Assalamualaikum Wr Wb,
Sanak komunitas r@ntaunet nan saakidah dan (insya Allah) sacito-cito pulo. Kalaulah indak Kakanda Darwin “Ex.Caltex” Chalidi nan maajak ambo bakomentar soal subjek nan dipalewakan Sanak Wannofry Samry (who is he?.....=èmm) saketek pun ambo indak basumangaik untuak ---baliak--- mampagunjiangkan paham JIL (bukan : Jaringan Iblis Laknatullah…!!!) ko di r@ntaunet. Di sampiang forumnyo indak tapek, pun kalau awak mambadah habih aliran nan diongkosi dek Si Kapia malalui Asian Foundation ko, indak kapanah sampai ka hati sanubari urang-urang nan alah mamcik kredo : “Sesungguahnyo hiduik dan matiden adolah demi JIL nan den cinto”. Manyangkuik namo Darto Sudarto ko alah muntah ambo mambaco tulisannyo. Babarapo bulan nan lalu wanyo panah ambo ajak badiskusi soal agamo, tapi ---karano utaknyo alah dicuci jo paham JIL--- baa bana awak mambarinyo panjalehan (istilah haluihnyo : pancerahan) tataok sajo indak kaditarimonyo. Kalau buliah ambo manyalang bunyi dendang Cik Uniang Elly Kasim “Kusie Bendi” (?) : ….inyo lah bak kato inyo, waden lah baknyo den pulo…………………….. Dalam badialok via FB wanyo nantun, nampak sakali anak nan dapek tugas mangambangkan JIL ---capek atau lambek…!!!---- di ranah Minang sabana kuaik dalam mangganggam paham JIL. Dan, wanyo jalan taruih jo ilimu rato-rato urang JIL, yaitu : “Agamo tu kasado alahe samo”. Kalimaik atau kato-kato nan ditulihnyo dalam status (FB)nyo sabana-bana sarupo urang kailangan aka. Kalau bahaso kampuang tampaik Si Darto dilahiakan inyo ko sabana nyleneh; ngawur, saenak dewek; asal nyeplak. Setiap komentar-komentar yang ditulihnyo via FB tersebut ---jiko ngawur dari visi tauhid & fiqih Islam---- paliang-paliang wanyo manulih : Wkwk wkwk…… atau Kwak kwak…..; atau manulih He he he….. (sambia ambo bayangkan wajahnyo tu galak pencong sarupo urang rene nan acok duduak di Stasiun KA Auakuniang kutiko ambo sikola (SLTP) di Bukiktinggi, 1969. Jadi, pasan ambo bake Sanak Wannofry Samry (who is he?.....=èmm) nan saaik ambo manulih di lap-top ko (padohal ambo baru sajo pulang dari Banduang lapeh Isya tadi) ambo alun jaleh sialah Sanak Wannofry Samry ko? Antah lai Dunsanak ambo nan picayo bake QS 3:19; 3:85 (satu-satunyo ugamo nan diridhai Tuhan adolah Islam), atau urang JIL pulo (maaf…, maaf Samry!!) nan mancibo mancukia-cukia komunitas r@ntaunet ko manyangkuik strategi pandangkalan ugamo nan sadang balansuang sacaro sistemik. Bahkan, ranah Minang nan (kabanyo) sangaik tanamo jo paga kuaik ABS-SBK alah manjadi target JIL untuak didangkakan. Karano latar balakang Si Darto nan kini tingga di Padang alah ambo baritahu sacaro apo adonyo, mudah-mudahan Sanak komunitas r@ntaunet nan saakidah dan (insya Allah) sacito-cito pulo, alah dapek mamahi sia anak nantun. Jadi, kalau di milis urang awak --nan kabanyo ba ABS-SBK--- ko awak mancibo pulo mampadebaikan tulisan nan difotokopi Sanak Wannofry, ambo raso mambuek hiduang Si Darto samakin gadang. Nan wanyo sandiri, baa bana nyano awak magiah “bukti nan bana dari Al Quran” atau fakta-fakta dari Al Hadist nan awak sampaikan ka mukonyo, karano wanyo “alah kanai”, ingek sajo QS 17 : 15 Barangsiapa yang berbuat sesuai dengan hidayah (Allah), maka sesungguhnya dia berbuat itu untuk (keselamatan) dirinya sendiri; dan barangsiapa yang sesat maka sesungguhnya dia tersesat bagi (kerugian) dirinya sendiri. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, dan Kami tidak akan meng'azab sebelum Kami mengutus seorang rasul, mako indak ka adoh gunonyo doh. Mako dari itu, untuak manyeka status Si Darto nan dipalewakan dek Sanak Wannofry Samry (who is he?.....=èmm) tadi, sabalun ambo campakan teks dan namonyo dari layar lap-top ambo, izinkanlah ambo untuak mamasuakan tulisan tantang JIL ko di masiang-masiang paragaik TI (PC, Laptop, HP atau i-pad) Sanak. Mudah-mudahan tulisan nan ambo ambiak dari “blog” ko dapek sabagai panambah-nambah pangatahuan buek urang awak nan alun tahu. Biasonyo……, urang awak alah dilatiah dek anduang, iyak, nenek atau ande, amai, emaknyo, salalu bapikiran positip ka urang sakitarnyo, acok talambek tibo pangananyo. Nantik, bilo alah taraso lihienyo tu didabiah dek paham JIL, baru kangkang-kangkangi mancari Buya untuak mintak pangajian. Kalau sajo, sur-el nan ambo tulih ko sampai pulo ka layar PC/laptop Mak Sutan Sinaro, atau Dinda Ridha (nan lamo di KSA dek sari), indak ado buruaknyo kalau lakikanlah agak sasilak manukuak tulisan Si mm nan jauah dari sampurno ko. Fakta-Fakta Kesesatan Jaringan Islam Liberal (JIL) MENANGKAL BAHAYA JIL : “Mereka ingin memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan-ucapan) mereka, dan Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya meskipun orang-orang kafir benci.” (At-Taubah:32) Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamien. Shalawat dan salam semoga tetap Allah curahkan atas Nabi Muhammad, keluarganya, para sahabatnya, tabi’in, tabi’it tabi’in dan para pengikutnya yang setia dengan baik sampai akhir zaman. Tulisan ini sebagai bantahan terhadap lontaran-lontaran aneh yang menyesatkan dari orang-orang firqah liberal (JIL; Jaringan Islam Liberal, Paramadina -yayasan bentukan Nurcholish Madjid cs kemudian dilanjutkan oleh Azzumardi Azra mantan rektor UIN/ Universitas Islam Negeri Jakarta, sebagian orang NU -Nahdlatul Ulama, sebagian orang Muhammadiyah, sebagian orang IAIN -Institut Agama Islam Negeri, dan lain-lain. Juga bantahan terhadap isi buku “Fikih Lintas Agama” yang ditulis oleh tim sembilan penulis Paramadina di Jakarta bekerjasama dengan yayasan orang kafir, The Asia Foundation yang berpusat di Amerika.. Tim penulis paramadina sembilan orang itu adalah; Nurcholish Madjid, Kautsar Azhari Noer, Komarudin Hidayat, Masdar F. Mas’udi, Zainun Kamal, Zuhairi Misrawi, Budhy Munawar-Rahman, Ahmad Gaus AF dan Mun’im A. Sirry. Mereka menulis buku yang judul lengkapnya; “Fikih Lintas Agama Membangun Masyarakat Inklusif-Pluralis”. Cetakan: I, September 2003. Mereka itu secara terang-terangan mengusung keyakinan inklusif pluralis alias menyamakan semua agama, dan secara blak-blakan memang mereka sengaja membuka jati diri mereka bahwa meskipun mengaku Islam namun juga mengakui bahwa aqidah mereka berbeda. Kalau mereka meyakini aqidah yang berbeda itu tanpa menyelewengkan pengertian ayat-ayat Al-Qur’an, As-Sunnah (Hadits Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam), menghujat ulama, memelintir perkataan ulama, meninggikan tokoh-tokoh non Islam bahkan anti agama, dan menggiring umat ke filsafat yang tak punya landasan itu serta hanya untuk mereka ‘nikmati’ sendiri bukan dipropagandakan; maka urusannya masih sebatas urusan mereka. Urusan orang-orang tertentu dan terbatas yang lokasi kumpulnya di sekitar Ciputat, Pondok Indah, dan Utan Kayu Jakarta. Namun “aqidah yang berbeda” itu mereka pasarkan dengan cara-cara menyelewengkan pengertian ayat-ayat Al-Qur’an, As-Sunnah, menghujat ulama, memelintir perkataan ulama, meninggikan kedudukan dan suara serta tingkah tokoh-tokoh kafir bahkan sangat anti agama, mengekspose penyelewengan sebagian tokoh dijadikan sample/ contoh untuk dicarikan jalan keluarnya berupa penghalalannya, dan menggiring umat Islam untuk tidak meyakini Islam secara semestinya. “Aqidah yang berbeda” itu memerlukan “Fikih yang berbeda” pula. Mereka sendiri yang menyatakan itu, bahwa yang aqidahnya eksklusif maka Fikihnya eksklusif pula, sedang mereka (kaum liberal) yang aqidahnya inklusif pluralis alias menyamakan semua agama, maka memerlukan Fikih pluraris pula. Mereka buatlah ramai-ramai (9 orang) sebuah buku setebal 274 halaman dengan judul “Fikih Lintas Agama”. Sesuai dengan sifatnya ‘yang berbeda’, maka Fikih Lintas Agama itu pun berbeda dengan fikih hasil ijtihad para ulama. Di antara perbedaannya bisa disimplifikasikan/ disederhanakan sebagai berikut: 1.Dibiayai oleh lembaga orang kafir dan duit lembaga pendana itu dari orang kafir. 2.Ditulis oleh orang-orang yang latar belakang keilmuannya bukan ilmu fikih, namun rata-rata menggeluti filsafat atau perbandingan agama, atau tasawuf, atau ilmu kalam (bukan ilmu Tauhid). Kalau toh tadinya belajar ilmu fikih di Fakultas Syari’ah seperti Masdar F Mas’udi (salah satu dari 9 orang tim Penulis FLA Paramadina) pada perjalanan terkininya bukan lagi menekuni studi jurusan Fikih tetapi filsafat. 3.Cara ber-istidlal (mengambil dalil untuk menyimpulkan hukum) tidak ada konsistensi, sehingga antagonistis, bertabrakan satu sama lain. 4.Tidak jujur. 5.Memperlakukan ayat-ayat Al-Qur’an semau mereka. 6.Pendapat yang sangat lemah pun dijadikan hujjah, lalu disimpulkan satu ketentuan, dan ketentuan yang berdasarkan pendapat sangat lemah itu kemudian untuk menghukumi secara keseluruhan. Akibatnya, hukum dibalik-balik, yang haram jadi halal. 7.Pembolak-balikan itu untuk mempropagandakan “aqidah dan Fikih yang berbeda” yaitu di antaranya: Ulama diposisikan sebagai orang durjana Orang kafir naik kedudukannya hingga suaranya bisa dijadikan hujjah untuk membantah ulama, bahkan bisa-bisa untuk membantah hadits bahkan naik lagi bisa untuk membantah ayat Al-Qur’an. Orang kafir berhak nikah dengan Muslim dan Muslimat. Orang kafir berhak mendapatkan waris dari orang Muslim. Orang Muslim tidak boleh menegakkan syari’at Islam dalam kehidupan siyasah. Orang Muslim dalam kehidupannya hanya boleh diatur pakai selain syari’at Islam. Muslim dan kafir sama, namun jangan bawa-bawa agama untuk mengatur hidup ini. Ini artinya, aturan dari orang kafir harus dipakai, sedang aturan dari Allah tak boleh dipakai. Itulah “aqidah yang berbeda” maka memerlukan “Fikih yang berbeda” pula. Dan itulah Fikih yang pembuatan dan penerbitannya dibiayai oleh orang kafir. Propaganda kepentingan kafirin namun lewat jalur ilmu Islam praktis yakni Fikih inilah sebenarnya persoalan dalam pembicaraan ini. Namun kalau hanya dikemukakan bahwa itu upaya mengusung kepentingan orang kafir, lalu tidak disertai bukti-bukti hujjah yang nyata, maka persoalannya bisa mereka balikkan. Bahkan membalikkannya pun bisa pakai ayat atau hadits dengan disesuaikan dengan kepentingan mereka. Lalu khalayak ramai, kafirin plus sebagian umat Islam yang hatinya ada penyakitnya, bisa-bisa serta merta memberondongkan serangan yang menyakitkan, bukan sekadar kepada orang yang mengecam Paramadina namun bisa jadi terhadap Islam itu sendiri, (inilah dia yang diamau Yahudi dalam menghancurkan Islam melalui adu domba Islam Vs Islam, dan Nasrani Vs Islam) . (cibo ciguak : http://al-rtv.blogspot.com/2012/08/fakta-fakta-kesesatan-jil-jaringan.html#. UL9RQyKFBdg) *** Nah, mudah-mudahan sur-el nan ambo tulih dalam kondisi mato maakuak-akuak ko, bisa manjadikan ambo indak bautang lai ka kakanda Darwin Tangsel. Salam dan maaf……………………………., mm*** From: [email protected] [mailto:[email protected]] On Behalf Of Darwin Chalidi Sent: Tuesday, December 04, 2012 8:00 PM To: Rantau Net Subject: Re: [R@ntau-Net] Mohon dibantu memahami status seorang facebooker berikut Iko jatah MM*** nan membahasnyo. Bisa mantaab On Dec 4, 2012 7:55 PM, "wannofri samry" <[email protected]> wrote: Salam,s saya ingin mendapat tanggapan dari Mamak/bpk.Ibu sekalian, bagaimanakah pedapat kita semua mengenai Status FB saudara Sudarto/Darto ini. pengetahuan agama saya sangat kurang dalam memahami status semacam ini. Ini status saudara Darto tersebut: "Mungkinkah pelajaran agama Islam satu saat diajarkan oleh pastor/pendeta atau rabbi yang ahli Islam, atau juga satu saat tentang perjanjian baru diajarkan oleh pak Kiayi? konon concern ini akan mampu membantu mencerahkan, sekaligus untuk mengetahui agama sendiri dari pengamatan orang lain. Artinya tidak perlu menjadi Muslim untuk memahami Islam, atau untuk mengetahui ajaran Yahudi, Kristen, Hindu, Budha dan sebagainya tidak perlu harus konversi agama. Kata Eliade "Orang yang hanya mengetahui satu hal pada dasarnya tidak tau apa-apa"." *** -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
