Tu die!
Orang Eropa yang mau memakai otaknya untuk berfikir juga tidak menuntut agar hukum biadab abad pertengahan diberlakukan sekarang ini ... Tapi orang Islam Indonesia yang dungu-dungu menuntut dilaksanakannnya hukum biadab abad ke tujuh yang lahir di Arab sono. On 27 Oct 2004, at 19:34, teuku mirza wrote: > > Si jenny sumadi ini mencoba memahami hukum yang dibuat 14 abad yang lalu dengan > kondisi kekinian yang sekarang dia hadapi....dia sudah merasa sangat > cerdas...padahal eropa saat itu hukum pun tak ada, dan amerika yang kamu banggakan > itu belum ada ujudnya dimuka bumi. Coba anda bijak memahami segala sesuatu berdasarkan konteksnya....jangan membanding sesuatu yang tidak sebanding, membanding produk hukum 15 abad lampau dengan sekarang jelas konteksnya beda, > > > abdul raffar <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Untuk Jenny sumadi yang bijaksana, > siapa kamu untuk sewenangnya menginterpretasi hukum > terawal yang diujudkan sebelum adanya hukum lain > terbentuk mendasari kepimpinan mana-mana kerajaan > dalam dunia waktu itu. Apalagi interpretasi yang amat > nyata perlihatkan kamu sememangnya anti-Islam. Pesan > saya, jangan kamu fahami Islam tetapi hendaklah kamu > hayatinya. > > > --- jenny sumadi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > > Saya membaca ulang lagi. Karena kesan yang pertama > > saya tangkap adalah bahwa Allah dan Muhammad ( > > pemimpin) yang berkuasa. Dan yang baik dan setuju > > dengan mereka, di lindungi dan yang tidak akan dicap > > buruk, dan mungkin akan diskriminasi. So ini pasal2 > > yang saya lihat ada lubang untuk bisa disewenang > > wenangkan. > > Ini pasal2 yang saya komentari. Berdasarkan apa yang > > tertulis saja. Jadi literally loh. > > Tapi interpretasi bisa macam2. Dan dibawah ini > > adalah > > interpretasi saya. > > > > ==================== > > > > Pasal 16 > > > > Sesungguhnya orang Yahudi yang mengikuti kita berhak > > atas pertolongan dan santunan, sepanjang (mukminin) > > tidak terzalimi dan ditentang olehnya > > > > ->> sepanjang mukminin tidak terzalimi dan > > ditentang > > olehnya... > > artinya? kalau engkau baik dan tidak neko2 sama > > mukminin maka engkau berhak atas pertolongan dan > > santunan. Keliatan baik tapi ada nafas diskriminasi > > disini. > > > > ===================== > > > > Pasal 19 > > Orang-orang mukmin itu membalas pembunuh mukmin > > lainnya dalam peperangan di jalan Allah. Orang-orang > > beriman dan bertakwa berada pada petunjuk yang > > terbaik > > dan lurus > > > > ->> orang mukmin yang dibunuh oleh non mukmin berhak > > membalas dengan namanya "peperangan di jalan Allah" > > nah ini bisa ditafsirkan apa saja? Apa yang dimaksud > > peperangan di jalan Allah? > > > > =================== > > > > Pasal 20 > > Orang musyrik (Yatsrib) dilarang melindungi harta > > dan > > jiwa orang (musyrik) Quraisy, dan tidak boleh > > bercampur tangan melawan orang beriman. > > > > ->> kalau perkara orang antara orang beriman dengan > > orang musyrik (ini Yatsrib), maka orang musyrik yang > > lain (Quraisy) nggak boleh bercampur tangan melawan > > orang beriman idem berada dipihak sesama musyrik. > > Diskriminasi. Karena bagaimana kalau orang beriman > > yang salah? Dan orang musyrik ( Quraisy) yang benar > > dan si musyrik ( yatsrib) hanya ingin melindungi > > harta > > dan nyawanya yang terancam oleh si oknum beriman? > > bisa2 kena pentung sama negara. > > > > > > =================== > > > > Pasal 21 > > Barang siapa yang membunuh orang beriman dan cukup > > bukti atas perbuatannya, harus dihukum bunuh, > > kecuali > > wali terbunuh rela (menerima diat). Segenap orang > > beriman harus bersatu dalam menghukumnya. > > > > ->> sudah jelas, barangsiapa yang membunuh orang > > beriman dan cukup bukti atas perbuatannya, tidak > > dibilang bahwa membunuh tanpa dasar atau dengan > > dasar, > > cukup dikatakan bahwa bukti bahwa dia membunuh. Maka > > *harus dihukum bunuh* kecuali ada pengampunan dari > > si > > wali terbunuh. Bahkan segenap orang beriman harus > > bersatu dalam menghukumnya, pakai dipertegas lagi. > > > > ===================== > > > > Pasal 23 > > > > Apabila kamu berselisih tentang sesuatu, > > penyelesaiannya menurut (ketentuan) Allah Azza Wa > > Jalla dan (keputusan) Muhammad SAW. > > > > ->> ada berselisih? ketentuan Allah dan keputusan > > Muhammad lah yang berlaku. Jadi bagaimana mo > > kesamaan > > hak? kalau hukum yang ngatur adalah tidak > > berdasarkan > > atas semua agama atau di luar agama tapi memakai > > hukum > > salah satu agama tsb? Pemimpin diberikan porsi > > besar. > > Penentu, bisa jadi kecenderungan diktator. Sebab apa > > yang dinamakan ketentuan Allah? Apalagi kalau > > ketentuan Allah datangnya dari si pemimpin sendiri. > > > > > > ==================== > > > > Pasal 25 > > > > Kaum Yahudi dari Bani 'Awf adalah satu umat dengan > > mukminin. Bagi kaum Yahudi agama mereka, dan bagi > > kaum > > muslimin agama mereka. Juga (kebebasan ini berlaku) > > bagi sekutu-sekutu dan diri mereka sendiri, kecuali > > bagi yang zalim dan jahat. Hal demikian akan merusak > > diri dan keluarga. > > > > ->> kebebasan berlaku bagi setiap pemeluk agama. > > *kecuali bagi yang zalim dan jahat*. Artinya bagi > > mereka akan berlaku hukum islam?? apa maksud hal > > demikian akan merusak diri dan keluarga?? > > > > > > ===================== > > > > Pasal 36 > > > > Tidak seorang pun dibenarkan (untuk berperang), > > kecuali seizin Muhammad SAW. Ia tidak boleh > > dihalangi > > (menuntut pembalasan) luka (yang dibuat orang lain). > > Siapa berbuat jahat (membunuh), maka balasan > > kejahatan > > itu akan menimpa diri dan keluarganya, kecuali ia > > teraniaya. Sesungguhnya Allah sangat membenarkan > > ketentuan ini. > > > > ->> Perang is ok. asal pemimpin kasih izin. dan > > tidak > > boleh dihalangi yang mau berperang krn menuntut > > pembalasan. atas luka yang telah diderita. > > mata ganti mata, gigi ganti gigi. Kalau berbuat > > jahat > > pasti akan mendapatkan balasan setimpal, tapi kalau > > teraniaya dan dengan demikian kamu berbuat jahat > > tidak > > akan ditimpa balasan. > > > > > > ========================== > > > > Pasal 42 > > > > Bila terjadi suatu persitiwa atau perselisihan di > > antara pendukung piagam ini, yang dikhawatirkan > > menimbulkan bahaya, diserahkan penyelesaiannya > > menurut > > (ketentuan) Allah Azza Wa Jalla, dan (keputusan) > > Muhammad SAW. Sesungguhnya Allah paling memelihara > > dan > > memandang baik isi piagam ini. > > > > ->> Lagi, ada peristiwa atau perselisihan yang > > dikhawatirkan menimbulkan bahaya. Diserahkan pada > > ketentuan Allah dan keputusan pada pemimpin. > > Kalau pemimpinnya ngaco gimana? Karena kesannya > > keputusan kerjasama antara Allah dan pemimpin. > > Padahal > > kita tahu bahwa bagaimana manusia memandang dan > > mengerti Allah itu berbeda-beda. Juga menyatakan > > adanya kepemimpinan tunggal. Tidak ada majelis atau > > apa gitu yang pemimpin harus berkonsultasi atau > > mereka > > diberi hak untuk menyatakan pandangannya atas > > situasi > > tsb. Walaupun keputusan akhir memang di tangan > > pemimpin tapi pemimpin kalau sewenang wenang membuat > > keputusan akan menghadapi impeachment. > > > > ======================= > > > > Pasal 45 > > > > Apabila mereka (pendukung piagam) diajak berdamai > > dan > > mereka (pihak lawan) memenuhi perdamaian serta > > melaksankan perdamaian itu, maka perdamaian itu > > harus > > dipatuhi. Jika mereka diajak berdamai seperti itu, > > kaum mukminin wajib memenuhi ajakan dan melaksanakan > > perdamaian itu, kecuali terhadap orang yang > > menyerang > > agama. Setiap orang wajib melaksanakan (kewajiban) > > masing-masing sesuai tugasnya. > > > > ->> Jika lawan kaum mukmin ingin berdamai, kaum > > mukmin > > akan berdamai dan melaksanakan perdamaian tsb. > > *kecuali terhadap orang yang menyerang agama* > > nah batasannya penyerang agama itu apa? dikondisi > > indo > > > === message truncated === > > > > > __________________________________ > Do you Yahoo!? > Yahoo! Mail Address AutoComplete - You start. We finish. > http://promotions.yahoo.com/new_mail > > > > > > Yahoo! Groups SponsorADVERTISEMENT > > > --------------------------------- > Yahoo! Groups Links > > To visit your group on the web, go to: > http://groups.yahoo.com/group/apakabar/ > > To unsubscribe from this group, send an email to: > [EMAIL PROTECTED] > > Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. > > > > --------------------------------- > Do you Yahoo!? > Read only the mail you want - Yahoo! Mail SpamGuard. ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> $9.95 domain names from Yahoo!. Register anything. http://us.click.yahoo.com/J8kdrA/y20IAA/yQLSAA/uTGrlB/TM --------------------------------------------------------------------~-> Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage : http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
