Just want to share facts about Golden Age of Islam (kejayaan Islam), history must be based on facts not just hear-say. there was a fact that there was a golden age of Islam, full of talented great philosophers, talented scientists, astronomers, mathematican.
i wrote some statement based on facts which i have posted in this milis long time ago, here i copy-paste it for your information: actually there're scientist, philosophers, mathematican, astronomers that could be associated with islam such as: 1. al- farabi, ibn sina, al-kindi (these three philosophers combined aristotelianism and neoplatonism with other ideas introduced to Islam) but sadly in their era, their teaching according to islam was heretic and they re considered as non-islamic philosophers. abt ibn sina: excelled in medicine but his contribution to science and philosophy is also greatly remembered. Muslims proudly call him the doctor of doctors and enjoy virtual pleasure, alleging him as a golden age of golden Islam. Despite taking the credit, Muslim countries never benefited from his works, however many hospitals, clinics, pharmacies and hotels of Islamic countries are named after him. Ironically, European universities added Ibn Sina’s medical and philosophical works to their curriculum but they remained unknown to the witch factories aka madrassas of the Muslim world. However, his freethinking mind did not accept the absurdities of Islam. He opined in his autobiography under the chapter of “THE AFTER LIFE”. – “after life is a notion received from religious teaching; there is no way of establishing it’s truth save by way of religious dogma and acceptance of the prophet’s report as true; there refers to what will befall the body at the resurrection and those corporal delights or torments which are too well-known to require restating here.” Even during his lifetime ibn sina (Avicenna) was suspected of infidelity to Islam; after his death accusations of heresy, free thought and atheism were repeatedly leveled against him.” 2. al razi ( abu bakr mohammed ibn zakariya ar- razi) another great physician wrote more than 200 books of one half of them are about medicine and rest in physics, mathematics and astronomy. Like Ibn Sina, Ar-Razi’s works had set milestones in medical science. The most controversial book “On Prophecy” has not survived for an obvious reason. Most likely embarrassed Muslims could not swallow the contents that humiliated the prophet of Islam. Somehow, a part of his second book slipped through the hand of ignorant. Ar-Razi quipped -"These billy goats (Prophets) pretend to come with a message from God, all the while exhausting themselves in spouting their lies, and imposing on the masses blind obedience to the "words of the master." 3. abu 'l-ala ahmad b. abdallah al-ma'arri al ma'arri was also known as the eastern lucretius was famous for poetry and grammar, He was born in Syria but traveled many places until he became blind. He lived in Baghdad for only eighteen months but within this short time he made a name for himself as a poet. After returning from Baghdad , he lived in his hometown Marra for another fifty years. Because of his fame, students from distant places went to Al-Marri to learn from him. Like Ibn Sina, al-Marri did not believe in resurrection and strongly condemned religious beliefs. One of his poems says it all…. "Hanifs (Muslims) are stumbling, Christians all astray Jews wildered, Magians far on error's way. We mortals are composed of two great schools: Enlightened knaves else religious fools...' 4. astronomer and and philosopher muslim born Omar khayam. Omar khayam was best known for his rubaiyats or poems but he was outstanding mathematican and astronomers, He also wrote a book of music, an un-Islamic act that may throw him in a burning hell. His calculation of 365.24219858156 days making a year is so close to accurate that modern scientists respectfully remember his name. Omar Khayyam also found a geometric solution of cubic equations. Islam strictly prohibits Martini and bikini. According to Quran, Muslim women are not allowed to reveal their beauty and drinking wine gives you a one-way ticket to hell. But Omar Khayyam was an admirer of beauty and wine. “Drinking wine is my travail Till my body is dead and stale At my grave site all shall hail Odor of wine shall prevail.” Another piece of gem…… “Heaven is incomplete without a heavenly romance Let a glass of wine be my present circumstance Take what is here now, let go of a promised chance A drumbeat is best heard from a distance.” Sadly, Muslim intellectuals do not understand that those golden age of Islam did not care for the Quran neither they discovered anything out of that book. Even though they had the chance of discovering from relatively fresh Quran but they followed the trend of Pythagoras (569-475 BC), Aristotle (384-322 BC), Euclid (325-265 BC), Archimedes (287-212 BC), Ptolemy (85-165 AD). Jabir Ibn Haiyan, born unknown and died in 803, probably saw the earliest Quran, served hot from the oven. Interestingly he called Socrates 'the father and mother of all philosophers' and considered him as the prototype of the real chemist instead of finding any chemical formula from the Quran. Pythagoras has often been mentioned in various works of those scholars but failed to discover the speed, velocity or acceleration of Mohammad’s unicorn, the mythical horse called Buraque. Bernard Lewis has rightly concluded in his book “What Went Wrong?- The Islamic Empire inherited "the knowledge and skills of the ancient Middle east, of Greece and of Persia, it added to them new and important innovations from outside, such as the manufacture of paper from China and decimal positional numbering from India. Liberal Abbasid Caliphates such as Harun-al-Rashid and Mamun sponsored those great scholars of the middle age. They were tolerant enough to allow Aristotelian logic, adopted as a framework upon which to build science and philosophy but contrary to Quranic teachings. Eventually, some Muslims understood the threat of real knowledge and how this movement was undermining Islam. At the end of 10th century, famous theologian and a perfect Muslim al-Ghazali brought back the origin of Islam, the real Islam that was practiced by the founder of the religion. In his book, “The destruction of philosophy” – al-Ghazali challenged the process of reasoning because it cannot prove the reality of Allah. Philosophical thoughts and scientific investigations were pushed aside and by the time of his death in 1111, the glorious days of medieval age became a story of the past. Actually these great scholars flourished not because of Islam but they thrived because they abandoned Islam. When Muslim intellectuals desperately try to brand those great people with Islamic marker, it becomes obvious that they are suffering from inferiority complex and abusing those scholars in the name of Islam. Is it not ironic that those incredible achievements were made by all basically apostates in Islam. ironically sad... ________________________________ From: si pitung <sipitun...@yahoo.com> To: ppiindia@yahoogroups.com Sent: Tuesday, April 28, 2009 7:57:44 AM Subject: Re: [ppiindia] Re: Pemetaan, Menentukan Kiblat di Era Kejayaan Islam ha..ha..ha.. salah satu founding father pernah mengatakan, "jgn pernah lupakan sejarah" krn masa sekarang adalah buah dari masa lalu. Orang yg buta & membutakan sejarah adalah orang yg super bodoh, malah mengais2 kemajuan orang laen, mrasa ikutan sok modern & maju, pdhl msh primitip & ndeso haha.. dimas..dimas ikutan milist ini ga pinter2 ya ____________ _________ _________ __ From: masdimas62 <masdima...