Lah iya kita kan memang sedang bicara descripsi tuhan, yaitu asmaul husna. 
Dalam Asmaul Husna di decripsikan bahwa tuhan maha besar dan maha luas. Menurut 
sampayan pengertian ini bagai mana? Coba di uraikan.

Kalo saya berpendapat, karena tuhan itu maha besar dan maha luas, maka ini 
bermakna bahwa tuhan lebih besar dari alam semesta, bahkan tuhan melampaui 
segala sesuatu, melampaui alam semesta, melampaui, pemahaman, bahkan melampaui 
deskripsi itu sendiri.  artinya tuhan itu tidak dapat di diskripsikan. Lah kok 
njedul ada descripsi tentang tuhan. Itulah kontradiksinya yaitu mendeskripsikan 
sesuatu yang sesungguhnya tidak dapat di deskripsikan. Gitu loh mas.

Tentang kontradiksi yang kedua, bahwa tuhan itu jauh, juga berasal dari 
pemahaman Asmaul Husna yang sampeyan tulis itu. Bahwa tuhan itu menciptakan 
segala sesuatu. Pertanyaannya dari mana bahan2 untuk menciptakan segala sesuatu 
itu. Sampeyan sudah menjawab sendri, saya kutip tulisan sampayen sbb:

------
Dia menciptakan RUANG hampa didalam diriNYA kemudian diisilah ruang hampa itu 
dengan kabut berpilin yang akan berproses menjadi Alam semesta seluruhnya.
Maka Dia meliputi segalanya.
--------- 

Apakah artinya itu, itu berarti bahwa bahan2 untuk mencipta segala sesuatu itu 
adalah diri tuhan sendiri. Bagaimana sampeyan menjelaskan hal ini lebih lanjut 
coba?

Kalo saya untuk memahami ini, saya menganalogikan dengan amuba binatang yang 
bisa meriplikasi dirinya sendiri, bahwa ada maha Amuba. Kemudian maha amuba 
mencipta dari dirinya sendiri (baca mereplikasi, atau membelah diri) menjadi 
benda A( amuba) kemdian benda B(amuba juga) dst dst.   

Atau cara lain misalnya air dan es, bahwa ada maha air, yang mencipta ( bahanya 
dari dirinya sendiri) sebongkah es. Dalam bahasa sehari hari ini kita katakana 
saja bahwa ada air yang menjadi es karena kondisi tertentu, misalnya karena 
dingin. Karena amuba menurunkan amuba juga, dan air menurunkan air juga berupa 
es, maka alam semesta yang berasal dari (turunan) tuhan itu berarti tuhan juga. 
 Karena di dalam alam semesta (tuhan) ada sampeyan dan saya yang juga ciptaan 
tuhan, maka sampeyan dan saya adalah tuhan. Sehingga tuhan tidak jauh seperti 
yang dideskripsikan oleh asmaul husna. Itulah yang saya maksud dengan 
kontradiksi yang ke dua.

Mungkin ada baiknya sampeyan menguraikan dulu pengertian maha besar, maha luas, 
yang melampaui segala sesuatu menurut pengertian sampeyan sendiri, juga ada 
baiknya menguraikan pengertian mencipta dari dirinya sendiri, monggo

