Waalaikum salam wr wb Mananggapi ambo saketek apo nan talinteh di pikiran Angku/Bp Kurnia Khalik 1.Ambo pun lai maikuti diskusi panjang lebar antaro Angku Dt Bagindo jo Bp Syaaf.Nan ambo amati diskusi tu marupokan diskusi antaro duo urang intelektual nan sangat ilmiah,karano mampunyai alasan maupun argumentasi masiang-masiang nan dapek di picayo.Akan tatapi alun banyak urang nan mangatahui apo nan di pabincangkan kacuali nan ado di palantako.Sadangkan topik itu ambo paratikan manyangkuik urang banyak tarutamo urang minang pado khususnyo.Baa janyo kalau kito angkek topik tu dalam sebuah SEMINAR NASIONAL nan malibatkan urang awak,baiak nan sabagai pamangku adat,kaum intelektual,kaum mudo,baiak nan ado di kampuang maupun nan ado di parantauan.
2.Kalau awak sabagai pawarih pusako tenggi dari urang saisuak tu lai mamamfaatkan dengan sebaik-baiknyo dan sa adil-adilnyo indak ka mandatangkan mudharat doh tu.Kecuali oknum-oknum tatantu nan manyalah gunokan.Manganai nasib nan indak barubah indak bisa di sangkuikkan ka harato pusako tu doh ,karano :langkah,mauik,partamuan maupun rasaki nan Kuaso nan manantukan nan pantiang kito harus bausaho. wassalamu a'laikum wr wb St Bandaro Kayo Ass Wr Wb Pak Saaf dan Pak Azmi Dt.Bagindo,sarato dunsanak2 di Palanta Kasadonyo, Ambo maliek ado sebuah niek/nawaitu mulia sabananyo dari diskusi Pak Saaf dan Pak Azmi manuruik ambo, sekalipun diskusi ko iyobana sabana sengit dan sangat berapi-api ambo perhatikan,yaitu agar awak urang minang ko dapat mencapai hidup yang selamat di dunia ko dan selamat pulo hidup di Akhirat nanti dengan menjalankan hidup sesuai dengan Tutunan Agamo Awak (Islam),kan baitu? Ambo berdo'a kepada Allah,InsyaAllah Nawaitu Mulia Pak Saaf dan Pak Azmi akan dicatat oleh Allah sebagai tabungan Amal ibadah di Akhirat kelak,Amin. Selain daripado itu ambo ingin berbagi pengalaman saketek yang ambo dapek dari keluarga besar Ambo di Kampuang. Berdasarkan pengamatan ambo di lingkungan keluarga besar ambo dikampuang abmo mengamati, "ternyata alangkah suliknyo mengangkat harkat dan martabat dunsanak kami yang dikampuang, yang hiduik dan makan sehari2 di ateh Tanah Pusako Tinggi tu (harato yang bukan hasil dari pencarin Bapak atau Ibu kita,melainkan yang diwariskan secara turun temurun oleh kaum/suku).Alah kami bantu jo modal ddari rantau ko,alah dibantu jo pendidikan,alah dibantu dengan nasehat,tetapi tetap sajo kehidupan mereka morat marit sampai kini.Kalau sembahyang, lai rajin juo,puaso lai rajin juo,secara etika dan tingkah lalu lai elok-elok juo,secara hidup sosial bermasyarakat lai baik2 sajo.... Sampai akhir2nyo ambo pribadi lamo2 mulai Curiga dan mengambil praduga sementara,jangan2 penyebab kesulitan demi kesulitan itu dikarenakan mereka hidup dan makan diateh Tanah Pusako Tinggi itu,yang indak jaleh baa caro mendapekannyo dulu (Pernah Ambo tanyokan,indak tantu dek mereka jawabannyo doh),dan mungkin juo harato itu indak dibagi dan diwariskan dengan caro yang adil barangkali,atau harato itu indak diwariskan dengan memakai Hukum Islam barangkali,indak ditantuan pemiliknyo secara hitam jo putiahnyo secara agamo awak barangkali...dsb..dsb.. (Hal iko ambo perhatikan alah lamo sekali sabananyo (+/-20 Th).Dan ciek lai yang membuek ambo berpraduga seperti itu,dikaranokan juo,apabila di satiok Mereka ado yang pergi merantau dan tidak lagi terikat dengan Harto Pusaka itu,maka hidup mereka berubah menjadi lebih baik,ekonomi mereka menjadi lebih baik,sekolah anak2 mereka jauh lebih baik,pokoknyo hidup tidak morat marit seperti di kampuang dulu lah,walaupun merantaunya masih seputar di Sumbar juga. Anehnya lagi, sekalipun di Kampuang sawah alah urabi lawehnyo tetapi tetap sajo hidup mereka bakakurangan dari tahun ke tahun...inilah yang membuat ambo jadi bertanya2..jangan2 hidup mereka ini kurang berkah barangkali.. karena hidup diateh harato pusako tinggi nan indak jaleh duduak tagaknyo tu dan indak jaleh juo caro mendapekannyo dulu.. sehingga berapa pun kita bantu dari rantau, tetap saja hidup mereka sulit dan morat marit juga kesudahannya.... Ambo sendiri tidak tahulah...apakah fenomena yang seperti ini juga pernah terjadi di tempat lain dan di keluarga orang minang yang lainnya yang hidup dan makan sehari2 di ateh tanah Pusako Tinggi itu????? Mungkin kita perlu mengadakan penelitian yang lebih sistematik untuk mendapatkan jawabannya. Kalau tidak....,kita orang minang yang di rantau ini,akan panek2 manolong urang kampuang se tentunya, tetapi hiduik mereka tetap sajo susah berkepanjangan dari tahun ke tahun,karena kita tidak menyentuh akar persoalan mereka yang lebih mendasar untuk menolong mereka semua agar mereka mendapatkan keberkahan hidup dari Allah,dengan hidup dan makan dari harta yang halal,yang jelas dari hasil keringat mereka sendiri,jelas cara mendapatkannya/sumbernya dan halal juga cara waris mewariskannya sesuai dengan Agama awak Al Qur'an Surat Annisa (surat ke-4): 7-11... Semoga ada hendaknya dunsanak2 awak yang mau meneliti hal ini dengan cara seksama,sehingga kita dapat membantu dunsanak2 Awak di Kampuang,agar mendapatkan hidup yang jauh lebih baik lagi,amin yarrabal'alamin ya Allah. Wassalam, Kurnia Chalik Ketua II MPKAS (Masyarakat Peduli Kereta Api Sumatera Barat) ____________________________________________________________________________________ Sucker-punch spam with award-winning protection. Try the free Yahoo! Mail Beta. http://advision.webevents.yahoo.com/mailbeta/features_spam.html --~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~ Kami mengundang sanak untuk hadir dalam acara: "Wartawan mengajak Berdoa Bersama untuk Keselamatan Negeri" pada tanggal 8 April 2007 jam 08:00 di Masjid Istiglal. Acara ini terpicu oleh musibah terbakarnya Ustano Pagaruyuang dan Gempa di Sumbar. Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED] Konfigurasi dan Webmail Mailing List: http://groups.google.com/group/RantauNet Daftar dulu di: https://www.google.com/accounts/NewAccount -~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
