Kepada siapa hah ditujukannya permintaan maaf itu !? Pada khayalan ? Wong etnis MAYA sudah lenyap kok ! Gimana lagi !? Maaf buat apa dan buat siapa !> Supaya jusfiq bisa ngomong bahwa umat Islam belum minta maaf !??? Maaf pada siapa dan atas nama siapa ? Atas nama Ahmadiyah, atau Syiah ? Jangan ngehayal ah !
--- In [email protected], "Jusfiq" <kesayangan.allah@...> wrote: > > > Pertama: Paus sudah mengakui dan minta ampun (forgiveness) atas kejahatan > yang telah dilakukan orang katolik selama dua ribu tahun yang lalu.. > > Kedua: sekarang ini baik gereja katolik Roma maupun gereja anggota WCC > menolak kekerasan, men,olak hukuman mati danmenolak peperangan... > > > --- In [email protected], "Wong" <wong_gendeng05@> wrote: > > > > Sampeyan ndak perlu ngotot menilai kebaikan agama sendiri sambil menjelekan > > agama orang lain. > > > > membicarakan kejelekan suatu agama itu ada dimana mana, bukan hanya Islam, > > Kristen juga mengandung kejelekan. Bisa saja bahwa ajaran Islam itu jelek, > > tapi sepanjang tidak dilakukan kejelekan tsb tidak akan jadi masalah. > > Contohnya saja GD , Syafii dll. mereka melakukan yang baik baik saja. > > > > Dan di agama Kristen juga demikian, siapa yang tidak tahu sejarah gelap > > agama kristen. Inkuisisi, orang dengan mudah di tuduh dukun santet, lalu di > > bakar hidup2, pengekangan pendapat, kasus Galileo dll. terlalu banyak untuk > > di sebut. itu suatu fakta yang tidak mungkin dibantah. meskipun bisa saja > > sampeyan membawa ayat2 yang mengandung welas asih, tapi ayat2 tsb tidak > > akan merubah fakta apapun. tapi untungnya sekarang Kristen sudah banyak > > berubah, tapi itu tidak berarti bahwa Kristen hanya ada yang baik2 saja. > > > > Tinggal sekarang orang Islam yang masih senang menggunakan kekerasan dan > > mau menang sendiri. meskipun bisa saja dibela dengan menyodorkan ayat2 > > kebaikan dan welas asih. tapi ini semua tidak akan merubah fakta apapun,dan > > tetap saja bahwa yang ngebom kebanyakan orang Islam, bahwa yang mudah > > tersinggung juga orang Islam, bahwa yang mbakar mejid AHmadiyah juga orang > > Islam, bahwa yang memberlakukan hukum rajam adalah orang Islam, bahwa > > ribuan migran meninggalkan negeri Islam karena tidak betah tinggal disana. > > > > Jadi adu ayat sama sekali tidak berguna. sebaik apapun ajaran suatu agama, > > kalo pemeluknya tidak bisa mengaplikasikan kebaikan tsb dalam kehidupan > > bersama, tetap saja masarakat luas akan menilai agama tsb tidak baik. > > itulah mengapa saya menggunkan pepatah lama bawa pohon di kenal dari > > buahnya, bahwa agama dikenal dari kelakuan umatnya. > > > > Rahayu > > > > > > --- In [email protected], item abu <itemabu@> wrote: > > > > > > Tolol, ajaran Islam itu ajaran bejad, jadi yg tahu Islam itu ngritik > > > bukan hanya > > > krn kelakuan bejad orang Islam, tp terutama krn ajaran Islam itu yg bikin > > > orang2 > > > itu jadi bejad. > > > > > > Sebelum lu ngoceh ttg agama, baiknya lu pelajari dulu apa yg ada di agama > > > tsb. > > > > > > > > > > > > > > > > > > ________________________________ > > > From: Wong <wong_gendeng05@> > > > To: [email protected] > > > Sent: Fri, May 6, 2011 9:10:11 AM > > > Subject: [proletar] Re: Kebengisan atas Nama Islam itu Bermula dari yang > > > Ada di > > > Kepala > > > > > > > > > Saya rasa bukan salah orang diluar Islam, jika mereka menilai negatif > > > terhadap > > > Islam. Saya ingin mengingatkan akan sebuah pepatah lama bahwa pohon di > > > kenal > > > dari buahnya. Sampeyan tahu maksud pepatah ini?, saya jelaskan sedikit > > > saja. > > > > > > Buah mangga berasal dari pohon mangga, demikian juga buah durian pastilah > > > berasal dari pohon durian. Pohon welas asih akan menghasil buah buah > > > belas > > > kasihan: sabar, toleran, penunh pengertian. lah sekarang kalo buahnya > > > berupa: > > > terror, bom bunuh diri, pembekaran mesjid, pembakaran gereja, mudah > > > teringgung. > > > Berasal dari pohon apakah buah buah semacam itu? > > > > > > Meskipun suatu pohon berasal dari bibit unggul, tapi kalo buah yang di > > > hasilkan > > > adalah yang jelek, yang asam, yang banyak bopengnya, yang banyak ulatnya, > > > pastiah pak tani akan tidak segan menebang pohon itu. Betapaun baiknya > > > kandungan > > > isi ajaran Islam, tapi kalo buah yang dihasilkan faktanya seperti yang > > > kita > > > lihat sekarang, pastilah orang akan memberi penilaian negatif terhadap > > > Islam. > > > Apakah ini bermakna bahwa yang dihasilkan Islam melulu yang jelek?, > > > TIDAK.Gus > > > Dur, Syafii Maarif, Mbah kakung saya adalah contoh buah yang baik dari > > > pohon > > > yang bernama Islam. > > > > > > Membaca hasil survey yang membuat hati miris, membaca statistik yang > > > menghasilkan nilai negatif terhadap Islam, tidak perlu ditanggapi dengan > > > sewot, > > > justru itu menjadi bahan introspeksi diri, justru menjadi tugas orang2 > > > seperti > > > GD, Syafii dll,(kalo di proletar siapa yah orang yang seperti GD?) untuk > > > memerangi dari dalam, untuk mengikis buah buah buruk yang bernama > > > terorisme dll. > > > menyuruh orang lain mempelajari kandungan Quran dan membandingkan dengan > > > ajaran > > > lain yang mengandung kebejadan tidak akan menghasilkan apa apa. > > > > > > Betapapun bejadnya Bibel yang didalamnya ada ayat2 pornografi, ada Raja > > > yang > > > ngecuk istri Temenggung nya, ada bapak yang ngentot anaknya, tapi lihat > > > saja > > > buah buahnya, apa yang dihasilkan?, pembagian indomi gratis, pengobatan > > > gratis, > > > pendidikan murah (mungkin sekarang tidak murah lagi). inilah yang akan > > > menjadi > > > penilaian orang. > > > > > > Dan pada dasarmya siapaun tidak bisa memaksa orang lain memberi > > > penghargaan > > > kepada kita, penghargaan akan datang dengan sendirinya. Jika orang > > > menilai Tom > > > Cruise lebih ganteng dari sampeyan adalah hak orang yang menilai tsb, > > > sudah > > > jelas sampeyan bopengan, tonggos, dower, minta dinilai seganteng Tom > > > Cruise > > > adalah keterlaluan. Meskipun sampeyan menunjukan bahwa ternyata Tom > > > Cruise juga > > > panuan di ketiaknya, hal ini juga tidak akan merubah penilaian terhadap > > > sampeyan, lebih sampeyan merubah diri, operasi plastik agar bisa > > > seganteng Tom > > > Cruis, baru penilain orang terhadap sampeyan berubah. > > > > > > Rahayu > > > > > > > > > --- In [email protected], "sunny" <ambon@> wrote: > > > > > > > > > > > > Booost > > > > > > > > Bukan tulisan saya, jadi jangan tujukan kepada saya komentarmu. Kalau > > > > mau > > > >bantah kasi argumen yang betul, kalau