huntington dan tulisan tulisan sebelumnya, > yg dia "pukul" akan berlawanan dengan barat adalah kultur yang basisnya > confucianeis dan islam. Ini intinya barat vs asia. ini masalah hegemoni > modernitas dan globalisasi. > > orang asia (pewaris budaya kong hu cu dan islam) pun barat sekarang dalam > polemik berat menerjemahkan kembali kultur dan identitasnya sebagai bagian > dari masyrakat dunia. dengan frame semacam ini, akar permasalah bukan cuma > masalah israel saja. > > salam, > Ari Condro > > ----- Original Message ----- > From: "PETTER TAULAN PINULUNG" > > Eh kutang, lo kalu baca dari awal sampe akhir dong. Gw pikir lo cukup > objektif juga tadinya. > > Document resmi yang menjadi acuan tsb kan artinya kebijakan Negara, > artinya ada pihak2 di US sana yg saat ini memandang masalah berat > sebelah. Soal JIl atau apalah namanya itu Cuma turunan / alternative > solusi permasalahan dari ancaman islam radikal. > Sedangkan akar permasalahan itu sendiri tidak dicarikan solusi > comprehensive nya. > > Ini yang dipermasalahkan oleh Fatih . > > > == Malah saat ini Israel sendiri yg mau berubah dari klaim ideologisnya > ttg tanah yang dijanjikan. Sharon (ex likud) dan sebagian rakyatnya > (partai buruh) mau berbagi dgn palestina. == > ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Message: 4 Date: Thu, 1 Dec 2005 13:16:55 +0700 From: "PETTER TAULAN PINULUNG" Subject: RE: [SPAM] - Re: Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - - Ya dari situ sampeyan tahu kalu Huntington yang memposisikan islam sebagai next thread setelah comunisme kalah. Dia Cuma lihat dari satu aspek ideologis saja dimana by inherent islam memang ada kemungkinan benturan dgn norma2 barat. Akan tetapi ada hal2 lain yg bisa DIPERTEMUKAN.tetapi these craps are bought oleh sementara pihak yg berkuasa di US sana. Israel Palestine itu memang satu akar permasalahan dul , lo tahu gak kenapa timbul gerakan ihkwanul muslimin, liga Arab, sentiment islam pan arabisme dan ujung2nya islam radikal...???? tapi skrg sudah berkembang ke masalah ekonomi dan penghisapan sumber daya alam . Eh comber..Gua Cuma mau Tanya komen lo ttg dokumen resmi tsb....adil ngak dul? Gablek gak? Itu berstatus dokumen resmi lho. Sebagai Negara yg penganut demokrasi dan gue percaya itu karena gw tahu sebagian rakyat amerika masih waras dan normal seharusnya hal2 yg tidak balanced tsb sudah diantisipasi. Kalu elo udah bisa jawab ttg hal tsb diatas elo bisa tahu kenapa ada tulisan macam Fatih punya Gw sih thd USA fine2 dan bangga aja, Cuma sialnya sekarang kelompok munafiqun yg lagi berkuasa disana. Oh ya comber.. kalau gw kirim Japri ke u harusnya u punya kode etik jgn crossposting msg seperti ini. ptP -----Original Message----- From: Ari Condro [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Thursday, December 01, 2005 12:07 PM To: PETTER TAULAN PINULUNG Cc: [email protected] Subject: [SPAM] - Re: [ppiindia] Amrik dan Islib-->Re: IAIN Dikuasasi JIL? - - - Email found in subject peterpan, 1. ada gejala penyempitan makna dalam kesimpulan fatih dan lina : a. rand institute menulis report dalam konstelasi global, sementara b. fatih syuhud dalam konstelsi indonesia, dan c. Lina lebih jauh lagi hanya memotret islam liberal di indonesia. 2. akar permasalahan islam radikal sebenarnya bukan sekedar masalah palestina. rujuk kembali tesis huntington dan tulisan tulisan sebelumnya, yg dia "pukul" akan berlawanan dengan barat adalah kultur yang basisnya confucianeis dan islam. Ini intinya barat vs asia. ini masalah hegemoni modernitas dan globalisasi. orang asia (pewaris budaya kong hu cu dan islam) pun barat sekarang dalam polemik berat menerjemahkan kembali kultur dan identitasnya sebagai bagian dari masyrakat dunia. dengan frame semacam ini, akar permasalah bukan cuma masalah israel saja. salam, Ari Condro ----- Original Message ----- From: "PETTER TAULAN PINULUNG" Eh kutang, lo kalu baca dari awal sampe akhir dong. Gw pikir lo cukup objektif juga tadinya. Document resmi yang menjadi acuan tsb kan artinya kebijakan Negara, artinya ada pihak2 di US sana yg saat ini memandang masalah berat