pada melakukan klaim kepemilikan ke orang orang suci yah .... setelah klaim kepemilikan, lalu ada klaim perilaku, klaim keagamaan, dan lain lain.
aku ingat banget, ketika kecil dulu kemuakan untuk belajar sejarah agama dan peradaban itu muncul ketika ketemu bagian bagian yang beginian. baca buku ttg sejarah agama agama di dunia pertama kali pas kelas 3 SD. :p On 10/31/06, RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Sebuah referensi yang cukup comprehensive. Bravo. > > Bagian kalimat ini, membawa kita pada pusat pembahasan mengenai > kebangsaan dan tentu saja agama dan budaya Moshe (Musa): > > "Karena kekejaman Firaun yang tak terkira terhadap bani Israel, > Allah SWT telah mengirim nabi Musa (Moses) AS masa itu, dan > memerintahkannya untuk membawa bani Israel keluar dari Mesir. Musa > AS dan kaumnya meninggalkan Mesir, dengan pertolongan mukjizat > Allah, sekitar tahun 1250 SM. Mereka tinggal di Semenanjung > Sinai dan timur Kanaan. Dalam Al-Qur'an, Musa memerintahkan Bani > Israel untuk memasuki Kanaan, (Qur'an, 5:21)". > > Jelas, Moshe telah menyelamatkan kaumnya, bani Israil, yang secara > budaya dan agama, kemudian berkembang menjadi bangsa dan agama > Yahudi. Kalau tidak, agama apakah yang mereka peluk sesuai dengan > referensi sejarah? > > Kalau kita menyediakan waktu mengikuti ibadah Yahudi di Synagoga, > kita akan lihat kesinambungan ritual, sampai kezaman Moshe, David > dan Abram. > > Jadi, kalau ada yang mengeluarkan theori, agama Moshe bukan agama > Yahudi, yang sama sama memuja Yahwe, agama apa dong? Konghucu? > > Salam > > Danardono > > --- In [email protected] <ppiindia%40yahoogroups.com>, Samsidar > Situmorang <[EMAIL PROTECTED]> > > wrote: > > > > > > Sejarah Ringkas Kaum Yahudi > > > > Kaum Yahudi menjejaki asal keturunan mereka daripada Nabi Ibrahim > (as) melalui Ya'kub(as) anak kepada Ishak(as) yang lebih dikenali > sebagai Israel. Mereka terdiri daripada 12 puak atau suku-kaum, > iaitu anak-anak Nabi Ya'kub (as). Selepas kaum Yahudi dibebaskan > dan dikeluarkan dari perhambaan di Mesir oleh Musa (as) (diceritakan > di dalam Bible, The Exodus - sekitar 1250 BC), mereka mendirikan > penempatan di dalam kawasan Tanah Yang Dijanjikan (*The Promised > Land). Kemuncak kekuasaan mereka adalah semasa zaman Solomon/Sulaiman > (as). Kaum Yahudi secara amnya licik dan sering menimbulkan > permasalahan dan krisis - membunuh para nabi, menokok-tambah undang- > undang dan kitab2 suci dan lain-lain, walaupun Allah selalu memberi > peringatan kepada mereka melalui nabi dan rasul yang diutus. Kaum > Yahudi berpendapat bahawa mereka adalah kaum atau golongan yang > terpilih, di mana Tuhan hanyalah untuk bani Israel, secara > eksklusif, dan bukan kepada bukan-Yahudi (Gentiles), dan boleh > > diperlakukan mengikut kehendak hati mereka. Mereka sangat bangga > dengan daya intelek dan kebolehan, yang sehingga hari ini masih > terserlah. > > > > Di dalam tahun 605 SM, askar Babylon mara ke tanah Israel untuk > menumpaskan satu percubaan penentangan terhadap pendudukan asing > oleh Jehoiachin, Raja Judah. Jerusalem (Baitulmaqdis) berjaya > ditawan dan Jehoiachin, bersama-sama 10,000 orang lelaki dari > kalangan pemimpin keluarga Judah telah dibawa sebagai tawanan perang > ke Babylon. Solomon's Temple, di 'Dome of the Rock' (Temple > Mount - dimana terdirinya Masjid Al-Aqsa) juga telah dirosakkan. > Nebuchadnezzar telah membenarkan bapa saudara Jehoiachin (yang telah > menggantikan namanya kepada Zedekiah) untuk memerintah Jerusalem > dibawah naungannya. Pada tahun 587 SM, apabila Zedekiah pula cuba > untuk menentang pembesar2 Babylon, Nebuchadnezzar dan askarnya > kembali menyerang sehingga Jerusalem terpaksa mengaku kalah. Kali > ini, Solomon Temple telah dimusnahkan dan dibakar, sekaligus > memindahkan kesemua kaum Yahudi Jerusalem yang masih hidup ke > Babylon, bersama-sama dengan tahanan Yahudi sebelumnya. Tujuh-puluh > tahun berlalu > > sebelum anak-anak tahanan Yahudi itu dibenarkan kembali ke > Jerusalem. Sepanjang tempoh perpecahan ini, kaum Yahudi telah > kehilangan sebahagian besar budaya asalnya dan condong ke arah > budaya Greek yang sangat berpengaruh ketika itu. Mereka dikenali sbg > Yahudi Hellenistik. > > > > Kaum Yahudi Hellenistik ini tidak pernah mempelajari kesilapan > nenek-moyang mereka. Mereka sangat2 menunggu kedatangan seorang > Messiah (Penyelamat), yang dipercayai akan membebaskan mereka > daripada pendudukan asing (oleh kerajaan Roman), dan membawa kaum > Yahudi ke zaman kegemilangan baru yang sehebat zaman pemerintahan > Sulaiman(as). Mereka juga berharap untuk menawan negara2 lain. > > > > Semasa zaman Jesus(as), masyarakat yahudi terbagi : > > > > * Essenes: sebuah kumpulan yang tidak berpuashati dengan > kehidupan di bawah Maccabees. Mereka membentuk satu masyarakat yang > terpencil, warak seperti golongan paderi dan menulis buku2 dan > membuat salinan2 penulisan. Penempatan mereka ialah dikawasan pantai > Laut Mati (Dead Sea), dekat Qumran. 'Dead Sea Scrolls' adalah > salah satu penghasilan mereka. > > * Pharisees: sebuah kumpulan bukan-paderi yang lebih > mengutamakan kesuciaan agama, pengajian Torah dan tradisi2 lisan. > Ciri2 ini menjadikan mereka lebih berpengaruh di dalam masyarakat. > Tradisi mereka mempengaruhi Judaisma Rabbinic. > > * Sadducees: sebuah kumpulan elit agama, menguasai 'The > Temple' (Solomon's Temple) dan ekonomi Jerusalem. Menolak Torah > Lisan dan sebahagian daripada pemikiran2 baru di dalam Judaisma. > > * Samaritans: sebuah kumpulan di kawasan tengah Palestin yang > tidak berapa diketahui asal keturunannya. Menggunakan > 'Pentateuch' (5 Buku) dan mengharap kedatangan seorang messiah > (penyelamat). > > * Zealots: sebuah kumpulan militan agama yang kuat menentang > pendudukan asing. Mereka memimpin penentangan ka atas kerajaan Roman. > > > > Kedatangan Jesus(as) dengan seruan untuk kembali kepada ajaran > sebenar Judaisma telah membangkitkan kemarahan kaum Yahudi. Mereka > tidak dapat menerima Jesus(as) sebagai Messiah (yang diperkatakan) > dan melakukan segala usaha untuk memencilkannya. Seorang ahli > sejarah Yahudi ketika itu, Josephus, tidak langsung menceritakan > tentang Jesus(as) di dalam rekod peristiwa2 bersejarah di zaman itu. > Ini menimbulkan keraguan tentang kewujudan Jesus(as) di dalam > masyarakat Yahudi ketika itu. Perlakuan buruk mereka kali ini > menyebabkan mereka di buang negeri untuk kali kedua oleh kerajaan > Roman. Di zaman terbuang ini, mereka membawa diri jauh dan merata- > rata. Pada kurun ke-9, mereka agak berjaya dalam memperkenalkan > kepercayaan mereka kepada orang2 Khazars di Caucasas. Sesetengah > ahli sejarah berpendapat kaum Yahudi Eropah adalah keturunan orang2 > Khazars ini. Mereka kadangkala digelar suku kaum ke-13 Israel, iaitu > bukan dari golongan Bani Israel. > > > > Kaum Yahudi Eropah yang awal dikenali sebagai pemberi pinjaman > wang. Mereka amat dibenci kerana bayaran bunga yang melampau > disebabkan ketamakan mereka. William Shakespeare di dalam bukunya > 'The Merchant of Venice', juga ada menceritakan ketamakan > mereka. Kebangkitan dan pengaruh kaum yahudi hari ini adalah > berpunca dari perniagaan licik mereka yang sangat berjaya itu. Pada > kurun ke-18, ahli-ahli perbankan Yahudi telah menjadi begitu > berpengaruh. Mereka menyalurkan kewangan untuk pelbagai peperangan > antara kuasa-kuasa Eropah dan dari itu, mendapat keuntungan yang > besar, sekaligus meningkatkan lagi pengaruh mereka. Terdapat juga > peranan2 yang dimainkan oleh pertubuhan-pertubuhan rahsia, baik > Yahudi ataupun Kristian, seperti Knights Templer, Illuminati, > Freemasons dan lain-lain. Mereka cenderung kearah penguasaan dunia > dan penawanan 'the Holy Land' (Tanah Suci). Pada hari ini pula, > pendudukan Yahudi Zionist ke atas Palestin adalah hasil usaha dan > kepercayaan2 > > pertubuhan di atas. Masyarakat Yahudi dan Kristian yang ingin > menyaksikan kedatangan messiah mereka percaya Bani Israel (Children > of Israel) perlu kembali ke tanah suci mereka dahulu. Ada yang > mempercayai messiah itu akan tiba di dalam alaf baru ini! > > > > *'The Promised Land' ada disebut di dalam Genesis 15:18 dan > ianya digunakan oleh kaum Yahudi untuk mendakwa hak mereka ke atas > Palestin. Di luar bidang politik, terdapat kebimbangan bahawa kaum > Yahudi ingin membina tanah Israel yang lebih besar (Greater Israel) > kerana 'The Promised Land' terletak di antara Sg. Egypt dan Sg. > Euphrates. Sama ada semua orang Yahudi berpandangan sedemikian, atau > sebahagiannya sahaja tidak dapat dipastikan. Kebanyakkan Yahudi > percaya tanah itu adalah milik mereka, tanpa apa-apa syarat, kerana > kebenaran Ibrahim (as), tetapi ayat-ayat di bawah, dari Old > Testament menyanggah kepercayaan ini. Ia merujuk kepada pembuangan > dan penahanan mereka di Babylon. > > > > 33:24 "Hai manusia fana, orang-orang yang tinggal di > reruntuhan kota-kota di tanah Israel itu mengatakan, 'Abraham > mendapat seluruh tanah ini, padahal ia cuma seorang diri. Kita ini > banyak jumlahnya, jadi tanah ini menjadi milik kita.'" > > 33:25 Karena itu TUHAN Yang Mahatinggi menyuruh aku > menyampaikan pesan-Nya ini kepada mereka, "Kamu memakan daging > yang masih ada darahnya; kamu menyembah berhala dan melakukan > pembunuhan. Berani benar kamu mengaku tanah ini sebagai milikmu. > > 33:26 Kamu mengandalkan pedangmu. Tindakanmu menjijikkan. Kamu > semua melakukan perzinahan. Masih beranikah kamu mengaku tanah ini > sebagai milikmu? > > 33:27 Demi Aku, Allah yang hidup, TUHAN Yang Mahatinggi, orang- > orang yang tinggal di puing-puing kota itu akan mati terbunuh. > Mereka yang tinggal di padang-padang akan dimakan binatang buas. > Mereka yang bersembunyi di gunung-gunung dan gua-gua akan mati > karena wabak penyakit. > > 33:28 Negeri itu akan Kujadikan padang gurun yang sunyi, dan > kekuasaan yang mereka banggakan itu akan berakhir. Gunung-gunung di > Israel akan menjadi sunyi sepi sehingga tak seorang pun berani > melintasinya. > > 33:29 Pada waktu Aku menghukum bangsa itu karena dosa-dosa > mereka dan menjadikan negeri itu sunyi sepi, tahulah mereka bahwa > Akulah TUHAN." (Ezekiel 33:24-29) > > > > bandingkan dgn keadaan yg berlaku di Israel dan Palestine skrg.. > > > > > > Bangsa Yahudi berkeyakinan bahwa mereka adalah "bangsa > pilihan" Tuhan. Tuhan menciptakan alam semesta beserta isinya > untuk kepentingan dan kesejahteraan mereka. Dan mereka merasa > sebagai subjek, sedangkan bangsa lain cukup sebagai pelengkap > penderita. Lebih lanjut hanya diri mereka yang dianggap "manusia, > sedangkan bangsa lain hanyalah pembantu, budak, bahkan anjing. > Keyakinan seperti itulah yang membuat mereka lebih dari bangsa lain, > sombong, pongah, keras kepala bahkan kejam. > > > > Pernyataan-pernyataan seperti tersebut diatas bukan sebuah > dramatisasi belaka, melainkan bersumber dari Bibel sendiri, > diantaranya: > > > > "Kamu akan menjadi bagiKu kerajaan iman dan bangsa yang kudus. > Inilah semunya firman yang harus kaukatakan kepada orang Israel." > > (Keluaran 19:6). > > > > > > 'Engkau akan diberkati lebih daripada segala bangsa" > > (Ulangan 7:14). > > > > "Engkau harus melenyapkan segala bangsa yang diserahkan kepadamu > oleh Tuhan, Allahmu: janganlah engkau merasa sayang kepada > mereka...." > > (Ulangan 7:16). > > > > "Perempuan itu seorang Yunani bangsa Siro Fenesia. Ia memohon > kepada Yesus untuk mengusir setan itu dan anaknya. Lalu Yesus > berkata kepadanya : "Biarlah anak-anak kenyang dahulu, sebab tidak > patut mengambil roti yang disediakan bagi anak-anak dan > melemparkannya kepada anjing. "Tetapi perempuan itu menjawab: > "Benar Tuhan. Tetapi anjing yang dibawah meja juga makan remah- > remah yang dijatuhkan anak-anak. "Maka kata Yesus kepada > perempuan itu: " Karena kata-katamu itu pergilah sekarang sebab > setan itu sudah keluar dari anakmu." > > (Markus 7:26-29). > > > > Pernyataan-pernyataan Bibel tersebut di atas menjelaskan betapa > bangsa Yahudi menganggap diri mereka istimewa, yaitu "bangsa > pilihan Tuhan". Oleh karena itu mereka boleh berbuat apa saja > terhadap bangsa lain, termasuk membantai (melenyapkan). Dan semua > itu dilakukan atas nama Tuhan. > > > > Namun adakah suatu bangsa yang rela terus menerus ditindas dijajah > ataupun diperbudak?. Demikian pula dengan bangsa Palestina, penduduk > asli negeri itu, yang setelah melalui perjuangan berat akhirnya > bangsa Palestina menang. Kemenangan bangsa Palestina tersebut > membuat keadaan menjadi terbalik. Bangsa Yahudi- sang penindas- kini > dalam bayang-bayang tertindas. Maka mereka memohon agar Yahwe > (Tuhan Israel) segera mengutus seorang Al-Masih (Juru Selamat) agar > mereka jaya dan berkuasa lagi. > > > > Sederetan Al-Masih > > Dari Bibel, khususnya dalam perjanjian lama, akan kita dapatkan > bahwa Al-Masih itu bukan hanya Yesus, mereka natara lain : > > 1. Saul Al-Masih > > Saul yang berhasil mengalahkan Filistin diangkat sebagai Al-Masih: > > "Bukankan Tuhan telah mengurapi engkau menjadi Raja atas umatnya > Israel? Engkau akan memegang Tampuk Pemerintahan atas umat Tuhan, > dan engkau akan menyelamatkannya dari tangan musuh-musuh > disekitarnya. Inilah tandanya bagimu, bahwa Tuhan telah mengurapi > engkau menjadi Raja atas miliknya sendiri > > (I Samuel 10:1) > > > > 2. Harun Al-Masih > > Setelah Saul menjadi Al-Masih maka Harun (saudara Musa) juga > diangkat sebagai Al-Masih. > > "Kemudian ditungkannya sedikit dari minyak urapan itu ke atas > kepala Harun dan di urapinyalah dia untuk menguduskannya". > > (Imamat 8:12) > > > > 3. Elisa Al-Masih > > Kehadiran seorang Al-Masih untuk masa ini ternyata tidak cukup, > maka setelah Harun menjadi Al-Masih, Elisa pun diangkat menjadi Al- > Masih. > > "Juga Yehu, cucu Nimzi, haruslah kau urapi menjadi Raja atau > Israel, dan Elisa bin Safat dari Abel Mahola, harus kau urapi > menjadi Nabi mengggantikan engkau" > > (I Raja-Raja 19;16) > > > > > > 4. Daud Al-Masih > > Setelah Saul meninggal dunia maka sesepuh suku-suku Israel > menggangkat Daud sebagai Al-Masih. > > "Maka datanglah semua tua-tua Israel menghadap Raja, lalu Raja > Daud mengadakan perjanjian dengan mereka di Hebron, di hadapan > Tuhan; kemudian mereka mengurapi Daud menjadi Raja atas Israel" > > (II Samuel 5:3) > > > > 5. Salomo Al-Masih > > Setelah Daud meninggal dunia, maka Salomo putra Daud diangkat > sebagai tercantum dalam I Raja-Raja 1:39 > > "Imam Zadok telah membawa tanduk berisi minyak dari dalam kemah, > lalu diurapinya Salomo. Kemudian sangkakala ditiup, dan seluruh > rakyat berseru" Hidup Raja Salomo". > > > > 6. Koresy Al-Masih > > Raja Syrus penyembah berhala ini diangkat sebagai Al-Masih setelah > meninggalnya Salomo. > > "Beginilah firman Tuhan : Inilah firmanku kepada orang yang > kuurapi, kepada Koresy yang tangan kananya kupegang supaya aku > menundukkan bangsa-bangsa di depannya dan melucuti Raja-Raja, supaya > aku membuka pintu-pintu di depannya dan supaya pintu gerbang tidak > tinggal tertutup." > > (Yesaya 45:1) > > > > Ayat ini dialamatkan Raja Syrus yang pagan, untuk memenuhi > kerinduan akan datangnya penyelamat, walaupun pada kenyataannya ayat > tersebut adalah nubuat dari nabi Yesaya akan datangnya seorang > Koresy (Quraisy) sebagai nabi akhir yaitu Nabi Muhammad SAW. Amatlah > mustahil jika Tuhan menyayangi seorang kafir untuk diurapi. Apabila > ternyata bahwa belum lama bangsa Yahudi dipimpin oleh Al-Masih yang > kafir, situasi keamanan dan politik berubah kembali dengan datangnya > serbuan pasukan Romawi. Maka kembali lagi seperti pada peristiwa > sebelumnya, yakni ketika bangsa Israel menangis, meraung dan memohon > kepada Yahwe untuk diberi Al-Masih atau seorang juru selamat untuk > membebaskan mereka dari cengkraman bangsa Romawi. Maka mereka > berangan-angan dan menyusun kriteria Al-Masih. > > > > Orang-orang Israel akhirnya mengadakan kesepakatan bahwa Al-Masih > adalah seorang yang merupakan: > > > > 1. Raja-raja terdahulu yang dianggap "Bangkit" dari > kuburnya, antara lain : Daud Yesekhiel, Yosafat, atau > > > > 2. Nabi yang "dibangkitkan ", misalnya Elia atau Elisa. > > > > 3. (Harus) keturunan Daud dan Sulaiman. > > > > Disamping tiga kriteria tersebut, bangsa Israel mempunyai > penghayatan bahwa kelahiran seorang pahlawan (Juru Selamat) > haruslah lahir dari seorang perawan, sebagaimana pahlawan-pahlawan > bangsa terdahulu yang juga trelahir dari seorang perawan. > > > > Yesus Keturunan Daud? > > Bibel selalu mengatakan bahwa Yesus adalah anak Daud. Nubuat > tentang keturunan Daud akan berkuasa antara lain: II Samuel 7:12-13 > dan I Tawarikh 17:11-12 > > > > "Apabila umurmu sudah genap dan engkau telah mendapatkan > perhentian bersama-sama dengan nenek moyangmu, maka aku akan > membangkitkan keturunanmu yang kemudian, anak kandungmu, dan aku > akan mengokohkan kerajaannya. Dialah yang akan mendirikan rumah bagi > nama Ku dan Aku akan mengokohkan tahta kerajaannya untuk selama- > lamanya" > > > > Demikian pula Kisah Para Rasul 2:30 > > ".....Bahwa ia akan mendudukkan seorang dari keturunan > Daud sendiri diatas tahtanya". > > > > Padahal, dengan garis keturunannya (silsilah), terbukti bahwa > Yesus bukan keturunan Daud, karena Maryam bukan keturunan Daud. Yang > merupakan keturunan Daud adalah Yusuf, yang oleh Bibel disebut > tunagan Maria (Mariam), silsilah itu juga mengandung perbedaan. > Matius (1:6-16) menurut 28 orang sedangkan Lukas (3:23-31) 43 orang. > Jadi terdapat selisih 15 generasi perhatikan silsilah Yesus pada > lampiran. > > > > Lantas mengapa Bibel membuat kekeliruan seperti itu? Sejarah > mengatakan bahwa bangsa Israel merasa dirinya sebagai "bangsa > pilihan" telah berabad-abad mengalami penindasan dan penjajahan > bangsa-bangsa Bobilonia, Yunani, Siria dan Romawi. Oleh karena itu > mereka selalu terkenang pada zaman keemasan dibawah pimpinan Daud > dan berharap datangnya "Raja Israel" dari keturunan Daud yang > akan melepaskan mereka dari kesengsaraan. > > > > Jelas bahwa pengikatan Isa-Yusuf-Daud adalah rekayasa untuk > melegitimasi bahwa Yesus adalah keturunan Daud, Al Masih yang > dinanti-nantikan sebagai juru selamat. > > > > Menurut studi sejarah yang didasarkan penggalian arkeologi dan > lembaran-lembaran kitab suci, awal bangsa Yahudi erat hubungannya > dengan kisah nabi Ibrahim AS yang ditengarai terjadi kurang lebih > 3800 tahun yang lalu atau 1800 tahun SM. > > > > Tafsir Al-Qur'an menunjukkan bahwa Ibrahim (Abraham) AS, > diperkirakan tinggal di daerah Palestina yang dikenal saat ini > sebagai Al-Khalil (Hebron), tinggal di sana bersama Nabi Luth (Lot) > (QS, 21:69-71). Putra nabi Ibrahim adalah nabi Ismail dan nabi Ishak > kemudian putra nabi Ishak adalah nabi Jakub. 12 putra nabi Yakub ini > yang kemudian dikenal sebagai 12 suku Israel. > > > > Putra bungsu nabi Yakub AS adalah nabi Yusuf AS, yang dikenal dari > sejarah, setelah ditinggalkan di padang pasir oleh kakak-kakaknya, > berhasil menjadi kepala bendahara di Mesir. Karena itu ayahnya, nabi > Yakub, serta kakak-kakaknya menyusul nabi Yusuf AS ke Mesir dan > hidup damai di sana sampai suatu hari Firaun yang berkuasa > memperbudak keturunan mereka yang dikenal dengan bani Israel. > > > > Karena kekejaman Firaun yang tak terkira terhadap bani Israel, > Allah SWT telah mengirim nabi Musa (Moses) AS masa itu, dan > memerintahkannya untuk membawa bani Israel keluar dari Mesir. Musa > AS dan kaumnya meninggalkan Mesir, dengan pertolongan mukjizat > Allah, sekitar tahun 1250 SM. Mereka tinggal di Semenanjung Sinai > dan timur Kanaan. Dalam Al-Qur'an, Musa memerintahkan Bani Israel > untuk memasuki Kanaan, (Qur'an, 5:21). > > > > Setelah Musa AS, bangsa Israel tetap berdiam di Kanaan > (Palestina). Menurut ahli sejarah, Daud (David) menjadi raja Israel > dan membangun sebuah kerajaan berpengaruh. Selama pemerintahan > putranya Sulaiman (Solomon), batas-batas Israel diperluas dari > Sungai Nil di Selatan hingga sungai Eufrat di negara Siria sekarang > di utara. > > > > Ini adalah sebuah masa gemilang bagi kerajaan Israel dalam banyak > bidang, terutama arsitektur. Di Yerusalem, Sulaiman membangun sebuah > istana dan biara yang luar biasa. Setelah wafatnya, Allah mengutus > banyak lagi nabi kepada Bani Israel meskipun dalam banyak hal mereka > tidak mendengarkan mereka dan mengkhianati Allah. > > > > Setelah kematian Sulaiman, kerajaan yahudi terbelah di utara > Israel dengan ibukota Samarria dan Di Selatan Juda dengan ibukota > Yerrusalem. Dengan berlalunya waktu Suku yahudi jatuh di bawah > Assyurriea dan Babilon atau pergi ke Mesir sebagai pelarian. Ketika > raja Perrsia Kyros 539 SM mengizinkan orang Yahudi kembali dari > pelarian mereka, banyak orang Yahudi yang tidak kembali, di sinilah > mulainya Diaspora. > > > > 63 SM Juda dan Israel jatuh ke tangan ornag Romawi dan tahun 70 > berhasil menghancurkan pemberontakan Yerusalem dan menghancurkan > biara dan Juda. > > > > Awal terbentuknya Israel > > > > Setelah itu kehidupan orang Yahudi hanya ada dalam pelarian dan > pengejaran, baru di kekalifahan Usman, orang Yahudi dapat merasakan > kehidupan yang damai dengan membayar pajak perlindungan. Akhir abad > ke 19, ditunjang oleh Jewish Colonization Assocation Baron Hirsch, > Yahudi dari Eropa Timur berreimigrasi ke Argentina dan membentuk > Kolonialisme pertanian, untuk kembali ke Palestina. Ini dimulai > tahun 1881. > > > > 1896 Theodor Herzl kelahiran Budapest membuat Negara Yahudi. > Tujuannya untuk membuat negara untuk orang Yahudi di Palestina, > didukung oleh uang hasil sumbangan dari seluruh orang Yahudi di > dunia. Herzl ini juga dikenal pendiri zionisme, yang juga tidak > disetujui oleh orang Yahudinya sendiri. > > > > 1914 Di Palestina hidup 1200 orang Yahudi. Setelah kekalahan > kekalifahan Usman di perang dunia ke-1, Palestina menjadi bola > permainan para penguasa. Para Zionis ada di sisi Inggris dan Amerika. > > > > 1917 Tanggal 2 November mentri luar negri Inggris Lord Balfour > menandatangani Deklarasi Balfour untuk membangun negara yahudi. > Sebulan kemudian masuklah tentara Inggris ke Yerusalem. > > > > 1920 Gabungan Negara-negara menyerahkan mandat Palestina ke > Inggris. Akibatnya datanglah 75.000 lagi orang Yahudi ke Palestina. > Negara-negara Arab tidak menyetujui didirikannya negar Yahudi di > Palestina. > > > > 1922 Transjordania dipisahkan dari daerah