Bapak Rasyid.
   
  Kalau untuk budaya makan bajamba, pasambahan dll, hanifah juo sangaik suko. 
Hanifah maraso baruntuang sakali kalau kebetulan pulang kampuang bisa mahadiri 
alek bajamba dun. Makan sambia maota, tau-tau nasi abih sapinggan he he he. 
Seni makanno tinggi, tapi balakangan agak garik sato bajamba, takuk nasi jatuah 
ka tampek kawan disabalah, kacuali nan jadi kawan sajamba dunsanak sendiri.
   
  Budaya bajambapun masih dipertahankan di Sungai Tanang, kecuali besan bukan 
orang Sungai Tanang nan indak bisa makan bajamba. Makan bajamba baganti jo 
makan bahidangkan pakai sprah makan (lupo apo namonodu?), samab di tata 
sapanjang sprah makan, piriang nasi sakaliliang sprah makan.
  Bagi rang kampuang nan nio acara yang praktis ... abih nikah lalu resepsi ala 
parancih, biasono mamiliah kota lain untuak tampek baralek, misalno kota 
Bengkulu. 
   
  Manuruik hanifah bisa sajo patatah patitiah nan ado saat kini alah  dibuek 
sabalun agamo Islam masuak ranah. Antah kalau tulisan samo tapi diterjemahkan 
sasuai jaman. Untuak nan mantun tantu patatah patitiah dun jadi abadi sapanjang 
maso. Nan barubah adolah terjemahanno, tagantuang sia dan pabilo diterjemahkan.
   
  Salam
   
  Hanifah Damanhuri
  

"Rasyid, Taufiq (taufiqr)" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
        
---------------------------------
  
hanifah daman <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
    Manurut hanifah, kita tidak perlu terlalu terpaku ke petatah petitih.
  Saat petatah dan petitih tersebut dibuat, situasinya kan tidak sama dengan 
sekarang. Petatah dan petitih tersebut buatan manusia yang tentunya punya 
keterbatasan, mungkin dari sisi waktu dll. 
   
  Jadi petatah dan petitihnya barangkali yang perlu disesuaikan. Kan bukan 
petatah dan petitih tersebut yang jadi acuan hidup kita, tapi Al Quran.
   
  = 
=============================================================================================================================================
   
  Betul sekali acuan hidup kita adalah Al Quran bukan petatah-petitih.
  Sekarang zaman instan, sesuatu yang bertele-tele  dianggap in-effisen .
   
  Kalau untuk diperantauan mungkin bisa : Bakarilahan atau tst sajo. Tapi 
jangan coba diaplikasikan dikampuang ( maksudnyo dikampuang ambo, kalau yang 
lain antahlah). Mungkin lah modern pulo sajak adonyo Orgen-Tunggal masuk 
kampung, system makan indak ba jamba lai tapi alah duduak dikurisi dibawah 
tenda jo caro Parancih keceknyo. Tata cara nan modern iko termasuk yang 
diperhatikan oleh KAN dan lah ado pulo SOPnyo. Jadi indak bisa diterapkan untuk 
semua tamu dikampuang ambo 
   
  Protokoler/ pasambahan itu manjadi salah satu Identitas Urang Minang. 
Bagaimana kalau salah satu  tata-aturan  belum terpenuhi baik dalam suka-maupun 
duka  ,misalnya kalau kita mengantar  Marapulai  kerumah anak  daro atau kalau 
induak-bako kita meninggal.
   
  Kalau semua prosesi yang sudah baku itu tidak kita ikuti. Kita sendirinya 
yang akan mendapat malu nanti karena mayoritas forum belum bisa menerima 
hal-hal yang menurut kita lebih praktis itu.
    Akan hal prosesi dan pasambahan atau hal lain yang awak anggap kurang 
efektif itu sabananyo ado juo pado suku lain. Rang Batak yang awak anggap cukup 
progresif memiliki tata-upacara adat yang kadang lebih pelik dari urang Minang, 
selain mengatur tata duduk, kesempatan berbicara. Sia nan dapek kaki , kapalo 
atau bagian lain dari hidangan Babi sajo harus diperhatikan dengan cermat, 
jangan sampai salah pembagiannya sesuai menurut status mereka masing-masing. 
Bisa heboh pesta itu nanti.
     Caliaklah   Rang Cino kalau kematian barapo lamo prosesinyo, Rang Jawa 
sajak mulai hamil, melahirkan, perkawinan mulai dari pinangan  , mati ( menujuh 
, empat puluh bahkan seribu hari ). Bahkan di Bali dan Toraja acara adat banyak 
dijadikan untuk jualan bagi para Turis.
   
  Kalau diawak lai bisa mendatangkan Turis pas acara batagak -Penghulu di Medan 
nan Bapaneh itu......
    Ambo memang indak fasih malakukan pasambahan iko, tapi kalau iko akan 
dianggap akan membatasi kito  nan serba taburu-buru. Maaf ambo alun sapandapek 
lai, karano ambo masih menikmati dan menganggap itu sebagai salah satu 
identitas sebagai urang Minang..
    Wassalam
  St. RA 



 
---------------------------------
Need Mail bonding?
Go to the Yahoo! Mail Q&A for great tips from Yahoo! Answers users.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
Berhenti (unsubscribe), kirim email ke: [EMAIL PROTECTED]

Webmail Mailing List dan Konfigurasi keanggotaan lihat di: 
http://groups.google.com/group/RantauNet/subscribe
Dengan terlebih dahulu mendaftarkan email anda pada Google Account di:
https://www.google.com/accounts/NewAccount?hl=id&cd=US&service=groups2.
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

Kirim email ke