@gmail. com> To: ppiin...@yahoogroup s.com Sent: Monday, April 27, 2009 3:53:34 PM Subject: [ppiindia] Re: Pemetaan, Menentukan Kiblat di Era Kejayaan Islam Hanya orang bodoh aja yang ngelap-ngelap masa lalu dan menyesali kejayaan orang lain di hari ini. Kita hidup di hari ini, Tung. Get up, Man... Jangan sering onani, akh.. apalagi di depan orang banyak.. --- In ppiin...@yahoogroup s.com, si pitung <sipitung68@ ...> wrote: > > andalusia pernah mencapai masa keemasan di jaman islam. Sayang skali byk > orang bodoh hanya bs terpesona & terbengong2 > dg kemajuan bangsa barat saat ini, dan menganggap barat hebat segalanya :p > > bedanya kemajuan yg dicapai muslim dg kemajuan barat skrng adalah, muslim > akan MAJU, MODERN apabila menjalankan Alquran & asSunnah > dg sebaik2nya, SEBALIKNYA barat akan maju apabila meninggalkan agamanya. Udh > terbukti khan?! > > lha..klo ada muslim mencontoh 100% barat, maka hasilnya akan menjadi manusia > sekuler, mrasa modern, maju, pintar dsbnya > pdhl sejatinya mereka adalah kaum yg sesat & bodoh. > > orang2 cerdik pandai (beneran! bukan asal cap kaya' orang liberal) sdh > menyadari koq, bahwa islam berhasil membuat > arab yg gersang nan primitp menjadi bangsa yg maju & berperadaban tinggi, > melepaskan diri dari belenggu penyembahan kpd berhala manusia, patung dll, > dan hanya menyembah 1TUHAN yg benar yakni ALLAH SWT. > > hanya orang bodoh lagi pembual saja yg mengagung2kan barat stinggi langit, > pdhl dirinya sama skali bukan sapa2 di mata orang barat > kasihan skali manusia macam itu..:) > > > > > ____________ _________ _________ __ > From: Sandy Dwiyono <sdwiy...@.. .> > To: nasional-list@ yahoogroups. com; ppiin...@yahoogroup s.com > Sent: Sunday, April 26, 2009 4:15:55 PM > Subject: [ppiindia] Pemetaan, Menentukan Kiblat di Era Kejayaan Islam > > > > > > http://www.republik a.co.id/berita/ 45621/Pemetaan_ Menentukan_ Kiblat_di_ > Era_Kejayaan_ Islam > > Pemetaan, Menentukan Kiblat di Era Kejayaan Islam > > Para ilmuwan Muslim di era keemasan peradaban Islam telah mengembangkan > metode pemetaan. Dengan menguasai pemetaan, para astronom mampu menentukan > posisi lintang dan bujur tempat-tempat di permukaan bumi. Hasilnya bisa > digunakan untuk beragam kepentingan. Salah satunya untuk menghitung hasil > pengamatan posisi benda-benda yang ada di langit. > > Menurut Ahmad Y al-Hassan dan Donald R Hill dalam karyanya bertajuk Islamic > Technology: An Illustrated History mengungkapkan, para astronom Muslim > memiliki beberapa cara untuk menemukan koordinat suatu benda di langit. Salah > satunya dengan menentukan garis meridian, yakni garis yang melintang dari > arah selatan suatu tempat kemudian ditarik hingga ke kutub utara langit dan > titik zenith. > > ''Untuk menentukan arah meridian, cara paling sederhana yang digunakan para > astronom saat itu adalah dengan mengukur lintang bintang circumpolar, yakni > bintang yang cukup dekat dengan kutub langit sehingga selalu muncul > horison,'' ungkap al-Hassan dan Hill. Pada saat yang sama, diukur pula sudut > horisontalnya terhadap sebuah titik pada garis horison. > > Menurut al-Hassan, pengukuran itu dilakukan dua kali, ketika bintang berada > di timur pengamatan dan ketika berada di sebelah barat. Menurut al-Hassan dan > Hill, garis meridian diperoleh dengan membagi dua sudut horisontal. > Selanjutnya penentuan bujur dapat dilakukan dengn mudah, yakni dengan > mengamati tinggi matahari dan bintang ketika melewati meridian. > > Selain itu, para astronom Muslim juga sudah