MALAM YANG KEENAM
Kitab Al-Qur'an dan Kitab Bibel
A: Pembicaraan kita yang berkenaan dengan dosa waris, saya rasa telah
cukup.
B: Sudah cukup jelas uraian Bapak pada pertemuan yang terdahulu. Dan
saya telah mencocokkan ayat-ayat Al Qur'an yang disebutkan Bapak
kemarin malam lalu dengan kitab terjemahan Al Qur'an bahasa Indonesia
kepunyaan saya, semuanya cocok, baik tentang surat-suratnya maupun
ayat-ayatnya. Semua yang Bapak sebutkan cocok dan tepat serta kami
pikir-pikir di rumah tentang ayat Bibel dan Al Qur'an yang Bapak
tunjukkan ayat-ayatnya ternyata dosa waris dan oper pahala dan oper
dosa itu tidak mungkin ada, malah tidak masuk di akal.
A: Syukur kalau Saudara telah mengakuinya, sekarang kita bicarakan
soal-soal lainnya, dan saya serahkan kepada Saudara saja mengenai
acaranya. Terserah Saudara soal yang akan diajukan.
Ada Perselisihan dalam Al-Qur'an Tentang Asal Kejadian Manusia?
B: Baiklah kami mulai. Kami pernah membaca ayat-ayat Al Qur'an yang
tampaknya pada kami ada juga perselisihan antara satu ayat dengan ayat
lainnya, sehingga menimbulkan keragu-raguan. Apakah mungkin Nabi
Muhammad sendiri yang keliru menyampaikan wahyu dari Allah? Kalau
betul beliau seorang Nabi, tentu tidak mungkin beliau salah
menerimanya atau menyampaikannya, ataukah memang ayat-ayat Al
Qur'annya yang berselisihan?
A: Baiklah Saudara terangkan saja ayat-ayat Al Qur'an yang Saudara
maksudkan itu.
B: Kami telah membaca ayat-ayat Al Qur'an mengenai asal kejadian
manusia dalam kitab terjemahan Al Qur'an bahasa Indonesia, dalam
sebuah surat yang nampaknya antara satu ayat dengan ayat yang lain ada
berselisihan sehingga timbul dalam pikiran saya bukan Bibel saja yang
berselisih ayat-ayatnya, tetapi kitab Al Qur'an demikian juga.
A: Silahkan Saudara sebutkan ayat-ayat Al Qur'an yang akan ditanyakan,
Insya Allah yang diragukan oleh Saudara itu akan terhapus.
B: Baiklah, Saya mencatat ayat-ayatnya, saya akan baca.
Di kitab Al Qur'an surat Ar Rahman ayat 14 menyebutkan bahwa Allah
menjadikan manusia berasal dari tanah yang dibakar,
di surat Al Hijr ayat 28 menyebutkan: "Dan ingatlah ketika Tuhanmu
berfirman kepada Malaikat: sesungguhnya Aku (Allah) hendak menciptakan
seorang manusia (Adam) dari tanah kering dan lumpur hitam yang
berbentuk (berupa),
di surat As Sajadah ayat 7 menyebutkan: "dan Tuhan menciptakan manusia
dari tanah",
di Surat Ash Shafaat ayat 11 menyebutkan: "Sesungguhnya Aku (Allah)
menciptakan manusia berasal dari tanah liat",
di surat Ali Imran ayat 59 menyebutkan: "Sesungguhnya Aku menciptakan
manusia daripada tanah".
Lima ayat yang saya sebutkan ini antara satu dengan ayat yang lain
terdapat perselisihan. Cobalah kita teliti. Di ayat ketiga menyebutkan
dari "tanah", di ayat ke empat menyebutkan daripada "tanah liat", di
ayat kelima menyebutkan daripada "tanah". Bukankah ayat-ayat Al Qur'an
nyata-nyata berselisihan antara yang satu dengan yang lain?
A: Ya, nampaknya memang demikian. Saya tidak akan mengecewakan
Saudara. Teruskan pertanyaan Saudara.
B: Kami ingin bertanya, yang manakah yang benar tentang asal kejadian
manusia itu? Apakah dari tanah yang dibakar, apakah dari tanah kering
dan lumpur, atau daripada tanah biasa, atau dari tanah liatkah? Jadi
menurut pendapat saya, ayat-ayat Al Qur'an terdapat perselisihan
antara satu ayat dengan ayat yang lain. Bukan ayat-ayat Injil atau di
Bibel saja terdapat perselisihan. Kiranya Bapak bisa menerangkan
dengan jelas dan tepat.
"Tujuh Macam Unsur Pembentuk" dalam "Asal Kejadian Manusia"
dalam Terang Al-Qur'an
A: Di kitab Al Qur'an ada menyebutkan bahwa asal kejadian manusia
terdiri dari 7 (tujuh) macam kejadian. Agar diketahui juga oleh
Saudara-Saudara yang hadir di sini, saya sebutkan susunan ayat-ayatnya
satu demi satu, sebagaimana yang Saudara bacakan artinya tadi.
1. Pertama: Di surat Ar Rahman ayat 14: "Dia (Allah) menjadikan
manusia seperti tembikar, (tanah yang dibakar)". Yang dimaksudkan
dengan kata "Shal-shal" di ayat ini ialah: Tanah kering atau setengah
kering yakni "Zat pembakar" atau Oksigen.
2. Kedua: Di ayat itu disebutkan juga kata "Fakhkhar" yang
maksudnya ialah "Zat Arang" atau Carbonium.
3. Ketiga: Di surat Al Hijr, ayat 28: " dan ingatlah ketika Tuhanmu
berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku (Allah) hendak menciptakan
seorang manusia (Adam) dari tanah kering dan lumpur hitam yang
berbentuk (berupa)". Di ayat ini, tersebut juga "shal-shal" telah saya
terangkan, sedangkan kata "Hamaa-in" di ayat tersebut ialah "Zat
Lemas" atau Nitrogenium.
4. Keempat: Di surat As Sajadah ayat 7: "Dan (Allah) membuat
manusia berasal daripada "tanah". Yang dimaksud dengan kata "thien"
(tanah) di ayat ini ialah "Atom zat air" atau Hidrogenium.
5. Kelima: Di Surat Ash Shaffaat ayat 11: "Sesungguhnya Aku (Allah)
menjadikan manusia daripada Tanah Liat". Yang dimaksud dengan kata
"lazib" (tanah liat) di ayat ini ialah "Zat besi" atau ferrum.
6. Keenam: Di Surat Ali Imran ayat 59: "Dia (Allah) menjadikan Adam
daripada tanah kemudian Allah berfirman kepadanya "jadilah engkau,
lalu berbentuk manusia". Yang dimaksud dengan kata "turab" (tanah) di
ayat ini ialah: "Unsur-unsur zat asli yang terdapat di dalam tanah"
yang dinamai "zat-zat anorganis".
7. Ketujuh: Di surat Al Hijr ayat 28: "Maka setelah Aku (Allah)
sempurnakan (bentuknya), lalu Kutiupkan ruh-Ku kepadanya"
Ketujuh ayat Al Qur'an yang saya baca ini Allah telah menunjukkan
tentang proses kejadian Nabi Adam sehingga berbentuk manusia, lalu
ditiupkan ruh kepadanya sehingga manusia bernyawa (bertubuh jasmani
dan rohani). Sebagaimana disebutkan pada ayat yang keenam tentang kata
"turab" (tanah) ialah zat-zat asli yang terdapat di dalam tanah yang
dinamai zat anorganis. Zat Anorganis ini baru terjadi setelah melalui
proses persenyawaan antara "Fakhkhar" yakni Carbonium (zat arang)
dengan "shal-shal" yakni Oksigenium (zat pembakar) dan "hamaa-in"
yaitu Nitrogenium (zat lemas) dan Thien yakni Hidrogenium (Zat air).
Jelasnya adalah persenyawaan antara: Fachchar (Carbonium = zat arang)
dalam surat Ar Rahman ayat 14. Shalshal (Oksigenium = zat pembakar)
juga dalam surat Ar Rahman ayat 14. Hamaa-in (Nitrogenium = zat lemas)
dalam surat Al Hijr ayat 28 Thien (Hidrogenium = Zat Air) dalam surat
As Sajadah, ayat 7. Kemudian bersenyawa dengan zat besi (Ferrum),
Yodium, Kalium, Silcum dan mangaan, yang disebut "laazib" (zat-zat
anorganis) dalam surat As Shafaat ayat 11. Dalam proses persenyawaan
tersebut, lalu terbentuklah zat yang dinamai protein. Inilah yang
disebut "Turab" (zat-zat anorganis) dalam surat Ali Imran ayat 59.
Salah satu di antara zat-zat anorganis yang terpandang penting ialah
"Zat Kalium" yang banyak terdapat dalam jaringan tubuh, teristimewa di
dalam otot-otot. Zat Kalium ini dipandang terpenting oleh karena
mempunyai aktivitas dalam proses hayati, yakni dalam pembentukan badan
halus. Dengan berlangsungnya "Proteinisasi" menjelmakan "proses
penggantian" yang disebut "Substitusi". Setelah selesai mengalami
substitusi, lalu menggempurlah electron-electron cosmic yang
mewujudkan sebab pembentukan (Formasi), dinamai juga "sebab ujud" atau
Causa Formatis. Adapun Sinar Cosmic itu ialah suatu sinar mempunyai
kemampuan untuk merubah sifat-sifat zat yang berasal dari tanah. Maka
dengan mudah sinar cosmic dapat mewujudkan pembentukan tubuh manusia
(Adam) berupa badan kasar (jasmaniah), yang terdiri dari badan,
kepala, tangan, mata, hidung telinga dan seterusnya. Sampai di sinilah
ilmu pengetahuan exact dapat menganalisa tentang pembentukan tubuh
kasar (jasmaniah, jasmani manusia/Adam). Sedangkan tentang rohani
(abstract wetenschap) tentu dibutuhkan ilmu pengetahuan yang serba
rohaniah pula, yang sangat erat hubungannya dengan ilmu Metafisika.
Cukup jelas tentang ayat-ayat Al Qur'an yang Saudara sangka berselisih
antara satu ayat dengan ayat yang lain dalam hal kejadian manusia
(Adam), pada hakikatnya bukanlah berselisih, melainkan menunjukkan
proses asal kejadian tubuh jasmani Adam (visible), hingga pada badan
halusnya (invisible), sampai berujud manusia. Apakah belum jelas
penafsiran ayat-ayat Al Qur'an yang saya sampaikan pada Saudara? Kalau
ada waktu saya akan terangkan juga proses asal kejadian tubuh rohani
dari segi ilmu metafisika.
B: Sangat jelas, malah betul-betul ilmiah dan saya tidak mengira
sekali bahwa ayat-ayat Al Qur'an itu mengandung ilmu pengetahuan yang
tinggi. Mengenai kesanggupan Bapak yang akan menerangkan atau
menguraikan proses asal kejadian tubuh rohani manusia itu, betul-betul
menarik. Tetapi saya mohon di beri waktu yang khusus.
A: Baiklah sekarang kita lanjutkan: Tentunya Saudara pernah membaca
biografi Nabi Muhammad. Beliau tidak tahu tulis baca, tidak pernah
belajar ilmu kepada siapa pun, tidak pernah berguru dan belum pernah
sama sekali bergaul dengan orang pandai.
Nabi Muhammad SAW adalah Seorang yang UMMIY
(Tidak Mengetahui Kitab yang Sebelumnya/Buta Huruf)
B: Ya, saya pernah membaca biografi Nabi Muhammad. Nah, kalau Nabi
Muhammad seorang yang buta huruf, tidak pernah belajar ilmu, maka dari
siapakah atau dari manakah beliau mengetahui tentang kejadian manusia
secara ilmiah yang pada zaman ini dibenarkan oleh ilmu pengetahuan?
Nabi Muhammad SAW menerangkan tentang asal kejadian manusia dari segi
ilmu urai (Anatomi), Ilmu Kimia, Ilmu hayat (biologi), dan dari segi
ilmu alam sampai kepada rohaniahnya.
A: Maka dari manakah beliau belajar ilmu urai, kepada siapakah beliau
belajar ilmu kimia, ilmu hayat, ilmu alam dan soal-soal kerohanian,
kalau bukan wahyu dari Tuhan Allah SWT. Dan tidak mungkin beliau
menerima wahyu dari Allah sekiranya beliau bukan seorang Nabi dan Rasul.
B: Tetapi ada juga orang yang tidak pernah belajar dan bersekolah,
buta huruf, tetapi menjadi orang-orang besar.
A: Coba Saudara sebutkan nama-nama orang yang tidak pernah belajar
(buta huruf), lalu mengaku jadi Nabi dan menerima wahyu, dan berhasil
membentuk suatu masyarakat dan negara yang mengagumkan para ahli
sejarah dan mempunyai pengikut beratus juta manusia setiap masa dan
zaman. Sebutkan nama orang yang Saudara maksudkan itu.
B: Ya, tidak ada.
A: Memang tidak ada, baiklah saya tanyakan, kalau Saudara berpegang
dengan keterangan Saudara bahwa Nabi Muhammad itu bukan Nabi dan
Rasul, karena ada juga orang yang buta huruf menjadi orang besar, maka
kalau Yesus itu anak Tuhan, karena dapat menyembuhkan penyakit kusta,
menghidupkan orang mati, dilahirkan tanpa ayah dan dipenuhi juga
dengan ruhul kudus, maka selain Yesus terdapat juga orang lahir tanpa
Bapak, dapat menyembuhkan penyakit kusta, menghidupkan orang mati
sebagaimana tersebut dalam kitab Injil. Kisah Rasul pasal 6 ayat 5,
pasal 5 ayat 31; Kitab Raja-raja kedua pasal 13 ayat 21; Matius pasal
5 ayat 9; Kitab Raja-raja kedua pasal 5 ayat 10 mengapa mereka itu
tidak Tuhan juga, mengapa kepada Nabi Muhammad Saudara berkeberatan
untuk mengakui beliau sebagai seorang Nabi dan Rasul, sedangkan kepada
Yesus Saudara tidak berkeberatan mengakuinya sebagai Tuhan, padahal
kewajiban-kewajiban yang dilakukan oleh Yesus, orang lain dapat juga
melakukannya?
B: Baiklah kalau begitu.
A: Baik yang bagaimana yang Saudara maksudkan?
B: Keterangan-keterangan Bapak adalah baik dan memuaskan saya dan saya
diberi waktu untuk menentukan keputusan saya sampai besok malam atau
malam pertemuan berikutnya.
A: Baiklah saya serahkan sepenuhnya atas pertimbangan Saudara, Kami
tidak berhak memaksa Saudara, atau mempengaruhi Saudara. Kita hanya
bermusyawarah dan bersoal jawab tentang hasilnya terserah atas
pertimbangan masing-masing.
B: Baiklah kita lanjutkan besok malam.
Sumber:
Dialog Muslim - Kristen
KH. Bahaudin Mudhary - Antonius Widuri
DITERBITKAN OLEH PUSTAKA DAI - SURABAYA
هَلoم،
Tَوًَلٌ٫
------------------------------------
Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe : [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED]
List owner : [EMAIL PROTECTED]
Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links
<*> To visit your group on the web, go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/
<*> Your email settings:
Individual Email | Traditional
<*> To change settings online go to:
http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
(Yahoo! ID required)
<*> To change settings via email:
mailto:[EMAIL PROTECTED]
mailto:[EMAIL PROTECTED]
<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
http://docs.yahoo.com/info/terms/