sebelah. Soal JIl atau apalah namanya itu Cuma turunan / alternative solusi permasalahan dari ancaman islam radikal. Sedangkan akar permasalahan itu sendiri tidak dicarikan solusi comprehensive nya. Ini yang dipermasalahkan oleh Fatih . == Malah saat ini Israel sendiri yg mau berubah dari klaim ideologisnya ttg tanah yang dijanjikan. Sharon (ex likud) dan sebagian rakyatnya (partai buruh) mau berbagi dgn palestina. == ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ Message: 5 Date: Thu, 1 Dec 2005 13:13:33 +0700 From: "Ari Condro" Subject: Fw: [INSISTS] Pluralisme Agama dan Gerakan Freemason 1. memperluas bacaan dengan pendapat adnin ttg hubungan theosofi dan gerakan freemasonry. dari milis insistnet - source hidayatullah. 2. saya kira hal ini agak spekulatif, namun karena saya belum banyak tahu ttg filsafat yahudi dan perkembangannya [ saya bukan maahasiswa yang bergelut dalam sejarah eropa ataupun filsafat, namun banyak nama filosof dari mereka yg pemikirannya oke punya, at least itu pendapat saya sementara ini], mungkin ada yg mau berbagi ttg hal ini. untuk memperluas wawasan saya juga. salam, Ari Condro Klik: http://www.hidayatullah.com/index.php? option=com_content&task=view&id=2517&Itemid=1 Istilah pluralisme agama tak hanya terjadi belakangan saja, istilah itu sudah pernah dikampanyekan gerakan freemanson dan theosofi dengan doktrin "Semper, ubique et ab omnibus". (bagian pertama tulisan) Kamis, 1 Desember 2005 Oleh: Adnin Armas, MA *) Paham yang mengatakan pada inti semua agama adalah sama tidak terlepas dari pengaruh Freemason. Gerakan ini bermula ketika pengikut Freemason membentuk gerakan The Theosophical Society. Dalam perkembangannya, The Theosophical Society ikut menyumbang bagi terwujudnya hikmah abadi (sophia perennis). Pemikiran para tokoh Sophia Perennis seperti Rene Guénon dan Frithjof Schuon tidak terlepas dari ajaran dalam Freemason. Freemason dan Teosofi Freemason menurut Encyclopaedia of Religion and Ethics (New York), adalah sistem moral khusus, ditutupi dengan kiasan serta diilustrasikan dengan simbol-simbol. Para sejarawan dari kalangan Freemason berpendapat paling tidak terdapat 3 teori yang menjelaskan sebab-musabab munculnya Freemason. Pertama, Freemason muncul sangat lama sekali seiring dengan klaim ritual Freemason itu sendiri, yaitu ketika Raja Salomo mendirikan Bait Suci dan Freemason sampi kepada kita sehingga kini sekalipun mekanismenya tidak diketahui. Kedua, Freemason adalah hasil dari karya para pembuat bangunan pada zaman pertengahan. Ketiga, ritual Freemason berasal dari Laskar Kristus yang menjaga Bait Suci Salomo (King Solomon's Temple) atau dikenal juga sebagai Ksatria Bait Suci (Knight Templar). (baca Christopher Knight & Robert Lomas, The Hiram Key: Pharaohs, Freemasons and the Discovery of the Secret Scrolls of Jesus). Freemason telah tersebar di benua Eropa. Salah satu fakta awal yang tertulis menunjukkan bahwa cabang Freemason telah ada di Inggris pada tahun 1641. Robert Moray, salah seorang keluarga raja (Royal family), telah masuk menjadi anggota Freemason di Edinburgh pada tanggal 20 Mei 1641. Selain itu, Elias Ashmole, masih dalam lingkungan keluarga Raja Inggris, menulis dalam buku diarinya bahwa ia telah menjadi anggota Freemason di Lancashsire, pada tanggal 16 Oktober 1646. (Francis A. Yates, The Rosicrucian Enlightenment). Babak baru perkembangan Freemason adalah pada tanggal 24 Juni 1717. Sebabnya, pada tanggal tersebut Freemason telah menjadi organisasi Nasional dengan didirikannya Grand Lodge of England, yang merupakan gabungan dari 4 cabang Freemason. Para pengikut Freemason dalam Grand Lodge of England akan mengikuti agama yang semua manusia setuju. yaitu, menjadi Manusia yang Baik dan Benar (Religion is which all men agree. that is, to be Good Men and True). Dengan terbentuknya Grand Lodge of England, gerakan Freemason semakin merebak sehingga berkembang melintasi benua Eropa sehingga ke benua Amerika. George Washington, yang menjadi President pertama Amerika Serikat pada tanggal 30 April 1789 adalah seorang anggota Freemason. Selain itu, para penanda tangan Deklarasi Kemerdekaan Amerika yang ditandatangani pada tanggal 4 Juli 1778 oleh William Hoper, Benjamin Franklin, Matthew Thornton, William Whipple, John Hancock, Phillip Livinston dan Thomas Nelson, kesemua mereka adalah pengikut Freemason. Semua Agama Sama Setelah mengurai sejarah Freemason dengan sangat ringkas, ada baiknya kita melihat bagaimana pengikut Freemason ikut mempelopori terbentuknya paham yang menyamakan agama. George Felt, seorang Freemason Yahudi, pada tanggal 7 September 1875 memberikan kuliah tentang "The Lost Canon of Proportion of the Egyptians," di apartment Helena Petrovena Blavatsky (1831-1891), seorang aristokrat Rusia yang meninggalkan suami dan kemewahan harta karena merantau ke pegunungan Tibet selama bertahun-tahun. George Felt memfokuskan materi kuliahnya kepada penafsiran mistis tehadap ajaran (tradisi) Mesir yang hilang. Salah seorang peserta yang mengikuti kulian tersebut, Henry Steel Olcott, seorang pengikut Freemason di New York, mengusulkan supaya semua peserta (berjumlah 17 orang) yang telah mengiktui kuliah George Felt agar membentuk sebuah kelompok yang akan meneliti lebih mendalam lagi mengenai tradisi kuno. Blavatsky, guru Olcott menyetujui proposal tersebut. Sotheran, seorang Freemason, mengusulkan nama The Theosophical Society (Masyarakat Teosofis) bagi kelompok tersebut. Akhirnya, pada tanggal 17 November, 1875 diadakan pertemuan dengan 18 orang (termasuk George Felt) dan pada tanggal itu ditetapkan sebagai awal berdirinya The Theosophical Society. Dalam pidatonya peresmiannya, kolonel Henry Steel Olcott (1832-1907), berharap kelompok tersebut akan membuat penelitian dalam perbandingan agama dan juga untuk menemukan "ancient wisdom," khususnya dalam sumber sumber primer dari semua agama, buku-buku Hermes dan Veda (primeval source of all religions, the books of Hermes and the Vedas), dengan perkataan lain dalam Filsafat Abadi. Setelah kematian Olcott pada tahun 1907, posisi ketua dipegang oleh Annie Wood Besant (1847-1933). Besant, berasal dari Inggris, masuk menjadi anggota Theosophical Society pada tahun 1889 dan menjadi ketua gerakan tersebut dari tahun 1907 sampai akhir hidupnya (1933). Menurut Besant, teosofi ataupun agama universal (universal religion) dibangun atas 2 fondasi, yaitu Tuhan sebagai immanent sekaligus transendent dan solidaritas atau persaudaraan semua manusia. Sebuah doktrin keagamaan akan diuji dengan prinsip "Semper, ubique et ab omnibus" (Selalu, dimana saja dan dari semua). Besant juga merumuskan ajaran teosofis sebagai berikut: (1) the unity of God (kesatuan Tuhan). Ajaran mendasar dari teosofi sebagaimana semua agama adalah kebenaran agama universal. (2) The Trinity of the manifested God (Inkarnasi Tuhan dalam Trinitas) Tuhan termanifestasikan sebagi Logos. (3) The hierarchy of beings (tingkatan wujud). (4) Universal brotherhood (persaudaraan universal), yang berbeda dengan konsep `kesetaraan' (equality) ataupun `demokrasi' (democracy). Besant juga menyatakan tujuan masyarakat Teosofis adalah mengajarkan kepada pengikutnya bahwa agama-agama adalah ungkapan dari hikmah ilahi yang lahir dan berasal dari zat yang satu. Oleh sebab itu, keragaman dan perbedaan dalam manifestasi lahiriah dan bentuk bukanlah inti dari ajaran agama. Semua agama memiliki keaslian dan kebenaran karena berasal dari zat yang satu. Ringkasnya, sejak dibentuk oleh 18 orang anggota di New York, The Theosophical Society telah berkembang menjadi organisasi internasional. Pada tahun 1879, markasnya dipindahkan ke Bombay, India. Tiga tahun === message truncated === --------------------------------- Yahoo! Music Unlimited - Access over 1 million songs. Try it free. [Non-text portions of this message have been removed] ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Help save the life of a child. Support St. Jude Children's Research Hospital. http://us.click.yahoo.com/f4eSOB/lbOLAA/E2hLAA/BRUplB/TM --------------------------------------------------------------------~-> *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://www.ppi-india.org *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