mampu menentukan garis lintang. > Sayangnya, kata al-Hassan, metode yang digunakan untuk menentukan lintang itu > tak seakurat metode penentuan garis bujur. Guna menentukan lintang yang > sangat akurat, papat dia, dibutuhkan alat ukur waktu yang andal bernama > Kronometer. "Kronometer yang demikian baru ada setelah pertengahan abad ke-18 > M, sehingga para astronom Muslim harus menggunakan metode pengukuran lain > yang tentu saja tidak bergantung pada keakuratan pengukuran waktu," ungkap > al-Hassan dan Hill. > > Untuk menentukan lintang, para astronom Muslim di era kekhalifahan > mengembangkan dua teknik. Pertama, mereka melakukan pengamatan gerhana bulan > dari dua tempat berbeda dengan objek pengamatan atau peristiwa yang sama. > "Misalnya ketika bulan bergerak menuju bayangan Bumi dan kemudian > membandingkan hasilnya," tutur al-Hassan dan Hill. Menurut al-Hassan, > perbedaan waktu kejadian dari suatu peristiwa serupa di kedua tempat itu > merupakan besar perbedaan lintangnya. Sedangkan pada metode kedua, para > astronom mengukur jarak ke arah timur-barat suatu tempat dari tempat lain > yang diketahui (atau diasumsikan) lintangnya. > > Setelah lintang dan bujur dua tempat diketahui, maka dapat ditentukan arah > satu tempat ke tempat lain. Dan besaran yang dihasilkan adalah azimuthnya, > yakn besar sudut jurusan yang diukur dari arah utara ke rah timur (searah > jarum jam) hingga garis arah kedua titik. "Salah satu aplikasi perhitungan > ini, yaitu penentuan arah Makkah dari tempat tertentu (kiblat)," kata > al-Hassan dan Hill. > > Penentuan arah Makkah atau kiblat ini merupakan sesuatu yang penting bagi > ilmuwan Muslim era kekhalifahan. Para ilmuwan Muslim akhirnya bisa memecahkan > penentuan arah kiblat pada abad ke-3 H/9 M sampai ke-8 H/14 M. Ini > membuktikan kecanggihan trigonometri yang digunakan para astronom Muslim > serta kecanggihan teknik perhitungan yang telah mereka capai. > > "Karena azimuth suatu tempat bersifat relatif terhadap tempat lain dapat > ditentukan, secara teoritis akan mungkin untuk membuat jalan atau kanal lurus > antara dua kota," jelas al-Hassan dan Hill. Namun, imbuh al-Hassan dan Hill, > dalam praktiknya, hal itu tidak dapat direalisasikan. Pasalnya, rute-rute > ditentukan keadaan daerah dan masalah pemilikan lahan. Sementara kanal-kanal > itu harus sedekat mungkin dengan daerah pertanian yang akan dialirinya. "Oleh > karena itu, rute-rute ditentukan dengan mengingat pertimbangan- pertimbangan > praktis ini," kata al-Hassan dan Hill. > > Sebelum penggalian kanal, selain menentukan rute, perlu juga diperhitungkan > pendataran tanah sepanjang rute tersebut dari awal hingga akhir. Proses > pendataran tanah itu membutuhkan garis pandang horisontal yang pada instrumen > modern diperoleh dari benang silang dalam teropong dan sifat datar."Para > surveyor Muslim menggunakan beberapa instrumen yang didasarkan pada prinsip > yang sama, meski tak satupun yang mempunyai teleskop, mereka memakai > penglihatan langsung," ungkap al-Hassan dan Hill. > > Menurut al-Hassan dan Hill, salah satu instrumen yang yang digunakan adalah > segitiga logam dengan pengait logam dipatrikan di kedua ujung salah satu > sisinya. Unting-unting dengan pemberat seperti bandul di ujungnya dipasang > pada tengah-tengah sisi tadi. Dua rambu tegak yang dibagi-bagi dalam graduasi > 12 sentimeter dan kemudian dibagi lagi menjadi bagian yang lebih kecil > ditegakkan oleh asisten pemegang rambu dalam jarak tujuh meter. > > ''Seutas kawat direntangkan antara kedua bambu dan segitiga logam tadi > digantungkan dengan kedua pengaitnya di tengah-tengah kawat ini. Salah satu > ujung kawat digerakkan ke atas dan ke bawah rambu sampai tali unting-unting > tepat menunjukkan