Tuhan puas atau tidak dengan ciptaanNya ?
a. Puas (Kejadian 1: 31)
b. Kecewa (Kejadian 6: 5-6)
+++++++
* Kejadian 1:31, "Maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu,
sungguh amat baik. Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari
keenam." - "VAYAR {dan melihat} 'ELOHIM {Allah} 'ET-KOL-'ASYER {semua
yang} 'ASAH {Dia sudah menjadikan} VEHINEH-TOV {lihatlah baik} ME'OD
{teramat sangat} VAYEHI-'EREV {dan menjadi petang} VAYEHI-VOQER {dan
menjadi pagi} YOM {hari} HASYISYI {keenam}"
Ayat di atas tidak menulis bahwa Allah itu "puas" tetapi bahwa segala
yang diciptakan oleh Allah itu baik adanya. Tapi yang amat baik ini
dirusakkan oleh manusia "karena manusia memberontak kepada Allah".
Manusia selengkapnya rusak, roh dan badannya. Jadi yang menjadikan
jahat adalah manusia. Manusia diancam hukuman Allah sebagai manusia
lengkap, badan dan jiwa. Orang percaya diselamatkan selengkapnya, badan
dan jiwa. Badan yang rusak akan dibangkitkan sebagai badan yang tanpa
dosa, "tubuh rohaniah" (1 Korintus 15:44), "tubuh surgawi" (1 Korintus
15:40).
* Kejadian 6:5-6, "Ketika dilihat TUHAN, bahwa kejahatan manusia besar
di bumi dan bahwa segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan
kejahatan semata-mata, maka menyesallah TUHAN, bahwa Ia telah
menjadikan manusia di bumi, dan hal itu memilukan hati-Nya." - "VAYAR
{dan melihat} YEHOVAH {baca 'adonay, TUHAN} KI {bahwa} RABAH {besar}
RA'AT {kejahatan} HA'ADAM {manusia itu} BA'ARETS {di bumi}
VEKHOL-YETSER {dan seluruh maksud} MAKHSYEVOT {pikiran-pikiran} LIBO
{hatinya} RAQ {hanya} RA' {kejahatan} KOL-HAYOM {seluruh hari-hari itu}
VAYINAKHEM {dan menyesal} YEHOVAH {baca 'adonay, TUHAN} KI-'ASAH {bahwa
Dia sudah menjadikan} 'ET-HA'ADAM {manusia itu} BA'ARETS {di bumi}
VAYIT'ATSEV {dan menyakitkan} 'EL-LIBO {hati-Nya}"
Allah tidak dapat dikenal oleh manusia karena Dia sama sekali berbeda
dengan manusia. Tetapi Dia berkenan untuk menciptakan manusia menurut
gambar dan rupa-Nya. Gambar dan rupa yang diciptakan-Nya inilah yang
dipakai Allah untuk menyatakan diri-Nya kepada manusia. Alkitab adalah
pernyataan Allah secara anthropomorf (dengan bentuk manusiawi). Dalam
Alkitab Allah dikatakan mempunyai mata, telinga, mulut, tangan, bahkan
Al~Qur'an pun menulis "wajah" Allah.
Alkitab menulis pula bahwa Allah bersorak-sorak, dan bergirang, jemu,
menyesal, dan seterusnya. Dengan demikian manusia dapat menangkap
pernyataan Allah. Dengan sendirinya pula harus diingat bahwa ini semua
dalam bentuk manusia dan "tidak tepat dengan keadaan Allah yang
sebenarnya".
Contoh lain, kita mendengar dan membaca ungkapan "tangan Allah tidak
kurang panjangnya untuk menolong kita." Apakah tangan Allah itu panjang
sekali? Atau seberapa panjang tangan Tuhan? Tentu saja ini adalah salah
bentuk gaya bahasa 'anthropomorf'.
Bahasa Ibrani menggunakan kata 'nakham' yang diterjemahkan dengan
"menyesal". Makna kata ini sebenarnya cukup luas yakni bahwa apa yang
dikehendaki oleh Allah ternyata tidak terlaksana, hal itu tidak
menyenangkan dan menghibur-NYA.
Bayangkanlah, bagaimana jika seandainya manusia berbuat sesuai dengan
kehendak-Nya, menuruti hukum-hukum-Nya? Apakah Allah merasa gembira?
Bayangkan pula sebaliknya, bagaimana jika seandainya manusia berbuat
dosa, melanggar hukum dan perintah Allah? Apakah Allah merasa marah,
kesal, dan sebagainya? Inilah yang digambarkan dengan kata Ibrani
'nakham'.
------------------------------------
Post message: [email protected]
Subscribe : [email protected]
Unsubscribe : [email protected]
List owner : [email protected]
Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
[email protected]
[email protected]
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[email protected]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
