Ce inseamna depolitizarea problemei identitare in Basarabia?          
Chisinau, Basarabia/ Romanian Global News       
vineri, 16 noiembrie 2007

Identitatile etnice au fost comparate cu un cui: cu cat le lovesti mai puternic 
in cap, cu atat patrund mai adanc. Cazul R. Moldova este elocvent din acest 
punct de vedere. Dupa 17 ani, problematica identitara nu a disparut. Este 
sistematic instrumentalizata politic de la cel mai inalt nivel si izbucneste 
intempestiv, iritant pentru unii, jenant pentru cei mai multi, te miri pe unde. 
Recentele declaratii ale presedintelui Voronin din cotidianul de la Bucuresti 
”Evenimentul Zilei” (12.11.2007) nu fac decat sa arate ca potentialul 
chestiunii este departe de a fi epuizat in stanga Prutului. Este o iluzie sa 
credem ca va disparea din peisaj. Dimpotriva. Pana in 2009, cel putin, va fi 
una dintre mizele politice majore de aici, indiferent daca asta se va 
recunoaste explicit. In definitiv, a fost o miza semnificativa si la alegerile 
locale, chiar daca multi se feresc sa o recunoasca. Pare limpede astazi ca 
problema identitara nu se va solutiona pana in
 2009, pentru ca nu are cum. Chiar daca ar fi sa admitem, prin absurd, o 
”revolutie oraj in capul presedintelui Voronin”, dar pe vector identitar de 
data asta, schimbarea nu ar fi solutie pana la capat. Asa cum nu a fost, de 
altfel, nici in ceea ce priveste problematica integrarii europene, la care se 
referea explicit sintagma presedintelui georgian mai sus citata. Problematica 
identitara din R. Moldova, la fel cu cea a integrarii europene, nu este 
personala, ci institutionala. Ea nu tine de ”mintea” vreunui decident, ci de 
structura institutiilor de aici... continuare



Mihail Sebastian si problema identitara in "De doua mii de ani"
Autor: Paul CORNEA

Tema identitara se afla in miezul operei lui M. Sebastian. Pentru extrem de 
tinarul jurnalist brailean, intrat in redactia ziarului Cuvantul din anii 
studentiei, care se voia om de litere si autor de romane, problema originii 
sale etnice si a implicatiilor ei constituia nu doar un dat irevocabil, ci o 
preocupare cu caracter obsedant. Lévinas spune undeva ca „a te interoga asupra 
identitatii evreiesti inseamna deja a o fi pierdut“. 

Dar – adauga filozoful – „intr-un fel tinem inca de ea, altminteri am evita 
interogatia. intre deja si inca se schiteaza limita, asemenea unei coarde 
intinse deasupra careia se aventureaza si risca iudaismul evreilor occidentali“ 
(Lévinas, p. 74). Sebastian era un evreu est-european; pentru el, in contextul 
romanesc al anilor ’20-’30, cu un antisemitism in expansiune, constiinta 
evreitatii nu izvora dintr-o frustrare si nu putea fi eludata, era o realitate 
de care te izbeai cotidian, care functiona ca un handicap si se contura pe un 
fundal sumbru, de amenintari si permanenta anxietate... continuare





      

[Non-text portions of this message have been removed]


------------------------------------

Sageata Albastra e cea mai mare tzeapa a transportului public!Yahoo! Groups 
Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/protest-ro/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/protest-ro/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    mailto:[EMAIL PROTECTED] 
    mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Raspunde prin e-mail lui