bagi umat islam, sumber dari sumber hukum adalah alquran. jadi parameter legal sama nddak legal ya alquran atuh. kalau hukum negara dan kua mah hanya lembaga administraai negara
aceng menikahi itu cewek muda, jelas legal secara islam. dan negara juga nddak bisa apa apa. nddak bisa melarang. masalahnya di sini pan bukan pernikahan aceng, tapi perceraian aceng. aceng pan nikah secara islam, dan cerai secara islam. jadi dilihat dari hukum islam ya nddak masalah. masalahnya pan bukan legal atawa tidak legal aecara islam . . . masalahnya adalah . . . sebagai orang beradab di tahun 2012 . . . perbuatan aceng menceraikan dwngan cara sms dan melakukan kawin kilat demi memuaskan syahwat jelas sangat tidak bermoral. . . tidak pantas. . dan tidak patut dilakukan oleh pejabat negara yang mostinya ngasih contoh yang lebih baik lagi . . . jelasnya : pemahaman kita sebagai orang indonesia atas alquran dan islam, mostinya harus di re interpretasi. artinya mosti punya nyali berkata "meskipun alquran melegalkan budak untuk ditiduri tanpa nikah . . . melegalkan cerai lewat sms. . . namun ummat islam indonesia bertekad untuk memberi hukuman 100 tahun penjara bagi siapapun muslim yang tega ngentot cuman 4 hari dan setelah itu dwngan tanpa beban menceraikan istrinya hanya lewat sms " masalahnya . . . saya ragu orang islam sekelas reza punya nyali untuk itu. beda kelas dengan habe. habe udah sampai tingkatan wali, reza masih muter2 di sekitar pantat. --- In [email protected], "ajeg" <ajegilelu@...> wrote: > > > Kayaknya pinpin rancu antara sah dan legal. > > Secara agama, itu sah (tidak batal). > Secara hukum, jelas belum legal. > > > --- "arra_s" <arra_s@> wrote: > > > sebetulnya pertanyaan saya adalah.. > > beranikah melakukan nya terhadap isteri sendiri?? > > > > dari jawaban akan terlihat seperti apa karakter org tsb.. > > > > hanya orang2 sejenis aceng lah yg setuju melakukan nya.. > > yg menurut saya adalah pengecut dan tidak menghargai ikatan sakral > > perkawinan.. > > > > dalam masalah hukum yg buatan manusia.. > > hukum yg legal di tangan seorang lawyer bisa menjadi tidak legal.. > > karena memang di usahakan untuk meniadakan legal nya.. > > > > sedangkan agama.. > > agama adalah panduan hidup bagi yg memerlukan nya.. > > bagi orang2 ini apa yg tertulis di kitab suci.. > > tentu diusahakan menemukan kebaikan nya.. > > > > dan bagi orang2 yg enggan beragama.. > > jangan kan satu.. sejuta keburukan pun bisa di temukan di dalam > > kitab suci.. > > karena memang keburukan isi kitablah yg mereka cari.. > > beda beda tipis dgn yg di lakukan lawyer.. > > > > disinilah "niat" itu memegang peranan penting.. > > > > > > > > --- "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > ini bukan masalah anggapan arra . . . > > > secara islam, talak lewat sms itu ya emang legal. > > > kenapa? > > > lha. . . talak dalam islam itu wmang bisa cuman nitip pesen doang > > > . "bilang sama ibunya anak anak . . . saya ceraikan dia gituh " > > > itu udah legal secara islam. > > > > > > > > > > > > --- "arra_s" <arra_s@> wrote: > > > > > > > apa disini yg anggap legal cara menceraikansteri dgn sms.. > > > > > > > > berani melakukan nya terhadap isteri sendiri? > > > > > > > > saya setuju sekali apa yg di tulis johny di bawah.. > > > > bahwa pemahaman terhadap agama.. > > > > bisa ber macam macam.. > > > > ada yg ala kampung ada yg ala intelektual.. > > > > > > > > orang yg intelek.. dengan gelar pendidkan aneka rupa pun.. > > > > bisa saja memilih pemahaman kampung.. > > > > karena panggilan syahwat nya.. > > > > > > > > mungkin syahwat pun perlu di didik.. agar tdk menjadi > > > > kampungan.. > > > > > > > > > > > > > > > > --- "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > > > > sensei . . . > > > > > pak mamat itu tidak buta huruf. > > > > > "tidak bisa membaca" atawa ummi di sini adalah ketika die > > > > > dipandang gagal dqlam membaca kondisi dwngan bi ismi rabb. > > > > > > > > > > maksute begini . . . > > > > > > > > > > pak mamat pan masuk gua pan . . . gelap pan . . . trus itu si > > > > > gabril nyuruh pak mamat baca. pak mamat protes dong. . . > > > > > "yang bener ajah gabriel. . . ini gua. . . ini gelap. . . > > > > > ogut nddak bisa membaca dong . . . lagian apa yang harus saya > > > > > baca ? ( ma ana bi qori bei beh . . . ? ) > > > > > > > > > > sampai 3 kali gabril ini nyuruh dan 3 kali juga pak mamat > > > > > protes "pala lu peang! ini gelap! gw nddak bisa baca atuh! > > > > > lagian apa yang moati gua bacaaaa? " > > > > > > > > > > jibril kemudian ngomong . . . iqro . . . iqro bi ismi rabbik > > > > > . . . > > > > > > > > > > muhammad bingung. balik ke rumah, minta diswlimutin sama > > > > > khadijah. bobo deh . . . > > > > > > > > > > baru aja bobo, itu jibrol nongol lagi . . . > > > > > > > > > > hai orang yang berselimut! > > > > > yaa ayyuhal mudatair! qum! fa andzir! > > > > > jangan molor mlulu! bangun! dan berikanlah peringatan! > > > > > > > > > > kurang lebih gitu . . . > > > > > > > > > > waktu itu belum ada email atau bbm sih . . . kalau udah ada, > > > > > jibril pan bisa pakai email ajah. biar nddak capek capek > > > > > ngejar ngejar pak mamat gituh . . . > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
