Waalaikumsalam w.w. Ananda Hanifah,
Apo nan Ananda sampaikan ko adolah bukti alah
tajadinyo parubahan sosial ('social change') di Ranah
Minang dalam bantuak ketek.
Sabananyo parubahan sosial tu juo balangsuang sacaro
bagadang-gadang, tapi nampaknyo indak ado urang awak
nan manakuninyo sacaro mandasar dan balanjuik.
Sababnyo iolah karano struktur masyarakat Minangkabau
tu bana na dirancang sanagari-sanaragi, indak sacaro
manyaluruah.
Sajak 2004 ambo -- basamo jo Dunsanak Ir Mohammad
Zulfan Zadjoeddin MA -- alah mancubo maangkek masalah
ko pado tingkek gadang Sumatera Barat, dalam rangka
manindak lanjuti semboyan 'ABS SBK' nan diulang tiok
cacah tu, namun indak ado hasilnyo.
Ambo usulkan agar Ananda maadokan samacam riset
tantang Sungai Tanang tu, bukan sajo tantang parubahan
nan dialami dalam soal tanah ulayato k, tapi juo
tantang parubahan sosial masyarakat Sungai Tanang itu
sandiri. Rasonyo akan asyik, apolagi sabagai padusi
kan Ananda disabuikkan sabagai 'limpapeh rumah nan
gadang'. Apo iyo koh memang sarupo itu atau indak.
Wassalam,
Saafroedin Bahar
--- hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
> Ass Wr Wb bapak Saaf dan dunsanak kasadono yth
>
>
>
> Pak Saaf
>
>
>
> Mulo-mulo hanifah indak mangarati apo nan dimukasuik
> jo tanah ulayat.
>
> Karano dikampuang Hanifah Sungai Tanang bahkan
> Banuhampu, rasono indak ado tanah ulayat doh.
>
>
>
> Sajak di jaman mama hanifahâ¦.. masiang-masiang
> kaluarga dipasukuan hanifah maupun di kaluarga lain
> dikampuang alah punyo rumah dan tanah / sawah
> surang-surang. Aratino pusako nan ado di kampuang
> alah jadi pusako randah, tapi dimiliki padusi
> sabagai pawaris.
>
> Namun kedepan mungkin akan jadi masalah pulo baliak
> karano pusako randah akan jadi pusako tinggi baliak.
> Baa kamambagino â¦. bara surang kadapek du ? bahkan
> banyak kaluarga ⦠indak ado lai nan kadibagi
> kacuali rumah pusako. Sia pulo barani manjua rumah?
> Mendingan larek di rantau he he he. Kalau indak
> takao marantau ⦠sabagian mamiliah manumpang di
> rumah kosong nan di tingga marantau, daripado
> sarumah dengan babarapo kaluarga. Jadi alah banyak
> rumah nan punyo lain, nan mahuni lain.
>
>
>
> Fenomena lain nan tampak di Sungai Tanang kiniko
> adolah .. ado babarapo laki-laki nan mambuek rumah
> untuak keluargano baiak istrino urang kampuang
> maupun urang daerah lain di tanah sukuno di Sungai
> Tanang. Tanah tersebut mungkin di bali kadunsanak,
> mungkin pulo di hibahkan dunsanak.
>
>
>
> Babarapo rang sumando hanifah nan alah kamatian
> istriâ¦. tetap sajo mamiliah hidup di rumah
> anak-anak (rumah istrino). Hal iko alah balansuang
> sajak dulu â¦. tidak tau kapan, tamasuak kakek
> hanifah di pihak ibu,nan memiliah menghabiskan sisa
> umurnya di rumah mama, makanya ada kamar yang
> diberinama â Biliak Ayah â, sedangkan nenek
> sudah tiada sejak mama masih kecil. Papa hanifah
> mantun pulo⦠menghabiskan sisa umur di rumah uni
> di payakumbuah.
>
>
>
> Kalau indak salah .. laki-laki minang jaman
> dahuluâ¦indak tingga dirumah istri doh. Yo kan pak?
> Anak-anakpun jadi tanggungan mamak.
>
> Ndak basuo dek hanifah konsep itu kini doh. Banyak
> mamak nan kayo gadang di rantau⦠tapi lupo jo
> kamanakan dikampuang .. karano ado bapak kamanakan
> nan punyo kawajiban.
>
>
>
> Hanifah indak tau baa nan tajadi di nagari lain, nan
> punyo tanah ulayat. Hanifah tanyo ka si uda baa
> pambagian tanah ulayat dikampuangno, kabatulan
> katiko si uda singgah kakampuangno, urang kampuang
> sadang manyalasaikan masalah tanah ulayat milik
> jorong/ kampuang. Kato si uda â dibagi sasuai jo
> banyak anggota kaluarga di masiang-masiang pasukuan
> â .
>
>
>
> Itu sen dulu info dari hanifah. Mungkin bisa jadi
> bahan renungan bapak.
>
>
>
>
>
> Wass
>
>
>
> Hanifah Damanhuri
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> Waalaikumsalam w.w. Dunsanak Erwin sarato dunsanak
>
> sapalanta,
>
>
>
> Pertama, data tentang prevalensi keluarga batih yang
>
> saya kutip berasal dari penelitian Universitas
> Andalas
>
> tahun 1978, yang menyatakan bahwa 96.5 % responden
> [di
>
> Ranah] sudah hidup dalam keluarga batih yang
> dipimpin
>
> ayah dan bukan lagi dipimpin oleh mamak [lihat Masri
>
> Usman "Kedudukan dan Peranan Bapak dalam Keluarga
>
> Minang Dewasa Ini" dalam Anonim, 1982, Diskusi
>
> Manajemen Rumah Tangga dan Adat Minangkabau dalam
>
> rangka ulang tahun sewindu Bundo Kanduang Tingkat I
>
> Sumatera Barat di Aula Universitas Andalas, Padang,
> h.
>
> 125-162]. Saya percaya bahwa kalau yang di Rantau
>
> sudah 100% hidup dalam keluarga batih.
>
>
>
> Kedua, saya sependapat dengan Dunsanak bahwa masalah
>
> hukum kekerabatan dan hukum kewarisan dalam ABS SBK
>
> ini sengaja 'dipabiakan sajo', yang menurut dugaan
>
> saya disebabkan karena adanya semacam 'vested
>
> interest' untuk kepentingan pribadi dari para
>
> fungsionaris sistem kekerabatan yang ada selama ini,
>
> khususnya dalam penguasaan serta pengelolaan harta
>
> pusaka. Dalam hubungan ini saya menunjuk kenyataan
>
> bahwa usaha Dunsanak Drs Firdaus Oemar Dt Maradjo
> dari
>
> Solok untuk memperkenalkan Manajemen Suku yang lebih
>
> rapi disambut dingin-dingin saja di Sumatera Barat,
>
> mungkin sekali karena hal itu akan berimplikasi
>
> keharusan adanya akuntabilitas dari para manajer
> harta
>
> pusaka ini.
>
>
>
> Dalam hubungan ini, menurut pendapat saya, akan
> sangat
>
> menarik, jika diadakan suatu survai atau angket
> kepada
>
> para 'stakeholders' sistem kekerabatan sekarang --
>
> khususnya kepada kaum perempuan dan para anak
>
> kemenakan, di Ranah dan di Rantau -- untuk
> menanyakan
>
> apakah menurut mereka harta pusaka itu sudah
> dikelola
>
> dengan baik atau tidak baik oleh para manajernya,
> dan
>
>
=== message truncated ===
____________________________________________________________________________________
Get your own web address.
Have a HUGE year through Yahoo! Small Business.
http://smallbusiness.yahoo.com/domains/?p=BESTDEAL
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]
Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet
Daftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
