Assalamualaikum wr.wb.Semoga Bu Zoer sekel.selalu diberkatiNya.!
Maa oleh-oleh KTT Yohanesburg itu,Bu Zoer.Lewakanlah hasil2nyo nan
paralu diketahui oleh rang awak nan baminat akan pembangunan berkelanju-
tan itu.Ambo sangat baminat bana johasil KTT bumi itu.
Kami di Perwakilan ini lah agak cameh-cameh komah sanak,salamoko
kito(Indonesia tamasuak Minangkabau tentunya)bangga akan julukan dengan
"mega diversity countriy",dan kini sajak kabuik asok nan "kito"hasilkan
di daerah Riau,Jambi dan Sulsel(Minang ndak tahulah ambo),ditambah dari
Kalimantan Barat dan Tengah,sabutan seperti itu diganti menjadi"hot spot
country",aduilah kok comantu jadinyo Bu Zoer.Apa memang kito lah masuak
sebagai sebuah negeri nan memiliki ancaman tertinggi akan kepunahan,keka
yaan hayati nan ado di belentara hutan-hutan kito.Semoga Allah tidak me
nurunkan azabnya kepada kito rakyat Indonesia dan suku Minangkabau.
Iko sangnek tentang subject nan diateh.Ambo tertarik dengan rencana
seminar dan lokakarya di Pagaruyuang,Batu Sangka,dengan thema "menggali
potensi Bundo Kanduang" nan akan disponsori oleh Univ.Trisakti dan Pemda
Kab.Tn.Data,dan kecek sanak akan disuport pulo oleh Kementerian Pemberda
yaan Perempuan sarato Kementerian Budaya dan Pariwisata.
Kalau mancaliak thema,nan pokok akan dituju tampaknyo bagaimana me-
ngembangkan potensi kaum perempuan(Bundo Kanduang).Dari tor nan Bu Zoer
lewakan diharapkan agar dari 3SEMLOKNAS nanti diharapkan agar kaum perem
puan lebiah dapat berkiprah dibidang pembangunan mis.bid.Ekonomi,agro in
dustri,wisata dlsb.
Bu Zoer nan dihormati,kalau buliah menyampaikan saran,barangkala ado
baiknyo dikaji pulo permasalah sampai sejauh mana kini peranan Bundo Kan
duang tu di Minang nan manganut sistim matriarchaat.Ambo sapandapek deng
an Bu Zoer,sistim ini memang pengecualian dari sistim nan umum balaku di
dunia ini,mungkin ado ciek suku di Afrika Tengah nanagak samo dengan ki
to tapi ambo cuma pernah mandanga,dengan sistim ini membuek populer Mi-nang
kecek bu Zoer.
Kalau mancaliak ka sajarah nan dahulu sajak sajarah nan didasarkan
ka kaba(TUTUA)Bundo Kanduang memang memegang posisi kunci dalam kehidu-
pan kerajaan Pagaruyuang,liau dapek manghitamkan dan mamutiahkan arah pe
memerintahan waktu itu.Putranya Dang Tuangku tampaknya sebagai pelak.Pem
Sasudah tu mari kito caliak,bara tahun sasudah Pagaruayuang hilang
dari peredaran sampai era Rohana Kudus di Koto Gadang,indak ado nan ambo
ketahui tokoh wanita Minang nan mengendalikan Minangkabau baik nan ahli
adaik,agamo ataupun pemerintahannegeri;padohal sistim matriarchaat itu
tetap eksis sampai kini.Mendekati dekade pergerakan nasional dan prokla-
masi baru muncul Uni Rahmah El Yunuasiah,pencetus dan pendiri bersama ka
kak beliau,Diniah Putri Pd.Panjang.Muncul pula Uni Rasuna Said,Aisyah A-
min,Uni Djalinus SYAH.Mungkin masih ado nan lain tolong ambo dibantu.
Aaa nan taraso di ambo Bu Zoer,maaf mangecek komah,figur Bundo Kan-
duang labiah banyak dijadikan simbol,kok baralek gadang negeri,ado nan
disabuik mewakili Bundo Kanduang,kok ado pejabat datang ka Minang,ado
nan dimewakili Bundo Kanduang.Apo cuman tu untuk Bundo Kanduang peranan
nyo.
Mari kito labiah perluas permasalahan ini,kalau io kito konsekwen
dengaan sistim matriarchaat nan memberikan keagungan posisi kepada ga-
ris keturunan peremp�nan nan kito manjadi bangga,untuak masa ini dan
datang hegemoni"kaum dan bangsa ambo-laki2)di Minangkabau wajib dirombak
artinya kalau"bangsa saya tidak amuah memberikan kesempatan atau sampi-
lik badimpik,kaum Bundo Kanduang wajib merebutnya secara legalitas atau
secara adaik dan agamo.Itu kan harus dirombak pulo adaik awaktu dan per-
luas pemahaman dan wasan beragamo.Pendek kato,jo Buyuang bapandapek,kaum
Bundo Kandung harus pulo bisa menggapai apo nan bisa di gapai oleh "bang
sa saya-laki2".Emansipasi nan luas secara menyeluruh dan terkendali.
Jadi Bu Zoer,kok dapek dalam SEMLOKNAS itu,masalah bagaimana membri-
kan/mendapatkan porsi nan gadang dalam kekuasaan nan dimulai dari keluar
ga,masyarakat,Pemerintahan negeri secara lengkap,kepada kaum perempuan
Minang,dibahas secara mendalam,transparan,lugas dan jernih serta terarah
Ambo kiro hal itu merupakan satu sumbangan bagi peningkatan peranan dan
kemamp�an Bundo Kanduang di Minang.Jaan lagi hanya sebagai simbol saja,
jaan lagi kito mengagungkan sistim matriarchaat,tapi peranan kaum perem
puan termarjinalkan atau istilah Bu Zoer jaan jadi "beban bangsa" di Mi
nangkabau.Bilolah kaum Bundo Kanduang ini mamacik posisi kunci disantero
kehidupan dan penghidupan ranah Minangkabau awakko.Pasan ambo kaum perem
puan rebutlah kembali posisi dan hak anda untuak berperan sesuai dengan
sistim matriarchaat nan kita anut.Salam keluarga Bu Zoer.A.Buyuang.
_________________________________________________________________
Join the world�s largest e-mail service with MSN Hotmail.
http://www.hotmail.com
RantauNet http://www.rantaunet.com
Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3
===============================================
Tanpa mengembalikan KETERANGAN PENDAFTAR ketika subscribe,
anda tidak dapat posting ke Palanta RantauNet ini.
Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di:
http://www.rantaunet.com/subscribe.php3
===============================================