Rahayu


--- In [email protected], "Abbas" <abas_amin08@...> wrote:
>
> Iki Wong gendang ora iso bedakan ISI dan DESCRIPSI.
> Isinya tentang Tuhan itu sendiri Descripsinya ada du asmaul Husna.
> Jadi kalau mau Tahu Tuhan . ya baca descripsinya di Asmaul Husna !
> Tuhan Maha Besar dan Maha Luas itu adalah sebagian dari Asmaul Husna !
> Kok kamu bandingkan ? pusinglah sendiri !?
> 
> --- In [email protected], "Wong Gendeng" <wong_gendeng05@> wrote:
> >
> > Kontradiksi pertama
> > 
> > 1.Tuhan maha besar, maha luas 
> > 2.Tuhan itu Asmaul husna
> > 
> > Pernyataan pertama menggambarkan bahwa Tuhan maha besar, maha luas, 
> > melampaui pemikiran manusia, melampaui pemahaman manusia, tak terpahami. 
> > Pernyataan kedua menggambarkan bahwa tuhan itu sempit, kerdil, sebatas 
> > Asmaul Husna, setidaknya tuhan itu terpahami, sebagai wujud, qidam, baqa, 
> > qodrat, irodat, muholafatul lil hawadisi wal qiyamu binafsihi dst. 
> > Pernyataan satu menunjukan tuhan tak terpahami, pernyataan dua menunjukan 
> > tuhan terpahami.
> > 
> > 
> > Kotradiksi kedua
> > 1.  Tuhan maha jauh
> > 2.  Tuhan menciptakan ruang dan kabut dalam dirinya sendiri
> > 
> > Kalo tuhan menciptakan ruang dalam dirinya sendiri dan menciptakan kabut 
> > dari dirinya sendiri yang berproses menjadi alam semesta, maka sesungguhnya 
> > alam semesta itu adalah diri tuhan sendiri yang berarti alam semesta itu 
> > juga tuhan. Didalam alam semesta ada bumi, di dalam bumi ada AKU, maka ini 
> > bermakna AKU adalah tuhan, seseungguhnya tuhan dekat sekali
> > 
> > Pernyataan pertama menunjukan bahwa tuhan itu jauh, pernyataan kedua 
> > membawa kepada kesimpulan bahwa tuhan itu dekat. Bahkan membawa kepada 
> > kesimpulan bahwa aku adalah tuhan.
> > 
> > 
> > Rahayu
> > 
> > 
> > --- In [email protected], Abbas Amin <abas_amin08@> wrote:
> > >
> > > Bismillah Ar Rahmaan Ar Rahiim
> > > 
> > > Segala puji memang kepunyaanNYA jua, yang memiliki segala Kebesaran dan 
> > > Kemuliaan.
> > > Shalawat  dan salampada Nabi Besar Muhammad SAW  Oleh sebab dialah kita 
> > > tahu tentang TUHAN.
> > > 
> > > Pembicaraan tentang Tuhan nantinya akat sangkut menyangkut dengan Agama 
> > > secara Umum beserta kepercayaannya. Oleh karenanya tulisan ini agak 
> > > panjang, mudah2an saja ada manfaatnya.
> > > 
> > > Bermacam cara dan ekspressi orang menggambarkan Tuhan; sehingga tak bisa 
> > > disalahkan ada manusia yang salah persepsi tentang Tuhan, misalnya 
> > > itemabu dll,
> > > bahkan orang Islam sendiri.Ini semua bukan semata mata kesalahan mereka. 
> > > ketidak tahuan dan tak berusaha mencari, dan juga yang menamakan siri 
> > > "Ulama" banyak yang salah kaprah mnggambarkan Tuhan. Tuhan dari awal 
> > > sudah punya Program yang akan berjalan sesuai yang dikehendakiNYA. Semua 
> > > akan berproses sesuai dengan pemikiran manusia adalah masuk LOGIKA; 
> > > keculi sesuatu yang dikehendakiNya; sehingga secara nalar manusia tampak 
> > > ajaib atau luar biasa. Atau diluar logika.
> > > 
> > > Supaya pembicaraan jangan terlalu melebar, maka kita langsung bicara 
> > > tentang WUJUD TUHAN.
> > > Pengetahuan tentang wujud Tuhan itu, didapat dari Al Qur_an; sebab dari 
> > > kitab2 lain sulit mendeskripsikannya.
> > > 
> > > Tapi saya mengakui memang sulit untuk mencapai ke kesimpulan tentang 
> > > Tuhan; selain membaca Al Qur_an dan merenungkan artinya, serta dibanding 
> > > dengan pengetahuan lainnya; dan setelah beberapa perenungan, yang Insyaa 
> > > Allah adalah petunjukNya jua; maka saya tiba pada kesimpulan yang akan 
> > > saya tulis ini. Maka pantas saja ahli
> > > Tharekat/sufi mengatakan bahwa perenungan 1 jam atau tafakur 1 jam lebih 
> > > baik dari shalat 1 tahun.
> > > 
> > > Cabang Ilmu Al Qur_an yng mengarah khusus mengenai Tuhan, adalah Asma'ul 
> > > Husna.
> > > Maka Ilmu ini dihargai secara tersendiri oleh Para Pemuka Islam. Dari 
> > > Ilmuinilah deskripsi tentang Tuhan bisa jelas sekali.
> > > 
> > > Tuhan itu digambarkan oleh Al Qur_an dengan asmaul Husnanya sebagai :
> > > 
> > > Al Kabiir = Maha besar
> > > Al Waasi'u = Maha Luas
> > > Al 'A_la = Maha Tinggi atau Maha JAUH
> > > Al Bathin = Maha tak terjangkau
> > > Al Dzahir = NAMPAK
> > > Al Latiif - Maha Peka soft ware
> > > Ash Shomad/Ahad = Tunggal
> > > 
> > > Jadi dari deskripsi diatas yang bisa nampak pada kita apa ?
> > > Jadi DIA itu harus Besar sekali ; tak bisa dibandingkan dengan apapun.
> > > Dia itu harus Maha Luas dan Maha Jauh; tapi TUNGGAL.
> > > 
> > > Maka untuk mencapai semua itu haruslah lebih besar dari Alam Semesta 
> > > sendiri !
> > > DIA harus meliputi segalanya; dan harus nampak dari manapun berada.
> > > Artinya Dia kuga memang Al Awwal yang artinya Dialah sumber segala yang 
> > > ada. Maka berarti sebelum ada apa2 yang ada hanyalah DIA !
> > > Dia menciptakan RUANG hampa didalam diriNYA kemudian diisilah ruang hampa 
> > > itu dengan kabut berpilin yang akan berproses menjadi Alam semesta 
> > > seluruhnya.
> > > Maka Dia meliputi segalanya.
> > > 
> > > Akan disambung
> > > 
> > > 
> > > 
> > > 
> > > 
> > >  
> > > 
> > > 
> > > [Non-text portions of this message have been removed]
> > >
> >
>




------------------------------------

Post message: [email protected]
Subscribe   :  [email protected]
Unsubscribe :  [email protected]
List owner  :  [email protected]
Homepage    :  http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    [email protected] 
    [email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke