.. ya reasonable,.. otak bisa ngalahin otot.. apalagi otak kepunyaan orang curang, sudah jelas kelahinya kalah masih bisa nyuruh mulutnya ngomong: abis lu pake ngotot sih.. haha.. .. tapi didunia sport yg sportif, kita pada tahu bahwa pemain yg lebih cepat, lebih kuat stamina endurance powernya, dan punya strategi yg bagus, dan punya game plan sebelum bertanding, biasanya akan menang.. dan yg kalah menerima kenyataan dengan sadar bahwa dirinya memang kalah.. .. belajar bela diri hakekatnya adalah utk berkelahi melawan diri sendiri yg lebih liar dari kuda liar.. .. kembali ke desk top.. (laptop disimpan di djibouti, ipad nggak ergonomis).. .. soal tkw yg dikerjain para arab pukimak itu, nggak sepenuhnya salah laki2nya.. tkw (yg masih relatif muda) itu kan punya nafsu sex juga, kan? (arra, kalau lu baca, please confirm).. nah.. kalau si tkw lagi on, dia keluarin bau yg merangsang jantan utk mendekat.. disitu masalah dimulai.. .. dan satu lagi yg nggak pernah diliput media yg nggak adil itu.. saya pernah berdampingan dengan seorang guru arab dari riyadh (ingat ceritaku dengan kepala polisi itu?) dia khusus pergi ke indonesia utk ketemu istrinya sekali 6 bln, bekas pembantunya, ... sulit diterima kenyataan ini, memang.. .. sekarang, apa yg dilakukan pemerintah dan kita disini utk stop export tkw? almost nothing.. selain cuap2 dan mengutuk kalau ada kabar miring.. .. pemerintah nggak bakal serius selama devisa tki/tkw masih diperlukan.. .. kita sendiri gimana? saya sdh sejak lama berkeyakinan bhw pemutusan mata rantai kemiskinanlah yg akan menghentikan semua kejadian memalukan itu.. pendidikan seharusnya ditujukan utk menciptakan lapangan kerja yg sebenarnya masih banyak yg bisa di create di negri ini.. kita masih import banyak kebutuhan hidup yg seharusnya bisa dipenuhi dari dalam negri sendiri.. kenapa kondisi ini nggak berubah? swasembada beras pernah kita capai, kenapa sekarang impor lagi.. kita punya sekitar 25 gw listrik yg belum dimanfaatkan dari panas bumi, belum lagi sumber energi lain seperti matahari, angin, gelombang air laut dsb. (termasuk uranium).. kita punya tanah luas utk bangun industri pertanian, perkebunan, dan lain industri yg mengaktifkan renewable resources.. bukan tambang yg suatu saat akan habis, sementara duitnya cuma lari keluar negri dan orang2 pemerentah yg korup.. .. saya punya angan2 bhw indonesia perlu membangun railway network dari sabang sampai jayapura.. suatu angan2 yg impossible utk jaman sekarang, tp who knows.. suatu saat kalau kita sudah jadi tanah nanti... angan2 ini terwujud.. (note: railway network yg sekarang hampir nggak nambah sejak dibangun belanda, bahkan bisa jadi berkurang).. .. banyak yg bisa dilakukan di sini, pin... tinggal pilih dirigen yg handal, yg bisa mengorganize potensi dan talenta yg kita punya menjadi orchestra yg enak dilihat, didengar dan dinikmati.. .. jangan sampai terjadi kita diadu sesama kita seperti jaman penjajahan dulu lagi.. cecunguk sebangsa penjilat pantat yahudi tukang adu manusia itu masih gentayangan diluar negri demi sesuap berlian.. di afrika hal ini masih terjadi.. dan dimana2 terus diusahakan utk terjadi lagi.. lebih terorganize dengan modus yg lihai.. ciaaaatt.... .. howgh.. .. ..
2012/12/6 pinpinyuliansyah <[email protected]> > ** > > > iya om . . . > > saat smp, waktu kenaikan tingkat dari ban putih, sensei nyuruh saya > melakukan sanchin dachi . . . saat nafas di dalam perut, tiba tiba . . . > pletak! dari arah belakang sensei mukul sama tebu kuning. hik . . kaki saya > pegel. trus kalau latihan di dojo . . . sering latihan tendangan geri geri > gitu om . . . apa geri gitu . . . sma saya berhenti ikutan kayak gituan. > nddak praktis amat gitu . . . saat sekolah kami diserang sama anak anak > stm, ada anak stm jago karate, ban item, nyungsep di comberan , kalah > dipukul sama anak kurus, kecil, . . . yang dwngan gagah berani nabok itu > anak ban item sama sebotol saos yang dia ambil dari tukang mie ayam . . . > seorang sabuk item nyungsep tak berdaya . . . > > pernah lihat the last samurai om ? . . . akhirnya pan pedang kalah sama > bedil. ngapain capek capek latihan karate ? hehehe . . . gozu ass! > haiiikkkk . . . ! > > balik ke lep top . . . > > bukan dawah om . . . tapi lagi maen billyard. > coba ngehajar bola 1 agar bola putihnya nyenggol bola 9 yang menggoda di > tepi lobang :) > > boleh dong ngeharep dari pantulan bola putih om . . . :) > > siapa tahu apanan tiba riba ada joko pininggit turun ngasih petatah > pwtitih yang mungkin bermakna dan bernilai buat kehidupan kita semua. > > gbu. > > --- In [email protected], safin _blanc <pandan.wangi558@...> wrote: > > > > sedang khotbah, pin? panjang bener... :-) > > kalau lihat panjang lebarnya, pasti nih serius.. > > kalau lihat topiknya yg meliuk melambung menukik, persis seperti > alap-alap > > atau elang terbang.. > > cepat, lugas, memesona.., sekaligus menyimpan kegelisahan.. > > salut.. > > .. > > memang akan sempurna kalau kita memeluk islam dengan mata dan hati > terbuka.. > > mata terbuka bukan seperti mata ikan asin.. tanpa keyakinan.. > > hati terbuka bukan berisi kemarahan, iri dengki, culas, kemaruk, > > kebingungan, pendapat, keinginan.. > > bersih dari kotoran ibarat cermin yg memantulkan cahaya secepat dan > > segemilang dia datang .. > > .. > > muslim, atau orang yg beriman itu banyak tingkatnya, tidak hanya empat.. > > pengertian atas sesuatu jadinya juga banyak tingkatnya.. > > .. > > di dunia persilatan (indonesia, pd, misalnya) dikenal jurus yg sederhana: > > egos. > > egosnya pemula berbeda dengan egosnya tingkat pendekar.. > > begitu juga (kalau familiar) cara memukul di karate.., atau jujitsu, > kempo > > dsb > > dimasa awal latihan, ban putih, kuning, hijau, biru, coklat, kita akan > > melihat bagaimana pengerahan tenaga yg dilatih.. > > kalau sudah dan satu sampai yg tertinggi, jurus (kata) yg sama namanya, > > berbeda cara penyaluran tenaganya.. > > lebih cepat, effisien, effektif, bertenaga dan .... mematikan.. > > .. > > begitu yg saya lihat... > > .. > > (sorry saking banyaknya, saya sementara nggak respon yg lain, mau pergi > > shopping ama uci). > > .. > > .. > > > > > > 2012/12/6 pinpinyuliansyah <pinpinyuliansyah@...> > > > > > ** > > > > > > > > > > coba tunjukkan di mana kesejukan islam . . . saat ada sekian banyak > tkw di > > > arap saudi yang harus rela nemenin bobo atau pulang dengan bawa anak . > . . > > > > > > di mana kesejukan islam saat sekian banyak manusia bersorban melabrak > > > kedai minuman dan memperlakukan wanita kupu kupu malam yang melakukan > > > pekerjaan itu hanya untuk sekedar bisa hidup . . . > > > > > > monggo renungkan . . . di arap sana, ada sekian banyak laki laki yang > > > meniduri tkw indonesia. nddak diapa apain. . . nddak dihukum. . . nddak > > > dirajam. . . nddak didakwa berjinah . . . monggo lihat dari perspektif > sang > > > tkw . . . saat dia ditindih sama orang arap yang punya kontol sebesar > kuda > > > . . . di mana islam ? di mana muhammad ? di mana tuhan? > > > > > > makanya . . . berayukur kita lahir di indonesia yang punya pancasila. > . . > > > berayukur karena islam yang kita punya adalah islam nya para wali > songo . . > > > . islamnya orang betawi. . . islamnya orang jawa. . . islamnya orang > padang > > > . . . > > > > > > islam yang menyerap kearifan lokal. islam yang bisa berhahahihi saat > > > menonton dagelan semar mingkem. . . bagong. . . petruk. . . gareng. . > . :) > > > islam yang akrap sengan suara beduk. . . > > > iatau. . > > > > > > islam swperti di negeri minang. > > > dimana lelaki dewasa terbiasa untuk tisur di surau . . . dan menjadikan > > > surau tidak sekedar tempat komat kamit . . . > > > > > > teks alquran tak perlu dirubah . . . tetap saja seperti itu. . . dan > > > biarkan tetap seperti itu . . . > > > > > > saat umar berani menyisipkan kalimat "ashalatu minanaun" dalam adzan . > . . > > > > > > maka para wali songo di sini, di negeri ini, berani mananggalkan > atribut > > > atribut arap dan mengganti atmosfire islam dengan "java style" > > > > > > biarkan namanya tetap islam. syahadat shalat jakat puasa haji > > > dilaksanakan, dan yang penting adalah . . . tetap menjadi orang > indonesia > > > bukan malah niru orang arap. > > > > > > manusia islam indonesia yang dengan ramah mengucapkan selamat natal. . > . > > > selamat nyepi. . . gonk xi fa cai . . . manusia islam yang memelihara > dan > > > menjaga warisan budaya semacam candi . . . patung patung budha. . . > bahkan > > > peninggalan animis dinamisme . . . > > > > > > manusia islam indonesia yang bisa menghormati orang yang tidak puasa. > . . > > > menghormati orang yang mencintai yesus kristus. . menyayangi manusia > yang > > > menyembah dewa. . . bersahabat dengan penganut budha yang memang tidak > > > bertuhan . . . > > > > > > bukan mengambil alih peran muhammad . . . bukan menintrpretasikan > alquran > > > menjadi perbuatan perbuatan teror . . .bukan yang menggunakan ayat ayat > > > alquran atau berdandan kayak orang arab serta memelihara jenggot hanya > > > karena senang dipanggil kyai atawa pak haji . . . > > > > > > islam yang penuh kasih dan cinta pada diri sendiri dan sesama . . . > karena > > > sang maha kasih pun mengajari bahwa seseorang tak dipandang beriman > sebelum > > > mengasihi sesamanya sebagaimana mengasihi dirinya sendiri. > > > > > > ukhuwah islamiyah itu bukan hubungan antara manusia yang menfaku islam > > > dengan manusia islam lainnya . . . ukhuwah islam itu adalah hubungan > > > persaudaraan antara manusia islam dengan semua manusia dari berbagai > ras, > > > agama, suku bangsa . . . dengan prinsip islam. > > > > > > prinsip islam dalam menjalin hubungan interpersonal itu mestinya pan > > > mengasihi sesama apapun agamanya apapun bangsa nya sebagaimana > mengasihi > > > diri sendiri. > > > > > > di sini muncul pertanyaan JD 12 tahun lalu :" pinpin. . . bagaimana > kamu > > > bisa melakukan perintah muhammad atau islam, padahal muhammad sendiri > tidak > > > melakukannya? " > > > > > > di mana rasa kasih, sayang dan cinta pak mamat pada istrinya saat pak > > > mamat tega meniduri wanita lain yang bukan istrinya dikamar dan di > ranjang > > > istrinya? > > > > > > bertahun tahun saya merenung . . . > > > > > > di alquran memang begitu . . . kejadiannya mungkin begitu . . . pak > mamat > > > mungkin melakukan sekian banyak hal yang semestinya tidak pak mamat > lakukan > > > dan memang tidak bagus unyuk dicontoh . . . > > > > > > emang bener . . . kalau kita melakukan begitu saja semua yang > dilakukan pa > > > mamat di saat itu untuk kita tiru 100% di saat ini, mungkin kurang dari > > > seminggu maka kita bisa pindah tidur ke hotel prodeo atawa dihakimi > massa > > > di sini, di indonesia yang kita cinta. > > > > > > jangankan meniduri wanita yang bukan istrinya di kamar iatri resmi kita > > > pan . . . > > > > > > bupati garut yang menikah secara resmi selama 4 hari, meniduri istrinya > > > itu selama 4 hari . . . kemudian menceraikan istrinya itu setelah 4 > hari > > > menikah secara islam, apanan hari ini di demo sama orang islam di garut > > > agar turun dari jabatannya sebagai bupati. > > > > > > mangga pakai hati nurani kita . . . > > > > > > kalau saat ini ada sekian banyak umat islam di garut yang menuntut > bupati > > > garut gara gara menikah secara islami secara 4 hari saja . . . > > > > > > sok . . . bayangin. . . apa jadinya jika saat ini seorang presiden > > > ketahuan meniduri pembantunya di istana . . . atau jika saat ini > presiden > > > punya budak budak wanita yang bisa ditiduri kapan saja di mana saja > tanpa > > > dinikahi. . . kira kira rakyat indonesia bakal demo nddak? > > > > > > apanan kisah tentang maria al qutubiah itu ada di alquran . . .trus > kenapa > > > atuh saya masih keukeuh tetep menjadi atawa menganut islam? > > > > > > bertahun tahun saya merenungi itu. . . > > > > > > sampai kemudian menangis tersedu di atas hamparan sajadah saat shalat > > > malam. . . seraya berkata pelan "tuhan . . .bukan muhammad yang aku > sembah. > > > namun dirimu yang kusembah. . . aku butuh cintamu dalam ketiadaanmu . . > > > .aku butuh dirimu . . . " > > > > > > saya kemudian tersenyum haru . . . saat ingat kejadian di sekitar tahun > > > 1997 dimana mey mey . . . pacar saya yang kresten . . . berkata sengan > > > roman serius dengan wajah cantik yang bikin gemes dan bikin hati pengen > > > meluk dia erat erattttt . . ."pin san . . .mungkin benar alkitap itu > banyak > > > bolong nya . . . mungkin iya yesua itu hanya manusia fiktif ciptaan > paulus > > > . . hercules new edition . . . namun semua itu bukan masalah dan tak > perlu > > > dijadikan masalah . . . kita hanya perlu menerima kehadiran yesus dalam > > > kehidupan kita . . . dan hidup dengan kasih nya " > > > > > > waktu itu saya juga sempet protes "gimana kamu iru mey . . . udah jelas > > > alkitap banyak salah cetak, udah jelas apan paulus itu siapa. . . udah > > > jelas yesus itu ujuk ujuk aja jadi tuhan di usia 30 an . . . kok bisa > kita > > > harua menerima yesua yang jelas jelaa sudah tiada . . . sudah disalip > memey > > > . . . tuhan nya apanan udah mati meymey . . . meakipun katanya duduk di > > > sampinf bapak di sorga, apanan intinya dia mah udah nddak ada di dunia > ini > > > meymey . . ." > > > > > > meymey senyum . . . "pin san . . . lihat aku . . . lihat mataku. . . > ada > > > kasih yesus dalam tiap kedipan mataku . . . " > > > > > > kutatap matanya . . . lama bertatapan. . . kepeluk. . . dan ku usap > usap > > > rambutnya. > > > > > > . . . > > > > > > kini saya ngarti . . . > > > kenapa ada syekh siti jenar . . . > > > > > > . . . > > > > > > beberqpa bulan lalu seorang temen lama di bandung berkata saat kita > share > > > tentang religi. > > > > > > tuhan itu aku > > > aku itu tuhan > > > saat aku mati > > > maka tuhankupun tiada lagi. > > > > > > . . . > > > > > > kalimat di atas tentu saja bakal sangat amat sulit untuk ditrima sama > > > otaknya si dimas atawa para islam ortodok yang banyak menghuni kampung > > > petar . . . dan memang bukan konsumsi orang orang yang saya sebutkan > tadi. > > > > > > tuhan nya abbas amin, jelas sangat apat berbeda, tidak sama dengan > tuhan > > > nya versi dimas si atah adol. > > > > > > interview abbas amin di ruang terpisah dwngan dimas. tanya tuhan nya > abbas > > > iru siapa, agama tuhannya itu apa, lahirnya kapan, diciptakan oleh > siapa, > > > jenia kelaminnya apa, shio nya apa, kesukaannya apa, rambutnya gimana, > > > tanyakan 100 pertanyaan tentang tuhan kepada abbas amin, dan tanyakan > 100 > > > pertanyaan tentang tuhan pada dimas si ontohod. > > > > > > jawabannya pasti beda. > > > artinya tuhan yang mereka yakini jelas tak sama. > > > jadi wajar jika interpretaai mereka pada ajaran islampun berbeda. > > > > > > saya pinpin. > > > saya muslim. > > > dan saya bukan teroris. > > > > > > > > > --- In [email protected], Dimas Wuryanto <dimaswur@> wrote: > > > > > > > > Sahabatku Roman Proteus jangan begitu; kita harus menunjukkan Islam > itu > > > sejuk. > > > > > > > > --- On Sat, 12/1/12, Roman Proteus <pt_kasoet@> wrote: > > > > > > > > From: Roman Proteus <pt_kasoet@> > > > > > > > Subject: Re: [proletar] Dimas DKK > > > > To: "Proletar" <[email protected]> > > > > Received: Saturday, December 1, 2012, 11:43 PM > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > >  > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > â™ uªªn†ƺߢ(y)˘SuÃ` an†ƺB˘;) > ({})˘â€ oo:DP˘'˘ â™ > > > ªr|<:)top A_Iiß...(y) aJiß..˘ > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > -----Original Message----- > > > > > > > > > > > > From: Habe Proletar <proletar4@> > > > > > > > > > > > > > > > Sender: [email protected] > > > > > > > > > > > > Date: Sat, 1 Dec 2012 20:33:28 > > > > > > > > > > > > To: [email protected]<[email protected]> > > > > > > > > > > > > Reply-To: [email protected] > > > > > > > > > > > > Subject: [proletar] Dimas DKK > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ayat ayat  ( puisi  gas ) buat Dimas dan kawan kawan > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > ketika sholat jangan tiru si Reza > > > > > > > > > > > > lantaran doi sholatnya tanpa makna > > > > > > > > > > > > sholat lantaran takut pada Tuhan, adalah tindakan yang sia sia > > > > > > > > > > > > sholat yang baik bukanlah kewajiban > > > > > > > > > > > > kewajiban tentu berbeda nilainya dengan keinginan yang datang dari > diri > > > sendiri > > > > > > > > > > > > baris berbaris, bungkuk membungkuk secara bersamaan dibingkai > kewajiban > > > > > > > > > > > > adalah ciri ciri kepercayaan fasis, militerisme bagai upacara bendera > > > serdadu Nipon > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dimas dkk, > > > > > > > > > > > > sholat seorang agnostik yang menjaga perasaan mertua agar tidak > terluka > > > > > > > > > > > > adalah lebih berharga dari pada 1000 sholat di majidil haram > > > > > > > > > > > > karena, sholat yang pertama menandakan cinta > > > > > > > > > > > > sedang sholat kedua sekedar mencari pahala > > > > > > > > > > > > dan > > > > > > > > > > > > surga > > > > > > > > > > > > duh dangkalnya.. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > padamkan api dalam dada > > > > > > > > > > > > hapus rasa curiga > > > > > > > > > > > > pada > > > > > > > > > > > > dokrin pinpinisme > > > > > > > > > > > > yang kemarin mengatakan dengan lantang > > > > > > > > > > > > sholat adalah kebutuhan bukan kewajiban > > > > > > > > > > > > bingkai dan letakan di atas meja > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Dimas dkk > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > jangan pernah takut kepada Allah > > > > > > > > > > > > kalau dia benar maha pengasih dan penyayang > > > > > > > > > > > > dia jelas tidak akan menilai kalian dari > > > > > > > > > > > > berapa banyak upacara bendera yang kalian lakukan > > > > > > > > > > > > > > > > sekedar menghormati beliau > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > takutlah pada kejahatan di dalam diri sendiri > > > > > > > > > > > > kedengkian pada bani Israil > > > > > > > > > > > > pada nasrani > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > selama Allah tidak beragama > > > > > > > > > > > > dia tentu tidak perduli pada agama apapun yang sekarang ada > > > > > > > > > > > > kebaikan, > > > > > > > > > > > > rasa toleran > > > > > > > > > > > > emphaty > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > piye sebelum mati? > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
