Assalamu Alaikum W. W.
Alhamdulillah akhirnyo ambo basuo samo urang nan sapandapek jo
ambo tt pewarisan pusako tinggi ko.  Lamo ambo mamikia tt
pusako tinggi nan dimanfaatkan dek keturunan rumah gadang tu
turun tamurun.  Tanah kaum nan lah baumua ratusan tahun tu
banyak manfaatnyo.  Kok tandonyo rang Minang iyo ado batanah
gak satampok.Mbo baco buku buya Hamka dan Alam Takambang jadi
gurunyo A. A. Navis mako dari segi kekerabatan di Minang ko yo
indak kan ado nan ka tingga dikolong jambatan doh.Kok pusako randah tasarah dek 
nan punyo harato indak kok dibagi
manuruik faraidh kalau rang gaek lah maningga baru dibagi. 
Katiko nyo masih iduik mako diagiahkannyo kaanaknyo dan
karabaiknyo nan masih mambutuhkan (baragiah katiko iduik)
mungkin yo ado anak padusi nan mambutuhkan tapi kok ado rang
padusi nan bapunyo banyak lo nan mambalanjai dunsanaknyo nan
jauah bagai.Sadonyo hal iko tampak dek ambo nan manjalani dan lah ampia
baumua 70 tahun indak ado nan batantangan jo agamo doh.Tapi banyak lo nan indak 
manuruik syarak dan bertentatangan
dengan ugamo mungkin iko nan harus awak benahi dan inventory
dan ambo iyo ikuik manyokong hal-hal tsb. Salah satunyo iyolah
banyak urang Minang nan bacarai jo bininyo iyo bacarai pulo jo
anaknyo.Sakian tarimo kasih
Hayatun Nismah Rumzy (68+)


>  Assalamu’alaikum.w.w
>
>  Angku Niniak Mamak, Angku Alim Ulama Angku Cadiak pandai,
>  sarato dunsanak2 dima sajo barado nan ambo hormati.
>
>  Sato Ambo Saketek, ambo tatarik ateh pembicaran nan
>  berkembang, yaitu nan diawali tentang “Visi Minangkabau
>  2020” dan Matrilinial Plus, nya pak Saaf. Ambo ingin
>  batanyo kepada  Pak Saaf sebagai nan memulai mangatangahkan
>  persoalan, pak Saaf kan sudah mamulai dari buku   yang
>  berjudul “Masih Ada  Haparan” pertanyaan ambo adolah :
>
>
>   Apo sabananyo nan manjadi alasan Bapak untuak
>   memperjuangkan perobahan nan sangat mandasar tehadap
>   aturan Adat Minangkabau, yaitu berusaha untuak maadokan
>   perobahan terhadap sitem  Kekerabatan Matrinial dan sitem
>   pewarisan Harato pusako Tinggi di Minangkabau ?. dengan
>   mangatokan (ABS-ABK) minus hukum kekerabatan dan hukum
>   waris.   Apakah menurut Bapak, perobahan nan  dimungkasuik
>    merobah cara pewarisan harta pusako tinggi sesuai dengan
>   aturan Agama Islam ?.
>    3. Apakah kita nan ado sekarang, mengetahui siapa anak
>    dari mamak atau    niniak moyang pengarap terdahulu ?,
>    Karen jika mau jujur dialah, anak yang berhak, itupun
>    batantangan juo dengan niat si pemberi, karena bukan
>    untuak anak.
>
>
>   Atau menurut Bapak suluruh hartatu dibagi-bagikan kepada
>   anak-anak  dari pihak kaum laki-laki di Minangkabau  ?.
>
>   Dan jika ini nan dilakukan, apakah ini tidak bertentangan
>   pula dengan ajaran Agam Islam ?, karena kita telah merobah
>   niat seseorang, yaitu niat pemeberian kepada kemanakan
>   bukan kepada anak, dan itu berlaku secara umum di
>   Minangkbau.
>      6. Apakah menuruik ajaran Agamo Islam, kita ber hak
>      untuk  merobah niat   seseorang  ?. Dan orang itupun
>      sudah tidak ada.
>
>
>   Apokoh ado pihak keluarga “Batik” nan maraso dirugikan
>   dan kemudian mereka   manuntuik dengan memintak hak atau
>   bagian atas harato pusako tinggitu  ?.
>
>   Dan kalau ado, baa caronyo, dan kama jalurnyo  ?
>      9.    Pak Saaf mangatokan bahwa kaum perempuan tidak
>      dilibatkan dalam   setiap hal, baik dalam sengketa
>      harato pusako tinggi atau dalam musyawarah-musyawarah
>      adat. Apakah bapak lupo ?, bahwa ayahda Bapak sendiri,
>      dikalahkan oleh adek perempuannyo nan bernamo Nahimah.
>      Ini jaleh bahwa kebenaranlah nan tagak bukan kekuatan.
>
>  Menuruik nan ambo ketahui, bahwa secara keseluruhan
>  masyarakat Minangkabau mimiliki harato pusako tinggi yang
>  dikatakan sebagai harto bajalan atau arato miliak basamo
>  dalam satu paruik atau kaum, buliah diambil hasinyo oleh
>  kamanakan nan padusi tetapi indak buliak dimiliki.
>
>  Pado saat kini harotu kito liek ado duo manfaatnyo; pertamu
>  sebagai wadah untuak bakumpua atau basatu seluruh keluarga
>  nan saparuik. Nan kaduo sebagai  arato cadangan jikok ado
>  donsanak kamanakan kito nan barado dirantau, kehidupan agak
>  susah atau laki mati hiduik marando kamalah badan
>  kabagantung, inyo ado tampek babaliak, yaitu harato pusako
>  tinggi. Baliaklah kakampung, dan tinggalah di rumah gadang
>  dan ambiak hasil harato pusakotu. Namun kalaulah tabuka
>  pulo kesempatan baik, pai pulolah marantau. Sakitu sajo
>  dulu pak Saaf ambo ambo mohon maaf dan ambo tunggu jawaban
>  bapak  terima kasih.
>
>         Wassalam,
>
>         Azmi Dt.Bagindo
>
>
>>


___________________________________________________________
indomail - Your everyday mail - http://indomail.indo.net.id



--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]

Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet
Daftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke