CATATAN KRITIS PRAKSIS GEREJA DUNIA, Bagian Pertama
Bahkan ketika peran dan praksis gereja bukan lagi ditujukan kepada praksis
pembebasan pada dimensi dunia, tetapi ketika gereja turut melegitimasi apa yang
dilakukan berdasar konsep dan rasio struktur kekuasaan, hadir dalam tampilan
yang hipokrit secara sistemik
Berbagai paparan visual yang tampil dengan mengusung keragaman ekspansi
proses pembenaran oleh gereja, dengan memanfaatkan nilai-nilai keilahian secara
absurd, kontras, fundamental, dan terkadang over-fanatis, merupakan bagian dari
praksis ambiguitas peran gereja masa kini. Bahkan secara rentang historis pada
relasi global, ketika gereja itu sendiri semakin tersubordinasi secara sadar
oleh rekayasa tokoh simbolik, suatu kefanatisan diskriminatif, kontra
ideologis, aksi intelijen, peran globalisasi, hegemonitas negara-negara
imperium global, pelacuran struktural bersama dengan kekuasaan represif di
negara-negara dunia ketiga, melegitimasi konsep miskonstruksi pada praksis
invasi dan peperangan untuk perluasan ideologi liberalisme pasar, dan bermacam
praksis yang melegitimasi suatu distorsi dan prinsip despotik gereja.
Bahkan ketika peran dan praksis gereja bukan lagi ditujukan kepada praksis
pembebasan pada dimensi dunia, tetapi ketika gereja turut melegitimasi apa yang
dilakukan berdasar konsep dan rasio struktur kekuasaan, hadir dalam tampilan
yang hipokrit secara sistemik. Bahkan para tokoh dan agamawan gereja selalu
berlomba-lomba dalam pendekatannya dengan penentu kebijakan di suatu negara,
tetapi terlalu sering untuk malu-malu dengan memisahkan konsep keduniawian
dan konsep keilahian. Bahkan ketika gereja sendiri turut dalam praksis politik
yang terlalu memihak kepada unsur dominan dalam penguasaan ketimbang masyarakat
yang rentan dalam praksis kehidupannya dari kemiskinan, kelaparan, eksploitasi,
penindasan, penderitaan struktural, jurang rasisme, peperangan perluasan
hegemonitas, efek globalisasi dan modernitas, dan imperium kapitalisme global.
Selama ini gereja hanya mampu mengeluarkan berbagai pernyataan, himbauan,
bahkan berbagai ungkapan hiperbolik tanpa praksis signifikan kepada kemanusiaan
dan relasinya bagi praksis pembebasan. Praksis-praksis rutin yang atraktif
dengan bantuan-bantuan pada prgram bencana alam dan kemanusiaan semata, semacam
kredo ekspansif untuk melengkapi suatu kekurangan esensi antara keimanan dan
praksis dari keimanan, hipokrisitas yang telah mengakar dan ditanamkan lebih
dari seribu lima ratus tahun secara bergeneratif. Berbagai praksis yang hanya
sekedar melengkapi suatu formalitas keagamaan sehingga nilai-nilai tradisi
lebih diutamakan ketimbang pembangunan nilai-nilai praksis keimanan, bahkan
ketika gereja itu sendiri semakin terjebak pada pelembagaan suatu konsep
keimanan dengan mengebiri nilai-nilai keilahian kepada gerak pembebasan.
Ini bukan suatu proses generalisasi terhadap praksis gereja di dunia,
merupakan paparan realitas tentang akar kemunafikan yang selalu diperankan oleh
gereja, terutama gereja besar yang mendominasi dinamika kehidupan dunia. Dan
ternyata ketika gereja itu sendiri semakin melengkapi kekacauan suatu realita
berpikir, dengan kesadaran formalitas dan kaku telah melakukan sinergisitas
transparan dengan struktur yang mendominasi masyarakat di tiap-tiap negara yang
selalu mengalami krisis sosial sistemik. Berbagai latar praksis pembenaran
dengan suatu tafsiran ambigu dan terkadang sepihak berdasar pengutipan
ayat-ayat Alkitab, mengacaukan doktrin terhadap realita peristiwa kemanusiaan
yang kompleks. (Bersambung)
April 2006, Leonowens SP
Mobile: +62-856-605-1313
---------------------------------
Blab-away for as little as 1¢/min. Make PC-to-Phone Calls using Yahoo!
Messenger with Voice.
[Non-text portions of this message have been removed]
***************************************************************************
Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg
Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny.
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia
***************************************************************************
__________________________________________________________________________
Mohon Perhatian:
1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik)
2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari.
3. Reading only, http://dear.to/ppi
4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED]
5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED]
6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED]
Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/