mandat. Sebagai > perwakilan orang Yahudi dibuatlah Jewish Agency. Di tahun ini hidup > kurang lebih 80.000 orang Yahudi di Palestina > > > > 1933 Di Jerman dimulailah pengejaran secara sistematis orang > Yahudi. > > > > 1936 Masyarakat Arab menentang politik masuknya orang Yahudi ke > Palestina, tapi orang Yahudi dibantu oleh tentara Inggris. > > > > 1937 Sesudah pemerintah Mandat membatasi imigrasi dan pembelian > tanah oleh orang Yahudi, timbullah ketegangan yang dilakukan oleh > organisasi bawah tanah Yahudi terhadap orang Inggris. > > > > 1939 Pendidikan sebuah brigade Yahudi untuk memasukkan orang > Yahudi ke Palestina > > > > 1945 Komisi Inggris Amerika menganjurkan penerimaan 100.000 orang > Yahudi di Palestina, tapi kemudian ditolak oleh Inggris sehingga > menyebabkan kerusuhan di antara Yahudi - Palestina. > > > > 1947 UNO menganjurkan pemisahan Palestina dan pembentukan negara > Yahudi dan Arab. Perang antara Yahudi dan Arab menghindarkan > dilanjutkannya rencana itu. > > > > 1948 Inggris mengakhiri Mandatnya atas Palestina dan tanggal 14 > Mei meninggalkan Palestina. Tentara Yahudi memasuki Palestina dan > mengusir orang Palestina yang didukung oleh negara-negara Arab. Di > hari yang sama Ben Gurion menyerukan kemerdekaan Israel di kota yang > dibentuk mereka, Tel Aviv, sehingga kemudian menyebabkan perang hari > pertama Timur Tengah. > > > > 1949 Setelah perang, Israel diakui sebagai negara oleh UNO. Karena > itu hiduplah ratusan ribu orang Palestina di pengasingan terutama di > Gaza. Pemerintah Israel mengumumkan Yerusalem sebagai ibukota. Di > Palestina ada sekitar 650.000 orang Yahudi > > > > kira-kira begitu......... ; ) > > > > RM Danardono HADINOTO <[EMAIL PROTECTED]> > menulis: --- In > [email protected] <ppiindia%40yahoogroups.com>, "Alpha Bagus > Sunggono" > > <bagusalfa@> wrote: > > > > > >> Mereka cuman sok kenal sok dekat saja, > > > jadi menganggap Musa - Daud adalah Yahudi, > > > padahal Yahudi itu muncul sejak > > > > > > ada pemahaman baru , yaitu Uzair anak Tuhan. > > > > > > > DH: Ini theori apa lagi? belajar dimana? anda sekolah apa ,nak? > > > > > Memang sekitar 50% nabi (sekitar 2000 orang) > > > itu diturunkan pada Bani Israel, > > > > > > > DH: 100 % nabinya orang yahudi, adalah orang Yahudi, sisaya nabi > > kalian > > > > > > > > Satu Budaya ? Maaf, setahu saya > > > budaya itu hasil olah pikir dari civilization, > > > jadi mustinya selalu berkembang. > > > > > > > > > > DH: daripada kamu ini sok tahu, saya kasih tahu ya? baca dehh > baik > > baik sejarah budaya Yahudi (bahasa Inggris Jewish, bahasa Ibrani: > > Yehudim). > > > > > > Jewish history is the history of the Jewish people, faith > (Judaism) > > and culture. > > > > Since Jewish history encompasses nearly six thousand years and > > hundreds of different populations, any treatment can only be > > provided in broad strokes. Additional information can be found in > > the main articles listed below, and in the specific country > > histories listed in this article. > > > > [edit] Ancient Jewish History (through 150 CE) > > > > [edit] Ancient Israelites > > For the first two periods the history of the Jews is mainly that > of > > the Fertile Crescent. It begins among those peoples which > occupied > > the area lying between the Nile river on the one side and the > Tigris > > and the Euphrates rivers on the other. Surrounded by ancient > seats > > of culture in Egypt and Babylonia, by the deserts of Arabia, and > by > > the highlands of Asia Minor, the land of Canaan (later known as > > Israel, then at various times Judah, Coele-Syria, Judea, > Palestine, > > the Levant, and finally Israel again) was a meeting place of > > civilizations. The land was traversed by old-established trade > > routes and possessed important harbors on the Gulf of Akaba and > on > > the Mediterranean coast, the latter exposing it to the influence > of > > other cultures of the Fertile Crescent. > > > > Traditionally Jews around the world claim descendance mostly from > > the ancient Israelites (also known as Hebrews), who settled in > the > > land of Israel. The Israelites traced their common lineage to the > > biblical patriarch Abraham through Isaac and Jacob. Jewish > tradition > > holds that the Israelites were the descendants of Jacob's twelve > > sons (one of which was named Judah), who settled in Egypt. Their > > direct descendants respectively divided into twelve tribes, who > were > > enslaved under the rule of an Egyptian pharaoh, often identified > as > > Ramses II. In the Jewish faith, the emigration of the Israelites > > from Egypt to Canaan (the Exodus), led by the prophet Moses, > marks > > the formation of the Israelites as a people. > > > > 1759 map of the tribal allotments of IsraelJewish tradition and > the > > Word of God (Genesis through Malachi) has it that after forty one > > years of wandering in the desert, the Israelites arrived to > Canaan > > and conquered it under the command of Joshua, dividing the land > > among the twelve tribes. For a period of time, the united twelve > > tribes were led by a series of rulers known as Judges. After this > > period, an Israelite monarchy was established under Saul, and > > continued under King David and Solomon. King David conquered > > Jerusalem (first a Canaanite, then a Jebusite town) and made it > his > > capital. After Solomon's reign the nation split into two > kingdoms, > > Israel, consisting of ten of the tribes (in the north), and > Judah, > > consisting of the tribes of Judah and Benjamin (in the south). > > Israel