sudut bahaw segi tiga,'' papar al-Hassan. > > Metode yang sama juga digunakan pada kayu sepanjang setengah meter dengan > lubang mendatar. Pada proses ini juga digunakan bandul logam yang diikatkan > pada tengah kayu. Bandul ini berfungsi sebagi garis unting-unting. Kemudian > kayu tersebut diletakkan di atas kawat, selanjutnya pendataran dilakukan > seperti cara yang telah disebutkan tadi. > > Metode ketiga yang digunakan para ilmuwan Muslim untuk menetukan sifat datar > adalah dengan menggunakan bambu lurus panjang yang salah satu sisinya > dilubangi. Bambu tersebut dipegang kedua rambu tegak di masing-masing > ujungnya. Dan seorangasisten menuangkan air ke dalam bambu melalui lubang > tadi. "Bambu dianggap horizontal jika air yang keluar dari kedua ujungnya > sama banyak," kata al-Hassan an Hill. > > Para ilmuwan juga mencatat beda ketinggian, dan pemegang rambu pindah ke > titik selanjutnya dalam lintasan rute. Kemudian prosedur yang sama dilakukan > kembali. Al-Hassan menambahkan, "Jika rute sudah selesai dipetakan, total > (jumlah aljabar) 'naik' dan 'turun' dari semua titik pangkalan menunjukkan > perbedaan tinggi titik awal dan titik akhir. > > Menurut al-Hassan dan Hill, cara yang sama juga digunakan untuk memperoleh > kemiringan yang tepat pada penggalian kanal. Sedangkan untuk memperoleh > tinggi dan sudut objek-objek yang jauh, para surveyor Muslim menggunakan > astrolab. Di bagian belakang instrumen, pada setengah lingkaran bawahm > terdapat sebuah siku-sku atau kadang-kadang sepasang siku-siku dengan ukuran > sama. > > Jika astrob digantung secara bebas, alidad atau garis pembidik diatur > sedemikian rupa sehingga objek jauh yang perlu diketahui tingginya dapat > terlihat melalui pembidik. Demikianlah metode pemetaan yang diterapkan para > ilmuwan Muslim di era kejayaan Islam. she > > Penentuan Arah Kiblat > > Ada beragam metode untuk menentukan arah kiblat. Guna mencari arah kiblat, > diperlukan perhitungan yang cermat dan sedetil mungkin, sehingga diperlukan > data yang valid untuk dijadikan bahan hitungan. Beberapa data yang diperlukan > itu antara lain; arah utara selatan dan timur barat. > > Untuk menentukan titik utara selatan terdapat beberapa cara, yaitu dengan > menggunakan theodolit, tongkatistiwa (sundilan), teropong, kompas. Di antara > cara-cara tersebut di atas, yang paling mudah, murah, dan memperoleh hasil > yang teliti adalah dengan mempergunakan tongkat istiwa. > > Caranya, tancapkan sebuat tongkat lurus pada sebuah pelataran datar yang > berwarna putih cerah. Panjang tongkat sekitar 30 cm dan berdiameter satu cm. > Ukurlah dengan lot dan waterpass sehingga pelataran betul-betul datar dan > tongkat betul-betul tegak lurus terhadap pelataran. Lalu, lukislah sebuah > lingkaran berjari-jari sekitar 20 cm yang berpusat pada pangkal tongkat tadi. > > Kemudian, amati dengan teliti bayang-bayang tongkat beberapa jam sebelum > tengah hari sampai sesudahnya. Semula, tongkat akan mempunyai bayang-bayang > panjang menunjuk ke arah Barat. Semakin siang, bayang-bayang semakin pendek, > lalu berubah arah sejak tengah hari. Kemudian semakin lama bayang-bayang akan > semakin panjang lagi menunjuk ke arahTimur. Dalam perjalanan seperti itu, > ujung bayang-bayang tongkat akan menyentuh lingkaran sebanyak dua kali pada > dua tempat, yaitu sebelum tengah hari dan sesudahnya. > > Selanjutnya kedua sentuhan itu kita beri tanda dan hubungkan antara keduanya > dengan garis lurus. Garis ini merupakan arah Barat-Timur secara tepat. Lalu > lukislah garis tegak lurus pada garis Barat-Timur tersebut, maka akan > memperoleh garis Utara-Selatan yang persis menunjuk titik Utara sejati. she/ > berbagai sumber > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
