Assalamu'alaikum wr. wb, Salam ka Ajo Buyuang, mohon maaf labiah dulu kalau tulisan ambo iko kurang sapandapek jo Ajo Buyuang, terutama soal me-redifinisi prinsip adat Minang. Dalam pandangan ambo indak ado hubungan urang jadi moderen dek karano indak mamakai patrilineal. Matrilineal adalah satu ciri utama masyarakat Minang justru kalau diganti tidak lagi menjadi Minang, dalam petitih adat disebut sebagai hal yang "diasak layua, dicabuik mati". Namun demikian saya juga ingin mendengar apasih ayang menjadikan alasan untuk menggantinya, posting Ajo indak menyebutkan sama sekali. Sengaja saya tidak membeberkan alasan disini. Kedua soal LKAAM, dalam pengertian alam Minangkabau, yang ada itu adalah kerapatan nagari, kemudian terbentuk sebuah "lembaga kerapatan adat" saya melihatnya sebagai discrepancy yang disengaja oleh order baru, seyogianya sekarang sudah harus dibubarkan karena sudah menjadi sebuah alat perpanjangan tangan sekelompok orang saja, seandainya sebagai sebuah NGO masih oke bila memang serius dalam mengangkat nilai-nilai masyarakat. Kenyataan yang terjadi justru sebaliknya, dibiayai oleh Pemda Sumbar dan berbicara hanya untuk kepentingan sponsor. Mudah-mudahan Minang Inc. tidak bernasib seperti LKAAM pula, harapan saya ajo mau ikut pemikiran. Salam
St. Bagindo Nagari ----- Original Message ----- From: "Zubir Amin" <[EMAIL PROTECTED]> To: <[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]>; <[EMAIL PROTECTED]> Cc: <[EMAIL PROTECTED]> Sent: Monday, September 23, 2002 10:58 AM Subject: RE: [RantauNet.Com] [Rantau-net] Barisan Sentot Alibasya - minang asli > > > > > > Wa'alaikum salam wr.wb!Kana banyak na alias tu,agiahlah jo Bu- > yuang ciek alias,maa alias nan rancak jo Buyuang imbau.OKlah. > > Sistim matriarchaat di Minangkabau kan ndak dapek dipisahkan de- > ngan apo nan dinamokan adaik nan merupakan rambu-rambu kehidupan dunia > rang Minang dalam berinteraksi terutama sekali dengan sesama rang Minang > Ia hanya dapat hidup dalam ruang dan perspektif nan terbatas dan tidak bisa > hidup mendunia.Kalau ado rang Minang hidup mendunia bukan karena > dia beradat atau bersistim matriarchaat tapi karena ybs menghayati,mema- > hami dan mau menerima kenyataan bahwa hidup nan mendunia itu memerlukan > keluwesan dan keluasan cara berfikir serta mau keluar dari kungkungan yg > membelenggu,agar tidak ketinggalan kereta api super cepat sosial change > nan mengglobal seperti cepat jalannya KA TGV Perancis nan indak ado sai- > ngannya dalam perkereta apian di manca negara ini. > > Jadi pandangang Tan-Gala haruskah kito rang Minang paralu me-rede > finisi pengertian sistim matrilinial atau mambuek deklarasi baru bahaso > di Minang modern,kiniko menganut dualisme,mungkin nan dimaksud memakai > sistim matriarchaat dan patriarchaat.Kenapa tidak.Sebab nan namo" sosial > change itu",bukan masalah akidah ya, apalagi nan menyangkut kehidupan ke > masyaraktan merupakan suatu keniscayaan dan akan selalu mengalami peroba > han dan perkembangan.Menurut jo Buyuang,pakaian dunia pasti mengalami ke > usangan,kok lamo dipakai mungkin akan cabiak-cabiak,paralu ditumbok jo > panumbok nan cocok jo kamajuan zaman global ini. > > Ado kekeliruan senek komah sanak Tan-Gala dikalangan rang palanta > awakko soal zaman globalisasi ini.Seolah-olah bidang ini sama dengan > AF-TA,APEC dan disabuikkan sebagai Galodo nan akan tibo di Indonesia atau > di Minangkabau 132 hari lai.Masing-masing item itu berbeda satu sama > lain,kalau AFTA itu memang atas kesepakatan negara-negara anggota ASEAN > akan diberlakukan 132 hari lagi hanya dilingkungan ASEAN.Lain halnya de- > ngan APEC,ini lebih merupakan forum pertemuan antar negara di Asia dan > Pasifik,biasanya diwakili oleh para kepala negara atau kepala Pemerinta > han.Ia tidak mempunyai sekretariat nan tetap dan badan-badan spesial,la > in halnya dengan struktur organisasi ASEAN.Sedangkan globalisasi merupa- > kan suatu kondisi ke hidupan dunia nan mencakup hampir semua sektor kehi > dupan umat manuusia yang ditimbulkan oleh terjadinya perkembangan ilmu > pengetahuan dan teknologi serta revolusi informasi mass mediaa.Setiap ne > gara dan orang,tidak akandapat lari dari arus dahsyat globalisasi ini. > Apa perlu kita takuik terhadap galodo itu,indak paralu,asa kito pandai > memanfaatkan peluang dan celah dari galodo itu. > > Aaa lah manyimpang kecek pokok komah sanak.Babaliak ka pokok soal, > kama surek permohonan perubahan akan diajukan.Indak paralu jauah-jauah, > ka PBB atau ka Pemerintah RI,ka awak-awak sajo terutamo ke LKAAM.Himbau > sagalo Datuak Pasukuan nan bagala asli,adokan karapatan segelar sepapan > perbincangkan fakta kehidupan dan peranan "ayah"dan posisi mamak suku > nan saparuik nan dip�kai oleh rang Minang kini. > > Semoga pandangan nan picik dari jo Buyuang ini ado gauangnyo di RN > ini dan juo untuak Tan-Gala.Ajo Buyuang Marseille. > > > > _________________________________________________________________ > Send and receive Hotmail on your mobile device: http://mobile.msn.com > > > RantauNet http://www.rantaunet.com > Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 > =============================================== > Tanpa mengembalikan KETERANGAN PENDAFTAR ketika subscribe, > anda tidak dapat posting ke Palanta RantauNet ini. > > Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di: http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 > =============================================== > RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 =============================================== Tanpa mengembalikan KETERANGAN PENDAFTAR ketika subscribe, anda tidak dapat posting ke Palanta RantauNet ini. Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di: http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ===============================================