was conquered by the Assyrian ruler Shalmaneser V in the > 8th > > century BCE. There is no commonly accepted historical record of > > those ten tribes, which are sometimes referred to as the Ten Lost > > Tribes of Israel. > > > > [edit] Exilic and Post-Exilic Periods > > The kingdom of Judah was conquered by a Babylonian army in the > early > > 6th century BCE. The Judahite elite was exiled to Babylon, but > later > > at least a part of them returned to their homeland, led by > prophets > > Ezra and Nehemiah, after the subsequent conquest of Babylonia by > the > > Persians. Zoroastrianism was the state religion of the Persian > > Empire. The extent to which Zoroastrianism has been an influence > in > > the development of Judaism is a subject of some debate among > > scholars (See Christianity and world religions). > > > > Already at this point the extreme fragmentation among the > Israelites > > was apparent, with the formation of political-religious factions, > > the most important of which would later be called Sadduccees and > > Pharisees. > > > > [edit] The Hasmonean Kingdom and Roman rule > > > > The Hasmonean KingdomAfter the Persians were defeated by > Alexander > > the Great, his demise, and the division of Alexander's empire > among > > his generals, the Seleucid Kingdom was formed. A deterioration of > > relations between hellenized Jews and religious Jews led the > > Seleucid king Antiochus IV Epiphanes to impose decrees banning > > certain Jewish religious rites and traditions. Consequently, the > > orthodox Jews revolted under the leadership of the Hasmonean > family, > > (also known as the Maccabees). This revolt eventually led to the > > formation of an independent Jewish kingdom, known as the > Hasmonaean > > Dynasty, which lasted from 165 BCE to 63 BCE. The Hasmonean > Dynasty > > eventually disintegrated as a result of civil war between the > sons > > of Salome Alexandra, Hyrcanus II and Aristobulus II. The people, > who > > did not want to be governed by a king but by theocratic clergy, > made > > appeals in this spirit to the Roman authorities. A Roman campaign > of > > conquest and annexation, led by Pompey, soon followed. > > > > Judea under Roman rule was at first an independent Jewish > kingdom, > > but gradually the rule over Judea became less and less Jewish, > until > > it became under the direct rule of Roman administration (and > renamed > > the Iudaea Province), which was often callous and brutal in its > > treatment of its Judean subjects. In 66 CE, Judeans began to > revolt > > against the Roman rulers of Judea. The revolt was defeated by the > > Roman emperors Vespasian and Titus Flavius. The Romans destroyed > > much of the Temple in Jerusalem and, according to some accounts, > > stole artifacts from the temple, such as the Menorah. Judeans > > continued to live in their land in significant numbers, and were > > allowed to practice their religion, until the 2nd century when > > Julius Severus ravaged Judea while putting down the Bar Kokhba > > revolt. 985 villages were destroyed. Banished from Jerusalem, the > > Jewish population now centred on Galilee. > > > > [edit] The diaspora > > Main article: Jewish diaspora > > Many of the Judaean Jews were sold into slavery while others > became > > citizens of other parts of the Roman Empire. This is the > traditional > > explanation to the diaspora. However, a majority of the Jews in > > Antiquity were most likely descendants of convertites in the > cities > > of the Hellenistic-Roman world, especially in Alexandria and Asia > > Minor, and were only affected by the diaspora in its spiritual > > sense, as the sense of loss and homelessness which became a > > cornerstone of the Jewish creed, much supported by persecutions > in > > various parts of the world. The policy of conversion, which > spread > > the Jewish religion throughout the Hellenistic civilization, > seems > > to have ended with the wars against the Romans and the following > > reconstruction of Jewish values for the post-Temple era. > > > > Of critical importance to the reshaping of Jewish tradition from > the > > Temple-based religion it was to the traditions of the Diaspora > was > > the development of the interpretations of the Torah found in the > > Mishnah and Talmud. > > > > [edit] Jews in the Middle Ages (150 CE through 1700) > > Please expand this article. > > Further information might be found in a section of the talk page > or > > at Requests for expansion. > > > > > > [edit] Eretz Yisrael > > > > [edit] Late Roman Period > > The Mishnah is completed and the Jerusalem Talmud is compiled. > > > > [edit] Byzantine Period > > The Jews have revolted several times and at one time achieved > > autonomy in Jerusalem. At this time there were 43 Jewish > communities > > in Palestine. > > > > [edit] Islamic and Crusader Periods > > The Jews controlled much of the commerce in Palestine. The niqqud > > was invented in Tiberias. The Jews defended Jerusalem and Haifa > > against the Crusaders in 1099. At the time, there were Jewish > > communities throughout the country which included Jerusalem, > > Tiberias, Ramleh, Ashkelon, Caesarea, and Gaza. Yehuda Halevi > > famously makes his trip to Jerusalem. > > > > [edit] Mamluk Period > > Nachmanides settles in the Old City of Jerusalem in 1267 and > since > > then there has been a continuous Jewish presence there. > > > > [edit] Ottoman Period > > Thirty Jewish communities exist at the time in Haifa, Sh'chem, > > Hebron, Ramleh, Jaffa, Gaza, Jerusalem, and many in the north. > Safed > > becomes a spiritual centre. The Shulchan Aruch is compiled there > as > > well as many Kabbalistic texts. The first Hebrew printing press , > > and the first printing in whole Asia begins in 1577. > > > > [edit] Europe > > See also Jews in the Middle Ages in Europe > > Jews settled throughout Europe, especially in the area of the > former > > Roman Empire. There are records of Jewish communities in France > (see > > History of the Jews in France) and Germany (see History of the > Jews > > in Germany) from the 4th century, and substantial Jewish > communities > > in Spain even earlier. By and large, Jews were heavily persecuted > in > > Christian Europe. Since they were the only people allowed to lend > > money for interest (forbidden to Catholics by the church), some > Jews > > became prominent moneylenders. Christian rulers gradually saw the > > advantage of having a class of men like the Jews who could supply > > capital for their use without being liable to excommunication, > and > > the money trade of western Europe by this means fell into the > hands > > of the Jews. However, in almost every instance where large > amounts > > were acquired by Jews through banking transactions the property > thus > > acquired fell either during their life or upon their death into > the > > hands of the king. Jews thus became imperial "servi cameræ," the > > property of the King, who might present them and their > possessions > > to princes or cities. > > > > Jews were frequently massacred and exiled from various European > > countries. The persecution hit its first peak during the > Crusades. > > In the First Crusade (1096) flourishing communities on the Rhine > and > > the Danube were utterly destroyed; see German Crusade, 1096. In > the > > Second Crusade (1147) the Jews in France were subject to frequent > > massacres. The Jews were also subjected to attacks by the > Shepherds' > > Crusades of 1251 and 1320. The Crusades were followed by > explusions, > > including in, 1290, the banishing of all English Jews; in 1396, > > 100,000 Jews were expelled from France; and, in 1421 thousands > were > > expelled from Austria. Many of the expelled Jews fled to Poland. > > > > The worst of the expulsions occurred following the reconquest of > > Muslim Spain, which was followed by Spanish Inquisition in 1492, > > when the entire Spanish population of around 200,000 Sephardic > Jews > > were expelled. This was followed by expulsions in 1493 in Sicily > > (37,000 Jews) and Portugal in 1496. The expelled Spanish Jews > fled > > mainly to the Ottoman Empire, Holland, and North Africa, others > > migrating to Southern Europe and the Middle East. > > > > In the 17th century, almost no Jews lived in Western Europe. The > > relatively tolerant Poland had the largest Jewish population in > > Europe, but the calm situation for the Jews there ended when > Polish > > and Lithuanian Jews were slaughtered in the hundreds of thousands > by > > the Cossack Chmielnicki (1648) and by the Swedish wars (1655). > > Driven by these and other persecutions, Jews moved back to > Western > > Europe in the 17th century. The last ban on Jews (of the English) > > was revoked in 1654, but periodic expulsions from individual > cities > > still occurred, and Jews were often restricted from land > ownership, > > or forced to live in ghettos. > > > > [edit] Spain, North Africa, and the Middle East > > See also History of Jews in Arab lands > > During the Middle Ages, Jews were generally better treated by > > Islamic rulers than Christian ones. Despite second-class > > citizenship, Jews played prominent roles in Muslim courts, and > > experienced a "Golden Age" in the Moorish Spain about 900-1100, > > though the situation deteriorated after that time. Mass murders > and > > ethnic cleansing of Jews did however occur in North Africa > throught > > the centuries and especially in Morocco, Libya and Algeria where > > eventually Jews were forced to live in ghettos. [1] Decrees > ordering > > the destruction of synagogues were enacted in the Middle Ages in > > Egypt, Syria, Iraq and Yemen. Jews were also forced to convert to > > Islam or face death in Yemen, Morocco and Baghdad at certain > times. > > [2] > > > > The situation where Jews both enjoyed cultural and economical > > prosperity at times but were widely persecuted at other times was > > summarised by G.E. Von Grunebaum [3]: > > > > It would not be difficult to put together the names of a very > > sizeable number of Jewish subjects or citizens of the Islamic > area > > who have attained to high rank, to power, to great financial > > influence, to significant and recognized intellectual attainment; > > and the same could be done for Christians. But it would again not > be > > difficult to compile a lengthy list of persecutions, arbitrary > > confiscations, attempted forced conversions, or pogroms > > > > See also: Mizrahi Jew. > > > > [edit] The European Enlightenment and Haskalah (1700-1800s) > > During the period of the European Renaissance and Enlightenment, > > significant changes were happening within the Jewish community. > The > > Haskalah movement paralleled the wider Enlightenment, as Jews > began > > in the 1700s to campaign for emancipation from restrictive laws > and > > integration into the wider European society. Secular and > scientific > > education was added to the traditional religious instruction > > received by students, and interest in a national Jewish identity, > > including a revival in the study of Jewish history and Hebrew, > > started to grow. Haskalah gave birth to the Reform and > Conservative > > movements and planted the seeds of Zionism while at the same time > > encouraging cultural assimilation into the countries in which > Jews > > resided. At around the same time another movement was born, one > > preaching almost the opposite of Haskalah, Hasidic Judaism. > Hasidic > > Judiasm began in the 1700s by Rabbi Israel Baal Shem Tov, and > > quickly gained a following with its more exuberant, mystical > > approach to religion. These two movements, and the traditional > > orthodox approach to Judiasm from which they spring, formed the > > basis for the modern divisions within Jewish observance. > > > > At the same time, the outside world was changing, and debates > began > > over the potential emancipation of the Jews (granting them equal > > rights). The first country to do so was France, during the French > > Revolution in 1789. Even so, Jews were expected to integrate, not > > continue their traditions. This ambivalence is demonstrated in > the > > famous speech of Clermont-Tonnerre before the National Assembly > in > > 1789: > > > > "We must refuse everything to the Jews as a nation and accord > > everything to Jews as individuals. We must withdraw recognition > from > > their judges; they should only have our judges. We must refuse > legal > > protection to the maintenance of the so-called laws of their > Judaic > > organization; they should not be allowed to form in the state > either > > a political body or an order. They must be citizens individually. > > But, some will say to me, they do not want to be citizens. Well > > then! If they do not want to be citizens, they should say so, and > > then, we should banish them. It is repugnant to have in the state > an > > association of non-citizens, and a nation within the > nation. . . " > > > > [edit] 1800s > > See also: Aliyah > > Though persecution still existed, emancipation spread throughout > > Europe in the 1800s. Napoleon invited Jews to leave the Jewish > > ghettos in Europe and seek refuge in the newly created tolerant > > political regimes that offered equality under Napoleonic Law (see > > Napoleon and the Jews). By 1871, with Germany's emancipation of > > Jews, every European country except Russia had emancipated its > Jews. > > > > Despite increasing integration of the Jews with secular society, > a > > new form of anti-Semitism emerged, based on the ideas of race and > > nationhood rather than the religious hatred of the Middle Ages. > This > > form of anti-Semitism held that Jews were a separate and inferior > > race from the Aryan people of Western Europe, and led to the > > emergence of political parties in France, Germany, and Austria- > > Hungary that campaigned on a platform of rolling back > emancipation. > > This form of anti-Semitism emerged frequently in European > culture, > > most famously in the Dreyfus Trial in France. These persecutions, > > along with state-sponsored pogroms in Russia in the late 1800s, > led > > a number of Jews to believe that they would only be safe in their > > own nation. See Theodor Herzl and Zionism. > > > > At the same time, Jewish migration to the United States (see Jews > in > > the United States) created a new community in large part freed of > > the restrictions of Europe. Over 2 million Jews arrived in the > > United States between 1890 and 1924, most from Russia and Eastern > > Europe. > > > > [edit] 1900s > > See also: History of Israel > > Though Jews became increasingly integrated in Europe, fighting > for > > their home countries in World War I and playing important roles > in > > culture and art during the 1920s and 1930s, racial anti-Semitism > > remained. It reached its most virulent form in the killing of > > approximately six million Jews during the Holocaust, almost > > completely obliterating the two-thousand year history of the Jews > in > > Europe. In 1948, the Jewish state of Israel was founded, creating > > the first Jewish nation since the Roman destruction of Jerusalem, > > subsequent wars between Israel and its Arab neighbors, and the > > flight in the face of persecution of almost all of the 900,000 > Jews > > previously living in Arab countries. Today, the largest Jewish > > communities are in the United States and Israel, with major > > communities in France, Russia, England, and Canada. > > > > Gitu lho nak, sering baca dehhh, biar lebih ngarti sejarah ya? > > > > > > Salam pencerahan > > > > > > > > Danardono > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > --------------------------------- > > Apakah Anda Yahoo!? > > Kunjungi halaman depan Yahoo! Indonesia yang baru! > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] *************************************************************************** Berdikusi dg Santun & Elegan, dg Semangat Persahabatan. Menuju Indonesia yg Lebih Baik, in Commonality & Shared Destiny. http://groups.yahoo.com/group/ppiindia *************************************************************************** __________________________________________________________________________ Mohon Perhatian: 1. Harap tdk. memposting/reply yg menyinggung SARA (kecuali sbg otokritik) 2. Pesan yg akan direply harap dihapus, kecuali yg akan dikomentari. 3. Reading only, http://dear.to/ppi 4. Satu email perhari: [EMAIL PROTECTED] 5. No-email/web only: [EMAIL PROTECTED] 6. kembali menerima email: [EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/ppiindia/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