lari sana sini tidak dianggap > > > >komentarmu. > > > > > > > > > > > > ----- Original Message ----- > > > > From: ndeboost > > > > To: [email protected] > > > > Sent: Thursday, May 05, 2011 3:50 PM > > > > Subject: [proletar] Re: Kebengisan atas Nama Islam itu Bermula dari > > > > yang Ada > > > >di Kepala > > > > > > > > > > > > > > > > Kamu ga bisa bedakan antara agama Islam sama orang Islam. Orang Islam > > > > di > > > > Indonesia terbesar bodo-bodo karena memang sengaja dibuat bodo, > > > > tertinggal dan banyak ga berpendidikan. Saking bodonya, ada tawaran BS > > > > ke luar negeri langsung disaut. padahal disana diajarin menghasut, > > > > contohnya kamu lihat di a/l proletar. Atau lainnya malah setuju dg > > > > pluralisme namun ga mau murtad, tetap mau di Islam. Padahal sdh mbuat > > > > fikih lintas agama segala. Niatnya mau mengungguli fikh Islam namun ga > > > > laku. Mana mau kristen, Buddhist makainya. Mestinya mereka belajar > > > > Islam > > > > dari orang Islam, bukan dari kapir yg bahkan habis nyucuk ga mandi > > > > wajib > > > > dulu, langsung bahas Al Qur'an. Padahal di Bibel juga ada aturan > > > > mainnya > > > > setelah main cucuk. > > > > > > > > Lain dg agama Kristen, pimpinannya pinter pinter, namun serakah > > > > kekuasaan, ga segan mitenah maupun membunuh. Katanya ga nikah namun > > > > punya anak bahkan sipilis. Apalagi kitabnya, cerita tahayul > > > > bertebaran. > > > > Di tangtang @wong_gendeng ga ada yg bisa merespond sampai ndeboost yg > > > > harus ngupas. Namun itupun dibiarkan melongpong. Lain dg QS. Si beo > > > > nangtang lalu dikasih ayat yg Darwin bahkan nyontek darinya, tetap > > > > mbeker ga mau tahu. Namun baiknya dia berhenti cuap-cuap teori Darwin. > > > > Masih sedang mikir dia dg utegnya yg segede tithit beo. > > > > Dan sayangnya utegmu juga ga kamu optimalkan. Mau saja dikibulin > > > > Paulus. > > > > Ga mau lihat yg ajarannya Paulus kontradiktif dan kontra produktif dg > > > > yg > > > > dari Yesus. Sadarlah @mBoong kalau kamu cuma dipakai oleh Yahudi > > > > diantaranya yg namanya Paulus agar kamu lupa sama ajarannya Yesus lalu > > > > nggebugi orang Islam. Utegmu kamu optimalkanlah. Kamu dan beo tetep > > > > mikir yg Islam identik dg orang Arab. Padahal orang Arab juga > > > > Kristennya > > > > banyak. Dasar. > > > > > > > > --- In [email protected], "sunny" <ambon@> wrote: > > > > > > > > > > > > > > http://www.indonesiamedia.com/2011/05/04/kebengisan-atas-nama-islam-itu-\ > > > > bermula-dari-yang-ada-di-kepala/ > > > > > > > > > > Kebengisan atas Nama Islam itu Bermula dari yang Ada di Kepala > > > > > Posted on May 4 2011 by Ade Armando > > > > > Di Indonesia, Islam menjadi nampak begitu menakutkan. Majelis Ulama > > > > Indonesia, Menteri Agama, dan berbagai organisasiIslam nampaknya punya > > > > sumbangan besar bagi radikalisasi keagamaan ini. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Tak bisa lagi orang membela diri dengan mengatakan bahwa gagasan > > > > Islam > > > > sebagai agama kekerasan adalah sekadar hasil skenario Barat atau > > > > Zionisme internasional. Faktanya, kekerasan demi kekerasan terjadi di > > > > Indonesia. Dari serangan terhadap gereja di berbagai kota, serangan > > > > terhadap Ahmadiyah yang memakan korban nyawa, bom buku, bom masjid di > > > > Masjid Mapolres Cirebon, bom Paskah yang ditemukan di Serpong, sampai > > > > terbongkarnya jaringan Negara Islam Indonesia, menunjukkan bahwa > > > > ancaman > > > > radikalisme Islam ini tidak main-main. > > > > > > > > > > Teori-teori sosial mengatakan radikalisme lazim hadir akibat rasa > > > > ketertindasan ekonomi-politik. Namun untuk rangkaian contoh yang > > > > disebut > > > > tadi, sulit melihat adanya keterkaitan dengan basis ekonomi. Para > > > > pelaku > > > > dan mereka yang menggerakannya tidak nampak sebagai kaum yang > > > > tertindas > > > > secara ekonomi maupun politik. Mereka bukan kalangan yang lazim > > > > disebut > > > > kaum marjinal yang frustrasi. Sebagian yang terlibat adalah lulusan > > > > perguruan tinggi atau bekerja di perusahaan modern. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Karena itu, salah satu jawaban yang mungkin ada pada tataran > > > > gagasan. > > > > Para pelaku aksi radikal ini melakukan tindakan kekerasan karena ada > > > > gagasan di kepala mereka yang membuat mereka merasa wajib melakukan > > > > kekerasan. Dan salah satu sumber yang paling potensial mendorong orang > > > > melakukan kekerasan di luar batas normal tersebut adalah agama. > > > > Tepatnya: penafsiran tentang agama. > > > > > > > > > > Analisis ini, misalnya, bisa ditarik dari hasil penelitian yang > > > > dilakukan Lembaga Kajian Islam dan Perdamaian (Lakip), Jakarta, pada > > > > Oktober 2010 sampai Januari 2011 lalu tentang Radikalisme Islam dan > > > > Toleransi. Respondennya mencakup 590 guru agama dan 993 siswa kelas 8 > > > > sampai kelas 12. > > > > > > > > > > Hasil penelitian yang perlu dicermati antara lain adalah: > > > > > - 23,6 persen guru dan 13,1 persen murid menyatakan kesetujuan atas > > > > organisasi radikal (mungkin seperti FPI). > > > > > - 62,7 persen guru dan 46,7 persen murid menolak berdirinya tempat > > > > ibadah non-Islam di lingkungan mereka. > > > > > - 21,1 persen guru dan 25,8 persen murid menganggap Pancasila tidak > > > > lagi relevan sebagai ideologi negara. > > > > > - 76,2 persen guru dan 84,8 persen murid menyetujui pemberlakuan > > > > Syariat Islam. > > > > > - 28,2 persen guru dan 48,9 persen murid bersedia terlibat dalam > > > > aksi > > > > kekerasan terkait dengan agama dan moral. > > > > > - 22,7 persen dan 41,1 persen murid bersedia terlibat dalam aksi > > > > penyegelan serta pengrusakan rumah ibadat atau fasilitas milik aliran > > > > keagamaan lain. > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > Memang tak terlalu jelas metode penarikan sampel dan pengajuan > > > > kuesioner yang dilakukan. Misalnya, apakah sampelnya diambil dari > > > > seluruh sekolah di Jakarta, atau hanya di sekolah-sekolah tertentu. > > > > Atau > > > > apakah sampel ditarik hanya dari mereka yang aktif dalam kegiatan > > > > keagamaan atau dari seluruh siswa. Atau apakah wawancara dilakukan > > > > orang > > > > per-orang, dengan pewawancara yang nampak netral (misalnya tidak > > > > berjilbab), atau dilakukan beramai-ramai di sebuah kelas. > > > > > > > > > > Namun, apapun kelemahan metodologis yang mungkin ada, hasil di atas > > > > tetap mencengangkan dan mengkhawatirkan > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
